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諸宮調是宋金元說唱體文學形式之一。它是一種有說有唱而以唱為主的文藝樣式,取同一宮調的若干曲牌聯成短套,首尾一韻,再用不同宮調的許多短套聯成數萬言的長篇,雜以說白,以說唱長篇故事。因用琵琶等樂器伴奏,故亦稱“搊彈詞”。諸宮調在北宋時已經出現,根據王灼《碧雞漫志》和吳自牧的《夢梁錄》等記載,知道當時已有創作和表演諸宮調的藝人,其中,董解元的《西廂記諸宮調》(又稱《弦索西廂》或《西廂搊彈詞》),是今存宋金時期唯一完整而又標志了當時說唱文學水平的作品。諸宮調在故事內容上比唐變文更加豐富,樂曲組織也更為多樣,而且初步注意了說白和歌曲的分工,直接影響了戲曲體制的發展。這種文學形式在刻畫人物,描寫環境、結構布局、曲白結合諸方面,都達到了相當高的水平。它和話本、傳奇小說、傀儡戲、“燕樂”等文學樣式和歌曲、舞蹈藝術一起,為元雜劇和南戲的產生奠定了堅實的基礎。
(本欄內容據《中國文學史》《辭海》等摘編)