王懷順
“分清是非”是正確處理人民內部矛盾的重要環(huán)節(jié)。講起來十分容易,作起來困難不少。
在我們學校里,凡是參加過工廠勞動的同志,誰都知道,出現(xiàn)廢品和事故是最使人不安和關心的問題。過去有的同志認為:“出事故總是壞事,誰要是出了事故就應當受批評。”好象在這個問題上沒有什么是非可言,出事故、出廢品就是錯誤,就應該撿討。最近學習了主席的“關于正確處理人民內部矛盾的問題”之后,具體地分析了過去處理的幾件事,才發(fā)現(xiàn)對待任何事物都不能抱有絕對的看法,具體問題都要有具體分析。
“事故”是壞事。但就出事故的同志而言,就不能一律對待,一律批評,而是要具體分析。有的同志要批評教育,有的同志要幫助他提高技術,有的甚至還應當表揚。如我們車間有一位師傅,出了一件“傷手”的事故。不了解情況的人一邊憐惜,一邊總要說聲“太不小心,太不應該了”。要不是他傷了手,就會馬上批評他。但是深入了解情況的人就完全不同了。原來這位師傅接到一個要求精度很高的工件,他知道機床有按刀不穩(wěn)的毛病,細心按好了刀,先開空車試一試,刀真的脫了下來。他急忙用手接住刀,保住了工件的安全,但卻傷了自己的手。他這種細心工作和熱愛國家財產的精神,是應該表揚和值得學習的。要消滅這類事故,批評和檢查思想是不對的,因為它解決不了機床的毛病,要解決問題只有修理機床。要是不加分析,見事故就叫、同志檢查思想,就會混淆是非,挫傷了同志的勞動積極性。
知道“具體問題要具體分析”的道理之后,還必須善于運用這個道理,身體力行。要做到這一步也是不容易的,離開了深入下去調查研究,是沒有別的辦法的。有一位同學,過去曾說過“勞動痛苦”,有一次他在作四方小鋼柱時出了廢品。這件事馬上引起一些同志的聯(lián)想:這樣簡單的工作還出廢品,一定是他的“好逸惡勞”的思想作怪。去找他談話的同志,本想好好的批評一下他的好逸惡勞的思想,可是下班之后見他還在用廢品學習操作,累的滿頭大汗還是作不“方”。于是兩個人就一起干了起來,一個、兩個、三個都作廢了,這是什么原因呢?只好去問師傅,從師傅那里才知道是定位面選錯了,改正之后廢品消滅了。通過這個例子不只使我們知道了事故之中存在著技術問題,需要耐心的幫助,不能簡單的批評思想,因為批評思想并不能解決技術問題。更重要的是使我們明白了,“無論何人要認識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于(實踐于)那個事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的”。不到同志的身邊去,不作一作同樣的工作(小方柱),不認真聽一聽同志們的意見,是不會知道實際困難,不會發(fā)現(xiàn)“簡單”的工件中還有這樣的技術問題的。只憑過去的印象,加上現(xiàn)在的粗枝大葉的情況就下結論,就動手解決問題是不行的。毛主席說“僅僅站在那里遠遠地望一望,粗枝大葉地看到一點矛盾的形相,就想動手去解決矛盾(答復問題、解決糾紛、處理工作、指揮戰(zhàn)爭)。這樣的做法,沒有不出亂子的。”
我們不僅要正確地認識問題,還要有正確的解決問題的方法,否則是達不到目的的。一個同學工作不太負責,磨平面時送進量選的太大,打破了砂輪。他聽見“轟”的一聲響,自己拔腿就跑,周圍同志的安全、機床設備的損失他全都不顧,還是師傅跑過去拉斷了電車才停了車。這位同學的思想里,的確缺乏集體主義,當時大家意見很大,提出批評時帶著幾分“火氣”。對方的思想一時扭不過來,不能接受批評,雙方就對立起來。問題沒法解決,只好先“放一放”。這在當時是沒有辦法的辦法,可是正因為這一“放”,使犯錯誤的同志有了思想斗爭的時間,使其他同志也冷靜地找出幫助同志的方法,然后再進行批評和幫助,大家都能夠從團結的愿望出發(fā),進行比較細致的說理幫助了。這樣才使那位同學在自己認識的基礎上進一步明確了錯誤和危害,開始有所進步。
批評是“治病救人”,我們不能作一個粗枝大葉的醫(yī)生,看到病人,不講場合,不問情由,不管對方是否同意就急急忙忙的動手術。批評是臉上洗灰,當別人雙手搗著臉時,你有再好的肥皂和毛巾也是不起作用的。在處理人民內部矛盾時,一定要考慮對方是否能夠接受,防止引起對立情緒,因為對立了意見就聽不進去,問題自然也不能解決。毛主席說“凡屬于思想性質的問題,凡屬于人民內部的爭論問題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法解決,而不能用強制的、壓服的方法去解決。”這些教導現(xiàn)在讀起來感到更加親切。