要怎樣對待少年兒童進行階級教育

韓鳳珍

對少年兒童進行階級教育，是一件十分重要的事情。在整個社會主義時期，都存在著階級和階級斗爭，這個斗爭同樣要反映到少年兒童中來。不僅資產階級和其他剝削階級總是千方百計毒害少年，而且舊社會的習慣勢力和資本主義自發(fā)傾向也都對少年兒童發(fā)生種種不良影響。我們要使青年永遠當革命派，就要在少年兒童時期扎正根子，打好基礎，引導他們從小走上革命的道路。因此，對少年兒童進行教育，也要以階級教育為綱。

河南安陽專區(qū)實驗小學向少年兒童進行階級教育的經驗很好。它告訴我們，緊緊依靠“五老”這支階級斗爭見證人的教育隊伍，緊密結合國內外斗爭形勢和社會主義教育運動，使少年兒童在實際斗爭中接受教育，并注意建立固定的教育陣地，就可以使階級教育經常持久地進行下去。

——編者

我們學校一直比較重視對少年兒童進行階級教育，特別是學習了黨的八屆十中全會公報以后，提高了思想覺悟，更加認識到對少年兒童加強階級教育的重要意義，并且在實際工作中初步摸到了一些對少年兒童進行階級教育的有效方法。我們是這樣做的：

請“五老”當階級教育的老師

老工人、老黨員、老戰(zhàn)士、老貧雇農、老干部，他們都經歷了兩個社會制度，是階級斗爭的參加者和見證人，用他們的親身經歷和所見所聞教育少年兒童，是最深刻最生動的階級教育。我們從一九五四年起，就先后和老紅軍吳志民，老游擊隊員馬彩三，老貧農李愛云，老干部李清等十八位老人及一個老紅軍黨支部，逐步建立了固定的聯(lián)系，作為我們的校外輔導員和集體輔導單位，建立了一支由“五老”組成的階級教育隊伍。

我們請“五老”向少年兒童進行階級教育的方法：一是針對少年兒童存在的問題，請“五老”作報告。如有的孩子說：“地主的土地是人家祖祖輩輩傳下來的。”我們就圍繞“地主的土地是怎樣來的？”“窮人為什么窮？”等問題，請我校總務主任介紹安陽縣大地主馬培堯是如何用放羊啃麥苗霸占土地的，請貧農陳秀花講她叔叔是怎樣失去土地的等事實。二是請“五老”帶領學生到現場參觀。我們曾請被日本帝國主義砍傷過的劉慶云同志帶領學生到大院街參觀，二十六年前日本帝國主義曾在這里一次砍死了二百零三人，劉慶云同志是唯一被砍傷未死的人。當劉慶云同志講到日本鬼子用東洋刀砍他時，他把臉扭過去讓隊員看他后腦勺上三寸長一寸深的傷疤，并囑咐隊員們要牢記階級苦和民族苦。我們還組織隊員參觀了老紅軍吳志民熱愛勞動親手管理的菜園子，老紅軍鄧國富儉樸的家庭生活，老貧農羅菊香新舊對比的家庭等。三是為“五老”辦好事，讓隊員在與“五老”的經常接觸中受到教育，培養(yǎng)他們的階級感情。我們確定星期五為“敬老日”，敬老日那天，天流去為“五老”抬水、掃地、搬磚、抬土、喂雞等。“五老”也和隊員一起干活，在勞動中教育隊員。他們辦完好事以后，“五老”還常常講些革命故事來教育隊員。我們也請“五老”來校參觀，檢閱少年兒童的學習成績。現在敬老日活動已經形成了傳統(tǒng)。四是每一個中隊都設立了一個“革命火炬”本，讓隊員把“五老”講的最生動的材料，記載下來，并貼上他們的相

片。從少先隊中隊建立時就開始記，一直記到六年級；畢業(yè)時通過隆重的儀式，移交給新建立的少先隊中隊。有時還組織朗讀—一重溫“革命火炬”或者展覽“革命火炬”。此外不少隊員自己還設立了“苦本本”和“紅本本”，專門記錄過去的苦事和現在學習長輩以后做的好事。這樣可以不斷積累階級教育的活教材，經常用來教育兒童。

緊密結合當前斗爭形勢開展教育活動

結合當前階級斗爭形勢進行教育，這是階級教育的一個很重要的內容，也是階級教育經常化的主要方面。最近幾年來，我們結合全國人民建設社會主義的斗爭，開展了“三面紅旗萬萬歲”“發(fā)揚延安作風，做革命紅色接班人”“控訴蔣匪幫，緊跟共產黨”“聽毛主席的話，向雷鋒學習”等活動。去年以來，我們特別注意了結合社會主義教育運動，對少年兒童進行階級教育，用運動中揭露出來的活生生的階級斗爭事實教育隊員，組織他們參觀“安陽市社會主義教育展覽會”，并通過《槐樹莊》等影劇和報紙上登載的九股特務被逮捕的事實教育他們。通過這些教育，使他們學到了許多在課堂上學不到的階級斗爭知識，從而認識到當前階級斗爭的嚴重性。我們認為這是培養(yǎng)教育少年兒童的主要途徑。

結合課文進行階級教育

學生在一天內，大部分時間是在課堂上度過的，進行階級教育要很好抓住這一環(huán)。小學語文課、歷史課，其中有很多內容也是階級教育的好教材。我們制訂了一個結合課文進行階級教育的《階級教育參考資料》，這里面列出了可結合進行階級教育的課題，提出了各個課題的要求，對于進行教育的一些方法方式也作了提示。各班級根據這個材料，結合課文向學生進行階級教育。如六年級語文課中有一課題目叫《解放以前的民謠》，里面這樣寫道：“泥瓦匠，住草房，紡織娘，沒衣裳，賣鹽的，喝淡湯，種田的，吃米糠……。”講到這一課時老師就組織隊員搜集了許多過去的民謠，如：“柴刀砍傷手，柴片碰到狗，狗叫地主吼，人竟不如狗”，“肚餓實難當，野菜當米糧，冷灶生煙火，引來狠心狼”等。他們在搜集的過程中，認識到這些民謠正是對舊社會的控訴。又如：五年級講到《什么階級說什么話》一課時，就讓隊員列舉了許多事實來說明這個道理。當時他們列舉的有：一九六二年蔣匪幫企圖竄犯大陸，地富反壞分子就高興起來，老貧農李愛云在我們的隊會上說：“蔣介石這小子如果他敢再來，我非把這條老命跟他拚上不可。”許多老師在備課中既備知識又備學生的思想實際，所以在教育過程中都收到了良好的效果。

節(jié)日、紀念日也是階級教育日

在節(jié)日、紀念日對學生進行階級教育，我們學校已經形成了制度。我們的敵人就是常常抓住各種時機對其子女進行反動思想教育的。我們和敵人爭奪下一代，也要抓住有意義的節(jié)日、紀念日進行階級教育，還要利用一些舊的傳統(tǒng)節(jié)日，進行無產階級的思想教育，來揭露和破除一些反動的和封建迷信的思想。如在清明節(jié)就破除信神信鬼思想，紀念為革命犧牲的烈士，各中隊普遍開展學習董存瑞、黃繼光、邱少云等英雄人物的活動。在“六一”兒童節(jié)表揚優(yōu)秀隊員，給學生講一些資本主義國家兒童的悲慘生活，教育少年兒童痛恨資本主義，熱愛社會主義制度。“五一”勞動節(jié)舉行勞動成果的展覽，組織“向勞動者致敬”的隊會，為戰(zhàn)斗在各個戰(zhàn)線上的勞動者做件好事，教育他們熱愛勞動和勞動人民。國慶節(jié)主要活動內容是讓少年兒童從多方面了解在三面紅旗指引下，偉大祖國的建設成就。元旦為“憶苦日”，主要是對他們進行憶苦思甜的教育。我們還編了節(jié)日紀念日表，發(fā)給輔導員，以便組織紀念活動。

搜集革命文物，建立階級教育陣地，

我們有了一批“階級斗爭的見證人”，經常給隊員講故事，又發(fā)動隊員們搜集革命文物，進行展覽，讓他們親自聽聽看看，這樣印象更深，教育效果更大。我們曾舉辦過“發(fā)揚延安作風，做革命紅色接班人”、“請革命長輩檢閱我們”、“看看革命長輩走過的道路”展覽等。在這些展覽品中，有一部分革命文物，如老紅軍鄧國富曾在長征途中包過炒面的包單，“長征英雄”錦旗，郭愛普奶奶在抗日戰(zhàn)爭中打游擊時用的筆記本等六十多件。各中隊還搜集了二十六種貧農過去吃的粗糠、草根、樹皮和穿蓋的衣物。在此基礎上建立了“革命文物角”，在每種文物上編寫了卡片，說明了文物的來歷和故事。這些實物，是向少年兒童進行階級教育的好教具。每逢新生入學的第一天，“第一堂政治課 ”就是組織他們參觀“革命文物角”，使他們剛一踏入學校的大門，就在他們的幼小頭腦中，播下一顆革命的火種。每個少先隊中隊建立時，也帶領新隊員來這里參觀，使他們認識紅領巾是烈士的鮮血染成的，立志做革命事業(yè)的接班人。在清明節(jié)或其它節(jié)日，各中隊也可以來參觀。在校外也開辟了一些階級教育的陣地，如安陽烈士陵園、安陽博物館、解放前的偽監(jiān)獄、二百零三人慘案的遺址以及“五老”的家庭等，效果也很好。