讓帶刺的玫瑰盛開

張　煥

現在出版的刊物不少，真是百花爭艷。但是，獨獨沒有雜文的專門刊物，缺了這枝帶刺的玫瑰花，未免美中不足。

雜文，常言是詩與政論的結合，也是文藝品種。那么，就從文藝刊物來看看吧：除了《××文藝》之類的刊物以外，按文學體裁來分，有《詩刊》，有《劇本》，有《散文》，有《小說月報》等等，就是沒有《雜文》。雜文本來曾被魯迅先生認為“能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”，而現在竟不象其他的文學品種各有自己的園地，頂多也不過有個“玫瑰園”的欄目，所以，盡管眼前繁花似錦，仍然不能令人完全滿足，這也不能為怪。

也許有人說，這雜文的專門刊物恐怕不容易辦得好，首先是這刊物不會象小說、劇本之類暢銷。這種可能性當然存在。魯迅先生就曾說過，他的雜文，如果閱世不深的人，就不一定容易看得懂?？梢灶愅?，有不少青年人愛看小說、劇本，而不愛看雜文，也就在意料之中。但是，雜文以其短短的篇幅說透一個道理的特點，和能敏銳地反映社會問題的長處，在目前大家工作都很忙，埋怨長文章寫得多的情況下，還是會受到不少人的歡迎。何況雜文也正如魯迅先生所曾說的，“它也能給人愉快和休息”。所以，雜文的刊物完全有可能編得豐富多彩，令人愛讀，擁有較廣泛的讀者。

也許又有人會擔心稿源問題：即使編一本薄薄的雜志也該要多少篇短短的雜文呀！其實，現實生活促使人們不僅喜歡讀雜文，而且也喜歡試寫雜文。有感不發或不敢發，已經不是現時代年輕人的特征。雖然嫩芽未免幼稚，但這只是需要個培植過程而已。況且有些知名作家，很久以來不大寫雜文，現在也都寫出很可觀的雜文了。象《鬣狗的風格》、《論“費厄潑賴”應該實行》、《“五不怕”小議》等等作品的出現，就足以說明。在我們的生活里，雜文的題材本來就相當豐富，現在“四害”的流毒尚未徹底肅清，社會上的不正之風尚須繼續糾正，新長征道上還須為不斷涌現的新人新事吶喊助威，這一切都大有文章可作。只要有雜文這么塊園地，必定有肯流汗水的人。再不然，象三十年代的《太白》辦不成，就在報紙上搞個八十年代的《自由談》，也是聊勝于無，必定會受到人們的熱烈歡迎和熱忱支持。

一篇雜文的戰斗性和生命力，主要在于它能切中時弊，能回答現實生活中所要解決的問題；要辦好一個雜文刊物，當然更要注意干預生活，接觸現實問題。這樣，也許有人擔心，誰有勇氣來編輯這樣一個刊物呢？人們可能仍舊記得，五十年代中有一家報紙曾經有過《辣椒》副刊，偏重于刊登雜文，但是沒有多久，一場政治風暴起來，而且過了頭，不只是編者和一些作者倒了霉，甚至這《辣椒》刊名是誰起的，也追究了好一陣子。至于十年浩劫期間，過去的雜文作者的遭遇不必提了，“三家村”這個欄目的幾位作者的命運，留給人的印象就難以磨洗?，F在“余毒”未盡，“余悸”未消，出來編輯這樣的刊物，擔心要冒些風險，這也可以說是人之常情。不過，在我們社會主義的知識分子中，象毛澤東同志當年所說的那種“志士仁人”，應該說不會只是少數的。

說到這里，還有一種情況應該補充幾句。雜文的犀利可以用匕首和投槍來比喻，而真正尖刻得象匕首和投槍的東西，現在似乎只宜于對付敵人?，F在我們還是多用適度的諷刺和不至于無聊的幽默來談說人民之間的問題吧。再便是如上面所已經提到的，還應該為新長征道上涌現的新人新事大唱贊美詩。用雜文來唱贊美詩似乎有點不倫不類，其實不然，五十年代間出現的一篇《“三戶”頌》不是至今還有人贊賞么？所以，寫雜文和編雜文刊物，要緊的還是看站在什么立場上，抱著什么樣的態度。這本來是老生常談，但又不能不談。

辦雜文這么個刊物，應該說是件小事，但是能否辦得成，還跟我們思想解放得怎樣，我們社會的民主風氣怎樣，知識分子的“余悸”消失得怎樣，大有關系。辦不成，我們不妨深思一下，究竟是物質條件不具備，還是其他什么緣故；辦得成，而且許多干部也都樂意看，我們就應該慶幸。這慶幸，不只是意味著雜文這種“花邊文學”真的在文學界得到相應的一席地位，還意味著我們渴望的團結一致、生動活潑的局面庶幾形成。文藝本來曾被認為是反映什么什么的晴雨表，其中雜文的靈敏度又應該算是最高，因而把辦成雜文刊物說成是意味著一種新的局面的庶幾形成，也不能算是過份夸張。

辦個雜文刊物吧！在這百花競妍的春天里，也讓帶刺的玫瑰盛開——我這樣盼望著。