緬懷先烈 兼駁馮定的“正義沖動”論

萬福來

到今年十月二十日，毛主席的好戰士、我們的親密戰友、特級英雄黃繼光同志光榮犧牲十二周年了。黃繼光偉大的一生，正如林彪元帥給黃繼光紀念館的題詞中所說的，是“愛國主義和國際主義的榜樣”。十二年來，在黃繼光等英雄的革命精神鼓舞下，不論是在艱苦卓絕的中印邊境自衛反擊作戰中，還是在平凡的工作崗位上；不論是在農業生產第一線，還是在機器轟鳴的建筑工地和工廠廠房里，到處涌現出大量的英雄人物，他們在階級斗爭、生產斗爭和科學實驗的三大革命運動中，為黨和祖國立下了不朽的功勛。當紀念黃繼光犧牲十二周年之際，看到這種情景，作為黃繼光生前的戰友，我們感到無限的歡欣鼓舞。但是，馮定同志卻在他的《共產主義人生觀》一書中，為現代修正主義“好死不如賴活”的活命哲學幫腔，對我們的英雄大肆地誣蔑、歪曲，這使我無法抑制內心的激憤。我們對馮定著作中的許多錯誤觀點，一定要進行系統的批判。我這里只是用黃繼光烈士的英雄事跡，來駁斥馮定的所謂“正義的沖動”論。

大家知道，黃繼光是在上甘嶺戰役一次戰斗的緊急情況下，挺身而出，用自己的胸膛堵住美國強盜的槍眼，掩護突擊隊沖鋒而犧牲的。黃繼光的英勇獻身行為，正是愛國主義和國際主義的榜樣，正是高度階級覺悟的表現，正是人民軍隊的素質和無產階級革命戰士大無畏精神的具體體現，正是毛澤東思想哺育的結果，而絕不是什么一時的“正義的沖動”。馮定完全否定了我軍戰士這種高度的自覺性。馮定在《共產主義人生觀》一書中，闡述個人利益和大眾利益發生矛盾的時候，竟這樣寫道：“自然，董存瑞和黃繼光，在一瞬間是不可能將一己的利益和大眾的利益進行詳細的比較、考慮和選擇的，而可能只是一種正義的沖動”。馮定的所謂“正義的沖動”，是和自覺的行動相對立的。“正義的沖動”，意思是說只有籠統的抽象的正義，而對于具體行動缺乏或者說沒有自覺的認識。“正義的沖動”，是對一切壯烈犧牲、英勇獻身的革命烈士的惡毒的誣蔑。黃繼光之所以偉大，在于他那建立在高度階級覺悟基礎上的、為革命為勝利而自我犧牲的精神，而馮定把這種精神說成是“正義的沖動”，就是從根本上否定了英雄的行動，歪曲了英雄的形象。“燕雀安知鴻鵠志”，馮定這種主觀臆斷，正暴露他自己是個十足的利己主義者。大家知道，在上甘嶺戰役中，像黃繼光那樣有名的英雄和無名的英雄是很多的：共產黨員、排長孫占元在雙腿被打斷后仍然堅持指揮戰斗，抱著機槍掩護戰士沖擊，最后，他拉響手雷滾入敵群中，炸死了許多敵人，自己也壯烈犧牲；苗族戰士龍世昌執行爆破任務，當他把爆破筒插入敵人地堡時，被敵人推出來了，為了戰斗的勝利，他用胸膛頂住爆破筒一端，撲在敵人地堡上壯烈犧牲；青年團員、機槍射手陳治國，為了消滅陣前洼部里的敵人，在射擊臺被敵炮摧毀后，抓住機槍腳架架在肩上，蹲在地下，用身體當槍架，叫連長射殺敵人；特等功臣崔含弼，一次負傷不下火線，二次負傷不下火線，三次、四次負傷，以至身負十三處傷，仍然堅持戰斗……。我軍戰士這種大無畏的革命精神，這種壓倒一切敵人的英雄氣概，這種可歌可泣的英雄行為，怎么能說成是腦子一熱之間的沖動呢？至于黃繼光，他的頭腦同樣是清醒的，他身處戰場，胸懷全球；他深刻理解抗美援朝的偉大意義和上甘嶺戰役的全部意義；他在獻身一刻所想到的不是馮定設想的個人的生死利害，而是上級要求在天亮以前拿下這個陣地，而當時離天亮就只剩四十分鐘了，敵人的火力點如果不馬上炸掉，陣地就拿不下來。黃繼光去執行這個艱苦而光榮的戰斗任務時，從口袋里掏出一

份決心書和媽媽的來信。媽媽的來信問他：“立了多少功，殺了多少美國鬼子？”他決心書上寫著：“堅決完成上級交給我的一切任務，爭取立功當英雄，爭取入黨。”他要求執行爆破任務時，把決心書和媽媽的來信一起遞給了參謀長說：“讓我去吧，首長！”當時祖國人民第二屆赴朝慰問團正在前線慰問。當參謀長批準他去執行爆破任務時，黃繼光興奮地、嚴肅地像宣誓一樣面向北方，高聲說道：“讓祖國人民聽我的勝利消息吧！”說罷，立即提起手雷，向前沖去。這能說是“正義的沖動”嗎？也許馮定同志會說，只此一舉，不足為證。那好吧，請看：有一次，黃繼光隨營長到團指揮所去。正走著，忽然飛過來一排炮彈，在他們附近爆炸了，他們急忙臥倒，在這緊要關頭，黃繼光首先想到的是指揮員的安危，他毫不猶豫地用自己的身體掩蓋著營長。黃繼光不僅在戰斗危急的情況下，就是在平時的工作中，也表現出他是一個具有高度革命自覺性的無產階級革命戰士。黃繼光不論干什么工作，總是站在前，干在先，擔子揀重的挑，一事當先，先替別人打算，關心別人勝過關心自己。有一次，我們連奉命攻殲敵人一個加強排。在突破敵人陣地后，為了避免敵人炮火轟擊，我叫通信員通知各排快打、快沖、快撤。我身邊的通信員稍遲慢了一步，黃繼光知道時間的重要，呼地一聲從我身后站起說：“連長，我去啦！”幾個箭步鉆進彈雨硝煙中，很快把命令傳達下去。戰斗中黃繼光生龍活虎，而平時他總是一聲不響地幫助別人做事情；不是幫炊事班打柴、挑水，就是幫軍械員領發彈藥；不是在火網下幫電話員接線，就是幫助衛生員搶救傷員，幫擔架員抬擔架。他到前沿班去送信，看見坑道里很潮濕，回來就抽空上山割草，曬干后送上去給戰士們鋪……。我還記得，他剛從新兵連補入我們連時，我想挑他當通信員，問他：“小鬼，你愿干什么工作？”他忽地站起來，干干脆脆地回答說：“只要祖國需要，干啥子都行。”難道，這不是高度的階級覺悟的表現而是什么“正義的沖動”嗎？

黃繼光犧牲時剛滿二十二歲，是什么使他具有這樣高尚的精神，這樣崇高的品格呢？按照馮定同志的邏輯，千千萬萬個革命烈士，在他們為革命事業獻出生命的時候，或者是將一己的利益和大眾的利益進行詳細的比較、考慮和選擇，或者是來不及考慮，憑“正義的沖動”而去犧牲，二者必居其一。黃繼光就是因時間短暫，不能把個人利益和集體利益放在天秤上計斤算兩，所以他的犧牲是一時的“正義沖動”的結果。顯然這都是不值一駁的誹謗。

那么究竟是什么力量支持著我們的英雄呢？毛主席說：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”黃繼光正是在毛澤東思想的哺育下，在階級斗爭和抗美援朝運動的暴風雨中鍛煉成長起來的。他對階級敵人有著刻骨的仇恨，對黨和毛主席無限熱愛，具有高度的愛國主義和國際主義的覺悟。黃繼光生在四川省中江縣興發鄉一個貧農家里，他的父親給地主扛活勞累而死，黃繼光十二歲還沒有牛腿高，就給地主放牛，忍饑受凍，受盡人間苦難。有一次，黃繼光正和弟弟在河溝里撈蝦，突然坡上有人喊：“攔住打呀，瘋狗！”說話之間，這只瘋狗已經撲到身邊，黃繼光搶起撈蝦的竿子一擋，瘋狗便落到小溝里去了。那追狗的人跑上來就是一頓打，把個瘋狗打死了。這一下，禍從天降，偽甲長胡世風一家子蜂擁而來，抓住黃繼光罵道：“狗是一天一斤肉喂大的。窮小子賠不起，你得端上靈牌戴上孝，給我的狗做道場。”說著，就把死狗往黃繼光背上綁，狗嘴里的血淌了他一身。這一夜，黃繼光久久沒有回家，獨自站在一個陡坡上發呆，他想：“這是什么世道呀！我去和他們拼了。”他回到家中，拿起一把斧頭就往外跑。黃媽媽知道孩子的脾氣硬，怕闖出更大的禍事，忙按住黃繼光說：“娃娃，你去不得。人家欺侮我們就記在心里，窮人總會有出頭之日！”黃繼光在饑餓和屈辱中度過了十九年，這些仇恨像燒缸的烙鐵烙在心里一樣，留下深深的疤痕。一九四

九年冬，中江解放了，黃繼光當上了民兵，積極參加了收槍、征糧、減租退押以及斗爭地主惡霸的運動，并且在這個急風暴雨式的偉大運動中鍛煉了他自己，懂得了許多革命道理。一九五○年，美帝國主義發動了侵朝戰爭；戰火燒到鴨綠江邊的消息，傳到了中江縣興發鄉。黃繼光認識到，要保衛解放后的新生活，必須和朝鮮人民并肩作戰打敗美國侵略者，于是挺身而出，帶頭報名參加志愿軍。黃媽媽囑咐黃繼光說：“我曉得你走的是光明大道。你去了，保住我們的好日月，把美國鬼子打垮了，媽去接你。”黃繼光離開家鄉，路過祖國的錦繡河山，踏上了被美國強盜破壞得到處是殘壁斷垣的朝鮮國土。又使他受到了一次活生生的現實的教育，使他懂得只有抗美援朝，才能保家衛國的道理，使他懂得了一個真正的愛國主義者，應該是一個國際主義的戰士。他激憤地說：“一定要替朝鮮人民報仇！保衛祖國！”黃繼光從自己切身經歷中認識到跟著黨和毛主席走就是勝利。因而，黨叫他干什么，他就勇敢愉快地干什么，毫無個人的雜念。在戰斗的時候，他堅決要求擔負最艱巨的任務；在執行任務的時候，不惜付出自己的全部精力，任何困難壓不倒，任何危險嚇不退，隨時準備在戰斗最需要的時候貢獻出自己寶貴的生命。不論在任何情況下，黃繼光的嘴里從來沒有吐過“不”字。黃繼光的臉上沒有“風雨陰晴”的變化，時刻都滿懷壯志，信心百倍。黃繼光這種精神，正是愛國主義的精神，國際主義的精神，共產主義的精神。黃繼光的一生，正是毛主席在《紀念白求恩》一文中所指的那樣，是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”一個有了這樣高尚的道德品質的人，他在黃繼光所處的情況下就會是黃繼光，他在孫占元所處的情況下就是孫占元，他在董存瑞所處的情況下就是董存瑞……。黃繼光的偉大形象是不容歪曲的。馮定同志硬要說我們的英雄要不就是從小算盤里摳出來的，要不就是一時感情沖動。這種誣蔑不但不能絲毫貶低英雄本色，相反，正好暴露了他自己是一個“一事當先，先替自己打算”的有著濃厚的低級趣味的人。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中，在講到“理論學習和思想意識修養是統一的”這個問題時，指出：“另外有的人則走了相反的道路，他身上的舊東西積累得很多，有許多固習、成見和個人的物欲私念，而又沒有改造自己的決心。”“在他處理革命斗爭中各種實際問題的時候，就會因為他有舊社會的習慣和成見，有個人主義的打算，而患得患失，顧此失彼，傍徨動搖，不能無阻礙地洞察事物，不能勇敢地擁護真理，不自覺地以至自覺地掩蔽和歪曲真理。”劉少奇同志這段話，不正是對馮定同志這種思想意識的逼真刻劃嗎？

當此紀念黃繼光烈士犧牲十二周年之際，我們批判馮定同志的錯誤思想，正是為了更好地向英雄學習。我們一定要繼承烈士的遺志，向“愛國主義和國際主義的榜樣”黃繼光同志學習，高舉毛澤東思想的偉大紅旗，當好國內革命派和國際革命派。