陳圓圓為何出家當(dāng)尼姑？

陸印泉

陳圓圓，明末著名歌妓，俏麗絕倫，能歌善舞。后來(lái)，被田妃的父親買(mǎi)去，送給青年將領(lǐng)吳三桂。明亡，吳三桂成了清朝的平西王，奉命鎮(zhèn)守云南，陳圓圓跟吳三桂到了昆明。康熙十三年，陳圓圓突然削發(fā)為尼，住進(jìn)宏覺(jué)寺。你一定要知道——

“妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì)，英雄無(wú)奈是多情。

全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青。”

這是清代著名詩(shī)人吳梅村的長(zhǎng)詩(shī)《圓圓曲》中的四旬，該詩(shī)作于順治十六年，吟詠明末降將吳三桂與其愛(ài)姬陳圓圓悲歡離合的故事，字里行間，對(duì)吳三桂的叛明降清，進(jìn)行了尖銳的諷刺。

陳圓圓，名沅，字畹芬，明末著名的歌妓。古代所謂“妓”，不是指今天所說(shuō)那種賣(mài)淫的娼妓。《廣韻》對(duì)“妓”字作過(guò)解釋:“蓋以歌舞悅?cè)苏撸此^歌妓、藝妓也。”她是什么地方人?傳說(shuō)不一，或.謂浙江玉環(huán)縣人，或謂山西省太原人，但一般都認(rèn)為是姑蘇人，吳偉業(yè)有“家本姑蘇浣花里”之句。姑蘇即今江蘇省蘇州市。她原來(lái)不姓陳，而姓邢。她的父親叫邢三，是個(gè)貧苦的農(nóng)民，以耕種為生。初生時(shí)，有一群雉雞飛集她家屋上，所以乳名叫“野雞”。她幼年喪母，邢三就把她送給姨母撫養(yǎng)，姨母的丈夫姓陳，因而改姓陳氏。

姨母是個(gè)俗稱(chēng)“養(yǎng)瘦馬”的人。所謂養(yǎng)瘦馬，就是領(lǐng)養(yǎng)幼女，等長(zhǎng)大后賣(mài)給人家作妾或?yàn)楦杓恕０拙右子性?shī)曰:“莫養(yǎng)瘦馬駒，莫教小妓女。”陳圓圓從小讀書(shū)識(shí)字，唱歌學(xué)戲，后來(lái)能寫(xiě)得一手好詞，如她的《轉(zhuǎn)應(yīng)曲》:“隄柳，隄柳，不系東行馬首。空余千縷秋霜，凝淚思君斷腸，腸斷，腸斷，又聽(tīng)催歸聲喚!”

陳圓圓俏麗絕倫，能歌善舞，陸次云在《圓圓傳》中稱(chēng)之為“聲甲天下之聲，色甲天下之色”。她十八歲時(shí)，在蘇州登臺(tái)演出，自稱(chēng)為“玉峰女優(yōu)陳圓圓”。她演的是花旦，曾經(jīng)扮飾過(guò)《長(zhǎng)生殿》的楊貴紀(jì)、《霸王別姬》的虞姬和《西廂記》的崔鶯鶯，“體態(tài)輕靡，說(shuō)白便巧”，一下子成了名揚(yáng)四海的紅歌妓。

陳圓圓的名聲傳到北京，田妃的父親田畹和青年將領(lǐng)吳三桂都想得到她，派人專(zhuān)程趕到蘇州，吳贈(zèng)以一千兩白銀的聘禮，而田則出了二千兩銀子，終于把陳圓圓買(mǎi)到手，并帶到了北京。這時(shí)，朝政紊亂，國(guó)事蜩螗，內(nèi)則義軍蜂起，外則滿(mǎn)族虎視眈眈，崇禎帝晝夜憂(yōu)郁，坐立不寧。田畹為了討得主子的歡心，將圓圓送進(jìn)皇宮，準(zhǔn)備給皇帝消愁解悶。但是崇禎不領(lǐng)情，淡然地說(shuō):“國(guó)家弄到這個(gè)地步，我哪能有這種閑情逸致呢!”叫田妃送回了她父親的府第。

在田府里，陳圓圓被編入家庭樂(lè)隊(duì)。她是一個(gè)愛(ài)好自由、不慕虛榮的姑娘，雖然穿的是綾羅綢緞，住的是樓臺(tái)殿閣，但內(nèi)心是郁郁不樂(lè)的。歌舞之余，就吟詩(shī)填詞，她的《荷葉杯》云“自笑愁多歡少，癡了!底事情傳杯，酒一巡時(shí)腸九回，推不開(kāi)，推不開(kāi)!”她有時(shí)唱唱《高山流水曲》，嗓音清脆，柔和婉約，以懷念她少女時(shí)期的知音。

這時(shí)，李自成的起義軍已經(jīng)攻下西安，直奔河北，北京形勢(shì)日趨緊張。田畹眼見(jiàn)自己的幾百萬(wàn)家私，即將化為流水，心中惴惴不安。陳圓圓向他獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“你最好結(jié)交一些有實(shí)力的武將，好有一個(gè)依靠。”田畹左思右想，最后想到了吳三桂。吳三桂字長(zhǎng)白，祖籍江蘇高郵縣，寄居于遼東，身軀魁梧，勇武騾悍，時(shí)任鎮(zhèn)守山海關(guān)的總兵，頗為崇禎帝所倚重。

一天，吳三桂人京覲見(jiàn)，田畹設(shè)宴相請(qǐng)。酒過(guò)三巡，田叫出一群歌姬奏曲侑酒。吳三桂直截了當(dāng)?shù)貑?wèn):“聽(tīng)說(shuō)玉峰歌伎陳圓圓曾入貴邸，這批歌姬中是否有她呢?”田畹被迫無(wú)奈，不得不把圓圓叫了出來(lái)。圓圓走到吳三桂身邊侑酒的時(shí)候，吳問(wèn)她在這里是否快樂(lè)。她細(xì)語(yǔ)說(shuō):“紅拂尚且不喜歡楊素，何況連楊素都不如呢?”接著，陳圓圓撥動(dòng)琴弦，彈了一曲《昭君怨》，以抒發(fā)自己的幽怨之情。

正在酣飲之際，家人突然呈進(jìn)邸報(bào)，上面只有九個(gè)大字:“代州失守，周遇吉陣亡”。田畹一看，大驚失色，慘然嘆曰:“我是行將就木的人了，這如何是好?”吳說(shuō):“倘若你能以圓圓見(jiàn)贈(zèng)，我當(dāng)為國(guó)丈效死。”事已至此，不由得田畹不答應(yīng)了。

山海關(guān)戰(zhàn)事緊張，崇禎帝催促吳三桂星夜赴任，而軍中又不能隨帶姬妾，吳只得把圓圓安置在父親吳襄的家中。不久，闖王李自成攻克北京，崇禎吊死于煤山。這時(shí)，明朝的軍隊(duì)已經(jīng)被打得落花流水，所剩無(wú)幾了，只有吳三桂部還是一支完整的軍事力量。李自成想，對(duì)于吳三桂，與其死拚，不若設(shè)計(jì)招降。于是他采納部將劉宗敏的意見(jiàn)，派人把吳襄全家，包括陳圓圓在內(nèi)都找了來(lái)，作為人質(zhì)，并叫吳襄和圓圓寫(xiě)信給三桂，勸其認(rèn)清時(shí)勢(shì)，歸順闖王。李自成派人把招降書(shū)，連同犒賞三桂軍隊(duì)的四萬(wàn)兩白銀，一并送至山海關(guān)。

吳三桂得知父親已經(jīng)投降李自成，又接到圓圓的勸降信，自然樂(lè)意受托。不料正在這個(gè)時(shí)候，他派往京城的探子回來(lái)了，說(shuō)父親被關(guān)在宮里，家被抄了，圓圓也被李自成占去了。吳三桂一聽(tīng)，火冒三丈，大吼說(shuō):“李自成啊李自成，我與你有不共戴天之仇。”于是他寫(xiě)信給多爾袞，引清兵入關(guān)，合力向北京進(jìn)攻。《圓圓曲》中所說(shuō):“沖冠一怒為紅顏”，就是指這件事情而言。

李自成正在迎戰(zhàn)的時(shí)刻，發(fā)現(xiàn)吳三桂軍隊(duì)中夾有辮子兵，不禁失聲叫道:“這是滿(mǎn)洲兵，何以到此?”便下令放棄京師，向西撤走。李自成殺了吳襄及其家人三十余名以后，準(zhǔn)備再殺陳圓圓，圓圓說(shuō):“吳將軍本來(lái)是愿意歸順大王的，后來(lái)因?yàn)槲业木壒剩龆兞素浴Ｈ绻麣⒘宋遥欢ㄒc你拚命，這恐怕不利于大王吧。”李又想把圓圓一起帶走，圓圓說(shuō):“如果大王把我?guī)ё撸欢ㄒψ汾s你。請(qǐng)大王考慮一下，你能不能有把握打敗吳將軍?否則，不若把我留下，他一見(jiàn)我安然無(wú)恙，疑團(tuán)頓釋?zhuān)匀痪筒粫?huì)追你了。”這樣，陳圓圓被安置在一個(gè)平民百姓的家里。

吳三桂回到北京老家，不見(jiàn)圓圓，便四出探聽(tīng)，后來(lái)在民間找到了她。吳三桂打算繼續(xù)追擊李自成，圓圓向他敘述闖王對(duì)她禮遇的經(jīng)過(guò)，并說(shuō):“李自成是英雄人物，軍紀(jì)嚴(yán)明，秋毫不犯。他之所以扣留我，目的是為了要招你投降，所以你不必再追擊他了。”于是吳三桂的部隊(duì)就留在北京，等候清世祖的到來(lái)。

清世祖一入京師，就建立清朝政權(quán)，封吳三桂為平西王，恩賜白銀萬(wàn)兩，駿馬三匹。吳三桂又為清兵先驅(qū)，進(jìn)攻南明所統(tǒng)治的西南地區(qū)，經(jīng)四川、貴州而入云南，殺明朝末代皇帝永歷于五華山側(cè)的金蟬寺。他奉命鎮(zhèn)守云南，手握重兵，強(qiáng)大無(wú)比，形成地方割據(jù)的局面。

吳三桂坐鎮(zhèn)昆明以后，占據(jù)了五華山上的永歷故宮，該宮俗稱(chēng)“金殿”，素有“無(wú)雙玉宇無(wú)雙地，一半青山一半云”的美譽(yù)。他還不以此為滿(mǎn)足，又在北門(mén)外為陳圓圓建筑一座大園苑，名曰“野園”，又稱(chēng)“安阜園”，樓閣聳峙，花木蔥蘢，園中心挖有蓮花池，波平如鏡，清澈見(jiàn)底，旁有珠簾繡幕的畫(huà)樓，相傳就是“陳圓圓梳妝臺(tái)”，至今仍有遺跡可尋。

吳三桂在滇中頗多內(nèi)寵，其中以?xún)蓚€(gè)姬妾，一曰“四面觀(guān)音”，一曰“八面觀(guān)音”，尤擅專(zhuān)房，而正妃張氏又極嫉妒。這時(shí)，陳圓圓已經(jīng)五十開(kāi)外了，自知“人老珠黃不值錢(qián)”，也就不敢再與吳三桂接近。

康熙十二年，清廷撤藩，吳三桂興兵造反，自稱(chēng)為“天下都招討兵馬大元帥”。對(duì)此，圓圓是不贊成的，她對(duì)吳說(shuō):“人生在世，不過(guò)數(shù)十年，何必稱(chēng)王稱(chēng)霸，爭(zhēng)城奪地，涂炭生靈?我為王爺著想，不若自卸兵權(quán)，做個(gè)范蠡大夫，泛舟五湖，怎不快活?”吳說(shuō):“這是婦人之見(jiàn)。”圓圓知道已無(wú)可挽回，便說(shuō):“我侍候大王已有二三十年，時(shí)間不能算不久，長(zhǎng)此奢華，恐遭天忌，請(qǐng)?jiān)试S我削發(fā)為尼吧。”經(jīng)過(guò)反復(fù)商量，吳終于答應(yīng)了她的要求。

于是陳圓圓移居宏覺(jué)寺，正式做了尼姑，改名“寂靜”，號(hào)“玉庵”，誦經(jīng)念佛，日夜不輟。吳三桂打著“反清復(fù)明”的旗號(hào)，率兵離開(kāi)昆明后，陳圓圓估計(jì)他此行必?cái)。瑸榱嗣馐苤赀B，遷居于昆明西郊瓦倉(cāng)莊的三圣庵，與市區(qū)相距有半里多路。陳圓圓在庵內(nèi)，茹素吃齋，不問(wèn)世事，與吳家斷絕了一切往來(lái)。

康熙十七年三月，吳三桂在衡州祭告天地，自稱(chēng)為帝，改元昭武，稱(chēng)衡州即今天的湖南衡陽(yáng)市為定天府。八月，吳竟一命嗚呼，時(shí)年六十七歲。后來(lái)，清兵攻入昆明，吳三桂的孫子吳世璠自殺，全家男女老幼，盡遭殺害，唯獨(dú)圓圓得免于難。

康熙二十八年，陳圓圓在庵內(nèi)一病身逝，被葬于商山寺旁。墓聯(lián)曰:“塵劫中不昧本來(lái)，朗月仍輝性海；迷障里能開(kāi)覺(jué)悟，凈蓮更出污泥。”橫匾為“圓光寂照”四字。她遺有《畹芬集》，大多詞意凄切。

(宏升摘自《名人傳記》1985年第1期)

(插圖:向明)