聞到了影壇春天的氣息

章柏青

為了慶祝偉大的中華人民共和國(guó)建國(guó)三十周年，文化部在全國(guó)城鄉(xiāng)舉辦了國(guó)慶獻(xiàn)禮新片展覽。這是粉碎“四人幫”以來(lái)電影新成就的一次檢閱。展出的影片，有故事片、舞臺(tái)藝術(shù)片、記錄片、美術(shù)片和科教片。無(wú)論題材、風(fēng)格、樣式，都顯得豐富多采，在思想性、藝術(shù)性方面都有了普遍提高。許多影片，從處理題材、刻劃人物到導(dǎo)演手法、攝影技巧都有自己的特點(diǎn)。看了展覽，我們仿佛聞到了影壇春天的氣息。我國(guó)電影事業(yè)從“四人幫”多年禁錮的影響之下，開(kāi)始解脫出來(lái)了，開(kāi)始起步了。

“四人幫”顛倒生活與創(chuàng)作的關(guān)系，給文藝創(chuàng)作，特別是電影創(chuàng)作帶來(lái)的禍害是十分嚴(yán)重的。一直到粉碎“四人幫”以后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)拍攝的新影片，還存在著嚴(yán)重的虛假的毛病。從這次展覽中，我們欣喜地看到，這種虛假的毛病，正在逐步克服，社會(huì)主義電影藝術(shù)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)開(kāi)始得到了恢復(fù)。

這突出地表現(xiàn)在展覽中的一些好影片，敢于講真話(huà)，闖禁區(qū)，堅(jiān)持從生活出發(fā)，真實(shí)地反映歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾與斗爭(zhēng)。如《曙光》即是如此。我黨歷史上，每次左傾機(jī)會(huì)主義路線占統(tǒng)治地位，都給革命事業(yè)造成了不可估量的損失。《曙光》的作者勇敢地闖入文藝創(chuàng)作的禁區(qū)，選取了一九三一年至一九三五年，王明“左”傾機(jī)會(huì)主義路線在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位這段時(shí)期的斗爭(zhēng)，真實(shí)地描寫(xiě)了左傾機(jī)會(huì)主義路線給革命事業(yè)造成的極其嚴(yán)重的危害。又如，《神圣的使命》深刻地暴露了“四害”橫行時(shí)期，我國(guó)社會(huì)上出現(xiàn)的私設(shè)公堂，囚禁革命干部、群眾，造成無(wú)數(shù)冤案、錯(cuò)案、假案的嚴(yán)酷事實(shí)，啟示我們：維護(hù)社會(huì)主義法制是多么重要！《生活的顫音》真實(shí)地描寫(xiě)了天安門(mén)廣場(chǎng)事件，反映了今天青年一代的思想、感情、理想與情操，以及他們?yōu)榈磕钪芸偫怼闋?zhēng)取人民民主權(quán)利而付出的代價(jià)和犧牲。對(duì)于歷史上和現(xiàn)實(shí)生活的矛盾與斗爭(zhēng)不回避，不粉飾，并敢于通過(guò)真實(shí)的描寫(xiě)，提出和回答人民群眾所關(guān)心的重大問(wèn)題，幫助人們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是革命現(xiàn)實(shí)主義的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是獻(xiàn)禮新片中的一些好影片受到觀眾歡迎的重要原因。

革命現(xiàn)實(shí)主義要求藝術(shù)家在塑造人物時(shí)要努力“再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。《從奴隸到將軍》中羅霄這一人物形象之所以使我們感到血肉豐滿(mǎn)、真實(shí)可信，正是由于作者擯棄了“四人幫”那一套“三突出”、“三陪襯”之類(lèi)的創(chuàng)作模式，堅(jiān)持革命現(xiàn)實(shí)主義原則塑造人物

的結(jié)果。羅霄這一形象是以原新四軍第二副軍長(zhǎng)兼山東軍區(qū)副司令員羅炳輝將軍為藝術(shù)原型，概括了其他一些革命先輩的事跡而創(chuàng)造成的。影片并沒(méi)有把他寫(xiě)成天生的英雄，而是寫(xiě)他在舊軍隊(duì)里摸索前進(jìn)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。他是奴隸出身，沒(méi)參加初創(chuàng)時(shí)期的紅軍隊(duì)伍，而是從討袁護(hù)國(guó)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)走過(guò)來(lái)的。有人曾勸作者把羅霄改成貧農(nóng)出身，參加農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，后又參加秋收暴動(dòng)，參加一、二、三次“反圍剿”。然而，作者從革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則和羅霄這一特定的人物出發(fā)，沒(méi)有照辦。影片不僅通過(guò)對(duì)敵斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)來(lái)寫(xiě)他的思想的發(fā)展，還通過(guò)他個(gè)人生活、與下級(jí)的親密關(guān)系等多方面的描寫(xiě)，來(lái)展示他的性格，表現(xiàn)他那豐富的內(nèi)心世界。如影片上集中羅霄娶女奴隸索瑪那場(chǎng)戲，是那樣生動(dòng)地表現(xiàn)了他的階級(jí)同情心，和他那深沉的愛(ài)與恨。下集中有一場(chǎng)羅霄與眾戰(zhàn)士分析戰(zhàn)局，研究如何以少勝多的戲。作者通過(guò)對(duì)羅霄生動(dòng)的語(yǔ)言、傳神的神態(tài)以及和戰(zhàn)士們感情上的交流的細(xì)膩描繪，把他那熱情坦率、剛毅果斷、幽默樂(lè)觀、平易近人的性格特征刻劃得栩栩如生。羅霄這一形象的成功和扮演者楊在葆從生活出發(fā)、純樸、自然的表演也是分不開(kāi)的。同樣，《曙光》中對(duì)賀龍形象的塑造也比較細(xì)膩、真實(shí)。在《傲蕾·一蘭》、《小花》等影片中，我們也能清楚地看到作者遵照革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則真實(shí)地反映生活、塑造人物的努力。

現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法還要求在環(huán)境、時(shí)代氣氛以及其他種種細(xì)節(jié)描寫(xiě)上也力求真實(shí)。《傲蕾·一蘭》以忠于歷史事實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度，再現(xiàn)了三百多年前精奇里江上侵略與反侵略的斗爭(zhēng)歷史。影片在表現(xiàn)當(dāng)年的時(shí)代特點(diǎn)、達(dá)斡爾族地區(qū)人民的風(fēng)土人情等方面力求符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際。《生活的顫音》對(duì)于一九七六年丙辰清明前后北京的環(huán)境氣氛的描繪相當(dāng)?shù)湫汀Ｌ彀查T(mén)廣場(chǎng)上花山、淚雨、人潮、詩(shī)海的壯觀場(chǎng)面，“四人幫”制造的白色恐怖，革命人民內(nèi)心的郁悶、憤懣的情緒和他們的反抗、斗爭(zhēng)，都得到了真實(shí)的再現(xiàn)。影片還插入了“十里長(zhǎng)街送總理”等資料鏡頭，更使人感到真實(shí)、親切。《她倆和他倆》為了求得生活化的效果，許多場(chǎng)景采用了新聞紀(jì)錄影片的拍攝方法。《二泉映月》細(xì)致地展現(xiàn)了阿炳當(dāng)年的生活環(huán)境。上述影片這方面的努力對(duì)于體現(xiàn)主題、刻劃人物都起到了良好的作用。

當(dāng)然，不少影片還存在著明顯的不足之處。如，有的影片概括的矛盾比較膚淺；有的影片導(dǎo)演的思想不夠解放，手法上比較拘謹(jǐn)、呆板；有的影片對(duì)話(huà)多，話(huà)劇氣味濃，等等。整個(gè)展覽還缺乏干預(yù)生活、具有巨大思想藝術(shù)力量的杰出之作

我們相信，在黨的“雙百”方針指引下，電影藝術(shù)必將迎來(lái)百花爭(zhēng)艷、萬(wàn)紫千紅的春天。