秦麟征
長期以來,善于捕捉變化信息的未來學家們,把科學技術對人和社會的影響,始終看作是未來學應用研究的重點課題之一。《不斷變化的生活方式是體現新價值和文化價值的指標》一書集中反映了近年來國外有關生活方式問題的最新未來研究成果,描繪了不斷變化的生活方式的各個側面。
傳統的關于文化和生活方式的分類法,基本上都是兩分法,即把它們分為物質方面和精神方面。而加拿大的規劃專家德諾伊在一篇論述不同類型的生活方式研究流派的論文中,介紹了一種引人注目的三分法。他把這種流派稱為歸納主義的研究。歸納主義把文化和生活方式區分為三個不同的領域:“硬”領域(面向物質的領域);過渡領域(“硬”領域和“軟”領域的混合);“軟”領域(精神領域)。按照這種分類法,生活方式就被區分為“硬”生活方式(包括工業、技術,交通,工程,工作,科學與發展,住房和住處等六個方面);交叉生活方式(包括商業,企業,醫藥衛生,住家、家庭、人口,閑暇等五個方面);“軟”生活方式(包括公共事務、政治,教育或信息,文化藝術,心理學、人的價值、行為,宗教、形而上學、先驗論等五個方面)。
歸納主義的三分法,是一種整體主義的分類法,與之相對的是局部主義的分類方法。后者把生活方式看成是人類生產和生活中的一個部門(包括消費百分比,消費模式,工作場所、住處、分居,自由時間、健康、娛樂等四個方面)。
另外兩種分類方法,已經在未來研究實踐中得到應用。我們不妨把其中一種叫做人的基本活動和基本功能分類法。它把生活方式分為五個方面:工作、義務、教育、閑暇、睡眠。另一種則可以被稱為生活狀況選擇法,它把工作、收入、住房、家用商品、交通、閑暇活動、時間的利用、對人的發展的估計等選擇為生活方式的主要方面。
上述情況表明,對生活方式的分類仍然處在試驗性階段。各種不同的分類方法尚有待于進一步完善。由于對生活方式的研究本身是個嶄新的領域,分類方法的不成熟也便在所難免。但系統地介紹生活方式問題研究的新動向(其中包括新采用的分類方法),卻是文集的一個鮮明的特色。
文集的另一個特色是方法論上的創新。這種創新,具體地表現在三個方面。
首先,許多論文的作者強調從未來學的角度研究生活方式的重要意義,同時進一步強調,生活方式離不開個人和社會團體的選擇,行動和想象。人們只有充分意識到現有的決定,才有可能作出與決定相反或一致的選擇;才有可能自覺地、明確地采取行動;才有可能形成反映新的價值觀念的、有創造性的未來形象,來指導戰略行動。
第二,則是采用或引進新的科學方法論,例如量子理論,來研究生活方式問題。世界未來研究聯合會秘書長戴特在他的論文中指出,按照否定(由不相干的部分編織在一起的)系統的量子理論的觀點,生活方式的發展趨勢(無論從大的方面還是從小的具體方面來看)將和量子理論一致,將更自由化,而不是秩序化;將從肯定型、結構型、靜態型變為新奇型、可能型、過程型和動態型。
創新性第三個方面的表現,是設計生活方式的研究模型。這是一種公式化的模型:生活方式=生活類型+生活水平(WOL=SL+LS)。其中,生活類型指時間方面的計劃、閑暇時間的愛好、婚姻習慣、工作條件、社會行為等等;生活水平指人均國民生產總值、不同的收入水準、住房等消費數字。
未來學著作往往涉及經濟、社會和科學、技術各個領域的最新情況,和對這些領域的種種預測。大致上說,對科學技術領域的分析和預測,可信度較大,但經濟社會方面的未來研究,情況則比較復雜。我以為,我們應當借鑒的,主要是他們行之有效的未來研究方法。
(Changing Lifes Style as Indi-cators of New and Cultural Values,JDI,Zuirich,1983)