巧宦的自述

李雙璧

一九四六年六月，蔣介石在上海召集了一個名叫“留滬父老慰勞會”的座談會，與會者均為抗戰時期留住上海而未附逆的社會名人。在來賓中，有一個體軀微胖、須發皆白的老人，備受蔣介石的尊重和慰勉，他就是八十九歲高齡、唯一看到抗戰勝利的前清封疆大吏陳夔龍。

陳夔龍(一八五七——一九四八)，字筱石，晚號庸庵居士，貴州貴陽人。夔龍八歲時，父親去世，他和兩個哥哥賴寡母姜氏教養成立，十六歲入泮，十八歲中舉，可謂少年科第、一帆風順，孰不料五次入京會試，均鎩羽而歸。被夔龍稱之為“沉滯時代”的這段經歷，為其今后“無日不在怵惕惟厲中”的生活道路，增加了“待人惟一恕字”的歷練。光緒十年(一八八四)入川，就川督丁葆禎幕賓，得識王運。光緒十二年(一八八六)中丙戌科進士，因“一字之誤”而置三甲，被授以兵部主事，同科進士有徐世昌、楊士驤、馮煦、宋育仁、王樹、陳三立等名流，貴陽趙以炯為是科狀元。兵部補缺不易，夔龍心頗怏怏。十年后，陳夔龍比附榮祿，夤緣奕，仕途之順，無人比肩。先是任京兆尹，以后繼任河南、江蘇巡撫，很快又升任湖廣總督，至清末，任直隸總督兼北洋大臣，用他自己的話來說，就是“遭際時會”、“官符如火”。在清帝退位詔書下達的前幾天，陳夔龍見大勢已去，遂稱病引去，寓居滬上，成為遺老。從此以后，他不問世事，只是和一些意氣相投的遺老們詩酒遣興，聲色怡情。夔龍“律身惟一儉字”，故長于居積，宦囊頗充，得享清福三十余年。身后留下來唯一有價值的文字，就是這部《夢蕉亭雜記》。

《夢蕉亭雜記》是陳夔龍六十七歲時寫的自述式筆記，分兩卷，五萬余言。他在引言中說：“前此一生之經歷，暨耳所聞、目所見，雖無可述，亦有足資記憶者，愛成隨筆若干條，……名曰《夢蕉亭雜記》。”綜觀此書，所記多為作者親歷之事，亦或得之親友轉述，不分章節，不按歲序，全憑記憶，信筆寫來。其戊戌變法、庚子事變、辛丑訂約、辛亥革命等時事及清末黨爭暗潮、政局演變、時人動向等情，均有一定事實根據，似非一般的筆記雜言所能比擬。但是，陳夔龍思想陳舊，頑梗不化，《雜記》中攙雜了不少個人恩怨和不識時務的議論。盡管如此，此書對于近代史研究，仍然提供了不少有價值的史料。讀者若想了解一個清末頑固派在政治上是如何逆潮流而動的，此書倒也不失為一部生動的自供狀。

時人對陳夔龍，有巧宦之目，從《雜記》中看他在清末幾次政治風浪中的所作所為，當不為虛譽。

榮祿的青睞和提攜，是陳夔龍青云直上的重要原因，《雜記》對此記述甚詳。光緒二十二年(一八九六)，御史胡景桂參奏袁世凱，說他嗜殺擅權，不受北洋大臣節制。清廷派兵部尚書榮祿查辦，夔龍隨行。在小站，袁世凱派出隊伍，“勇丁身量一律四尺以上，整肅精壯，專練德國操，馬隊五營，各按方辨色，較之淮練各營，壁壘一新”。榮祿問陳夔龍：“君觀新軍與舊軍，比較何如？”夔龍答道：“……但觀表面，舊軍誠不免暮色，新軍參用西法，生面獨開。”這一席話，甚合榮祿的心思，而袁世凱得榮祿知遇，亦自此始。事后，榮祿對陳夔龍說：“觀君骨相氣色，五年之內必有非常之遇”，暗寓提攜之意。陳夔龍對榮祿自然是感恩圖報，奉事惟謹。在《雜記》中將其比作獨撐清廷危局的擎天柱，榮祿死后，他不無感傷地說，“國家大政有二，曰行政，曰治兵，綜光緒一朝，榮文忠公實為此中樞紐，文忠沒而國運亦淪夷。”其實，正是這個榮祿，與那拉氏內外呼應，助紂為虐，加速了清王朝的崩潰，從這個角度說，榮祿算得上是“淪夷”清廷的“樞紐”了。

陳夔龍說過，他一生中“一不聯絡新學家，二不敷衍留學生，三不延納假名士”，換言之，就是排斥一切與綱常名教相違背的東西。戊戌變法期間，他任總理衙門章京，對世界形勢毫無所知，極力低誹維新法。他在談到李端時說：“尚書時為倉場侍郎，封奏獨多，均系變法維新，與平素舊學宗旨大不相符。”在他看來，李端之所以走入歧途，實為“新會某孝廉(指梁啟超)……戊戌會試，寓尚書室，地近則言易入”的結果。當李端因支持變法而擢為禮部尚書時，陳夔龍以鄉誼及弟子身份勸道：“今日為公賀，異日將為公吊耳。”并出了一個全身遠禍的點子：“時局如此，成敗利鈍未能逆料，只有謝病辭官，尚是保身一法。……乾嘉時代，和擅權用事，閩中某中丞時為蘇撫，與和素通聲氣，后知和將敗，恐罹黨禍，亟思請疾，而又無詞可措，爰于大朝會時，觀瞻所系，故作失足昏暈狀，……公蓋仿而行之。”李端果然依計而行，得以保全性命。

陳夔龍竭誠擁護那拉氏的第三次垂簾聽政，他為反動政變回護道：“孝欽并無仇視新法之意，徒以利害切身，一聞警告，即……出而訓政。”這種說法，不值識者一駁。惟所記審訊六君子一案事，提供了一條有價值的史料：陳夔龍正準備往刑部參與會審六君子時，鐵良來到他家，說奕認為楊銳、劉光第“均系有學問之人，品行亦好，羅織一庭，殊非公道，須分別辦理”，但還未等陳夔龍抵達刑部，六君子就被綁赴刑場殺害了。那拉氏的手段，就連陳夔龍這樣的人，也感到出乎意外，心有余悸。

庚子年間，陳夔龍任京兆尹。《雜記》中，對自己經手的“四恒”錢莊借款、參加的兩次御前會議、載漪、載瀾諸人跋扈情形、李秉衡督師始末，均有記載。值得注意的一條史料是，那拉氏在向各國宣戰之際，就已經做好了逃跑的準備。陳夔龍說：“時以釁端已啟，成敗未定，特命府尹籌備大車二百輛，以備萬一翠華西幸之用，爰假轉運軍需之名，以鎮人心。”那拉氏等頑固派在這場給中國人民帶來深重災難的事變中，扮演的是什么角色，于此暴露無遺。

那拉氏逃離北京后，奕入京主持和議，邀陳夔龍參預機密，因此，《雜記》對此事的來龍去脈，慶王、李鴻章、榮祿等人所起的作用等情，記述詳細，真實可信。和議開始后，俄國公使公然要挾親俄派李鴻章“另行訂約，先行結束東三省要案”，這件事在各國代表中引起不滿，日本代表“爭之尤力”。李鴻章懾于俄國的壓力，遂“亦以為可，連電行在，乞先允俄所請”。這是李鴻章為取悅沙俄，嚴重損害中國主權的賣國行徑，執掌和議大權的慶王奕甚不以為然，囑陳夔龍擬電參劾。陳夔龍勸道：“貿然奏劾，兩宮必疑全權先不和衷，……生出枝節，貽誤議款，朝廷責邸，必較責李相為嚴，……既不邀允，試問兩全權隨時與各使議約，相見之下，何以為情？”奕這才打消了參李的念頭，只是按陳的意見“將此案詳細曲折情形，繕函密寄西安樞府備查”。沙俄的無理要求，后因列強共同反對而不了了之。陳夔龍此舉，既挽回了李鴻章的面子，又緩和了李、奕的矛盾，可謂處置得宜。事后，李鴻章對陳亦投桃報李，極力反對他的外放，說：“陳筱石外放藩司，我不贊成，目今外交才少，此人應留京大用。”

《辛丑條約》簽訂以后，清廷又茍延殘喘了十年。在這段時間里，陳夔龍官運亨通，從河南布政使一直當到直隸總督兼北洋大臣，然政績平平，一無足觀。舉凡辦學校、興實業、籌立憲，他都極力反對，對孫中山領導的民主革命，鎮壓尤力。《雜記》中，記載了這樣一件事：庚子事變后，京城殘破，陳夔龍首先報效一萬兩重修正陽門以壯觀瞻，“各省督撫受恩深重，而竟置之不理，”經多方努力，終于湊得三十余萬兩，“南省某督(指張之洞)素負盛名，至謂如此巨款，可惜徒事工作，何不移作興學之用，較有實際。”這個意見本來是不錯的，可陳夔龍卻認為：“寧知學堂之害，于今為烈，試問今日革命巨子，何一非學生造成！”僅此一端，即可概見其平日的政治態度。

陳夔龍不順輿情，好官我自為之的作風，頗受時人譏評。宣統二年(一九一○)，御史江春霖奏劾奕，指斥他“老奸竊位，引用匪人”，其中一條就是“如直隸總督陳夔龍為奕之干女婿，安徽巡撫朱家寶朱綸為載振(奕子)之干兒”，言之鑿鑿，似有所據。疏入，朝廷斥為荒誕不經，諭令明白回奏，江春霖隨即和盤托出：“夔龍繼妻為前軍機大臣許庚身之庶妹，曾拜奕福晉為義母。至朱綸拜載振為義父，乃袁世凱所引進也。”并揭露奕、袁世凱、陳夔龍一班權貴種種不法情事。這篇奏疏哄動朝野，有人寫詩詠道：“居然滿漢一家人，干女干兒色色新；也當陳朱通嫁娶，本來云貴是鄉親(朱家寶系云南人)；鶯聲嚦嚦呼爹日，豚子依依戀母辰；一種風情誰識得，勸君何必問前因；一堂二代作干爺，喜氣重重出一門。照例定應呼格格，請安不應喚爸爸。岐王宅里開新樣，江令歸來有舊衙。兒自弄璋翁弄瓦，寄生草對寄生花。”直弄得陳夔龍官聲掃地，狼狽不堪，可謂極盡嘲謔之能事。

(《夢蕉亭雜記》，陳夔龍著，上海古籍書店一九八三年十月第一版，1.00元)