１９８０年第１２期，總第２１期－新書錄

吳　顒

近年來在科學著作中開始越來越經常地使用“系統”、“系統性”、“系統觀點”等概念，這不僅在自然科學方面如此，在社會科學方面也如此。蘇聯B.Ⅱ.庫茲明的《馬克思理論和方法論中的系統性原則》(王炳文等譯，三聯版，定價0.59元)是一個嘗試，來闡明馬克思所發現的“系統性”，以及他所運用的、作為社會生活特殊規律性的“系統性原則”。

作者認為，系統概念是馬克思方法論和唯物主義基礎的重要組成部分，馬克思所有重要發現的決定性前提之一就是系統性觀點和原則。把社會看成是系統的概念，是馬克思主義認識人類歷史的關鍵性概念，馬克思的辯證法首先是社會系統的辯證法，馬克思把歷史看成是“系統的運動”。這本書是用“系統性原則”對馬克思主義哲學所作的一種解釋，應當引起我們的注視。

一本用資產階級唯心主義觀點寫的、但對我們了解近代資產階級美學流派頗有參考價值的書——李斯托威爾的《近代美學史述評》(蔣孔陽譯，上海譯文版，定價0.75元)擺在我們面前了。它的第一部分介紹了表現論、快樂論等十四種美學理論，第二部分是作者對這些流派的評論，以及關于發生學的美學和崇高等美學范疇的見解。

作者特別推重里普斯和伏爾蓋特為代表的移情說，而且，認為“美感經驗的精華總是在主體的身上發生的，因此，……只有那些精通內省心理學方法的人”，才能滿意地解決美學問題。他宣傳愛是一種奇異的創造性的力量，要把美學作為調和階級矛盾的工具。

1959年下半年至1960年年底，平心發表了一系列文章，圍繞著生產力內部矛盾問題進行了討論。當時有一股錯誤思潮，“把生產關系絕對化，把生產力簡單化了”，想要修改馬克思主義關于生產關系必須適應生產力性質的定律。當時平心受到了圍攻，但他說的生產力的發展并不完全依賴于生產關系的反作用，生產力也有自己的運動規律，生產關系只有在它這種規律相適合而不是相抵觸的時候，才能夠對生產力起較大的推動作用；生產力的運動規律是由生產力內部矛盾決定的，其中人的因素是最重要因素；政治經濟學不僅要研究生產關系，而且要研究各個歷史階段的生產力性質、特點、變化和發展，研究它們和生產關系的內在矛盾和交互作用；等等，到今天都證明是有道理的，圍攻是錯誤的。

平心在“文化大革命”中含冤去世，這些文章現已收集編為《論生產力問題》一書出版(三聯版，定價1元)。

聯合國工業發展組織國際工業研究中心根據聯合國大會、經社理事會和工業發展理事會的決議，組織國際經濟問題專家編寫的《世界各國工業化概況和趨向》(原名：《1960年以來的世界工業：進展和前景》。中國對外翻譯出版公司出版，定價2.15元)已經出版。

本書論述1960年以來世界工業發展的情況和趨勢，包括影響工業化的工業結構改革等問題、變化中的工業生產型式，以及貿易、就業、技術、資金等問題，而重點則在發展中國家方面，較有參考價值。

對各種技術方案必須作出經濟評價，才能有所選擇，取得最優的解決。這在社會主義現代化建設中是個極重要的問題。

徐壽波編著的《技術經濟學概論》(上海科技出版社版，定價1元)，是填補這方面的空白的一個嘗試。它分析了目前各種經濟衡量標準，指出它們存在的問題及其適用條件，然后敘述了技術方案進行經濟比較所必須滿足的四個可比條件，討論了技術經濟的各種計算方法和各種技術經濟指標體系，講述了技術經濟比較中所采用的方法和數學方法的應用。

國家經濟委員會應美中貿易全國委員會的邀請，曾于去年年底派出訪美代表團，對美國的經濟管理進行考察，并在美進行了廣泛的接觸。訪美代表團回國后所作考察報告，是《美國經濟管理考察》一書(中國企業管理協會編，企業管理出版社版，定價1元)的主要內容。這個報告簡要地敘述了美國企業的組織機構、企業的經營戰略計劃、企業的職工培訓、勞資關系、工人的工資和福利、老企業的改造、專業化協作和大中小企業、產業結構和就業結構、銀行的作用、政府的作用、能源危機，等等。訪問團也談到了考察后的感想，如計劃調節和市場調節的結合、擴大企業自主權等問題該怎么辦。

本書還附有美國商務部的《美國政府和企業的關系》、美國財政部的《美國經濟特點和財政金融政策》等材料。

資本主義企業是非常注意設計、試制和生產新產品的。我國企業所曾流行的則是“十年一貫制”的產品，因此有必要研究資本主義企業發展新產品的經驗。三聯書店出版的《美國怎樣發展新產品》(初保泰著，三聯版，定價0.27元)，就是生動地敘述了這方面的經驗的書，不管其中有多少是對我們有用的，值得一讀。

研究古代兵制史的谷霽光，在解放前就看到了社會經濟關系對兵制變化的制約作用而留心于古代經濟史的研究，現在，江西人民出版社出版了他的《中國古代經濟史論文集》(定價0.79元)。此集收文十一篇，對唐以前，著重于土地制度方面的研究，對唐以后，則著重封建制度下商品經濟的研究。前者有《秦漢隋唐間之田制》等文八篇，后者有《王安石經濟思想若干問題試析》等文三篇。《王安石經濟思想》一文，分析了王安石經濟思想的帶根本性的缺陷，尤有獨到的見解。

陳紹聞主編的《中國古代經濟文選》第一分冊(上海人民版，定價0.82元)，選錄了《詩經》至洪亮吉的文章共66篇。這是為高校財經系科的學生編寫的教材，作為今后進行經濟史和經濟思想史研究的基礎。選文附有作者簡介、說明和注釋。

中亞地區在歷史上同東西方各國都有較多的關系，尤以同中國的關系為最密切。從《史記》以后，我國歷代史書都有《西域傳》記載中亞的情況。中亞各民族又都有反抗侵略者和占領者的戰斗傳統。中亞又是東西方交通和商路必經之地，在東西方文化的接觸和傳播上起了很大作用。王治來的《中亞史》第一卷(中國社科出版社版，定價1元)，是我國解放后有關這個地區的第一本專門著作。

幾十年來的考古工作，已使我們有可能看到這里的尼安德特人的文化遺跡。后來是塞科諸部族和古波斯人的活躍，再后來是希臘王朝、匈奴、突厥，和中亞之列入唐朝的版圖，再后來是阿拉伯人。第一卷的敘述在這里終結。

寫這樣一本書，要有各方面的考證功夫，是不容易的。但本書能很好完成它的任務。

中國美國史研究會從1979年冬在武漢舉行的世界史學術討論會和中國美國史研究會成立大會所收到的有關美國史的論文中選編了一本《美國史論文集》，收文近三十篇。所論方面相當廣泛，從印第安人的原始社會到六十年代的黑人運動，從中美關系到美國的外交史，都有論述。在《關于中美關系史和美國史研究的一些問題》文中說，“美國史上值得我們注意和研究的問題很多。由于美國是在一個沒有舊的封建傳統的新環境中獨立建立和發展資本主義制度的，因而就更加值得馬克思主義歷史研究者的注意。”文章還呼吁我們要實事求是，對中美關系的歷史要批判地、全面地探索。我想這都是很對的。

吳士嘉等寫的《西歐見聞》(上海人民版，定價0.30元)是十八篇旅歐見聞特寫，饒有興味，讀后又可開拓眼界。它分科技、經濟建設，文化、教育，風光三組。這里有新型的大客機是怎么回事，大型運載火箭是怎樣組裝的、原子能發電站和“奔馳”汽車，以及法國的一個普通的現代化農場，等等。

中國青年出版社出版的《中國古典文學名著解題》(定價1.50元)是一本好書。它介紹了歷代的詩、詞、文、小說、戲曲等共二百五十多種。所選都極精當。作者的介紹，有的就比一般文學史要詳細些。書本身的介紹，不但介紹了經過選擇的一些注釋本，還介紹了若干新注本、今譯本。讀者得此，的確對那些名著能有一個簡明扼要的了解，知道怎樣去誦讀和欣賞。

當代美國猶太作家辛格的短篇小說集出版了(《辛格短篇小說集》，外國文學出版社版，定價0.91元)。本書所收是辛格在不同時期的作品二十二篇，從中可以看出他的特點。

中國古書頗多同名異書和同書異稱現象，山東人民出版的《古書同名異稱舉要》(張雪庵著，定價0.71元)是查檢這方面材料的工具書。書后有附錄三種。

人民教育出版社出版、伍棠棣等主編的《心理學》，是高師公共必修用的教材。它講了心理的實質、感覺和知覺、記憶、思維與想象、技能、動機興趣與注意、情感與意志、道德品質、心理的個別差異、青少年學生心理等問題。每章都附有思考題。

美國著名實用主義教育哲學家貝爾斯的學生、一個新的教育哲學流派——實證相對主義的倡導人莫理斯·比格的《實證相對主義——一個嶄新的教育哲學》在上海譯文出版社出版。實證相對主義是實用主義傳統在當前的一個代表，這個傳統是同詹姆士、杜威等的名字連在一起的。本書按杜威的傳統，首先就正在被討論的問題或意見簡要地提出了重要的傳統哲學觀點，然后詳細地闡明實證相對主義的新的合題。這種正面的闡述包括：人的心理本質和他的動機是怎樣有目的地相互作用的？什么是實在，它是如何被感知的？什么是相對主義真理，以及它如何同價值發生關系？什么是實證相對主義者的學習觀點？學校在民主社會中的作用是什么？實證相對主義教育哲學對課堂教學有什么意義？怎樣實現反思的教與學？

陳遵媯的《中國天文學史》第一冊(定價0.96元)在上海人民出版。這是1955年版的《中國古代天文學簡史》的擴充。第一冊敘述了中西古代天文學的比較，又敘述了中國歷代天文學的演變和進展。