道地的資產(chǎn)階級世界觀

仲德

蔣星真是一語道破地說出了這次討論的一個中心問題：以什么來要求自己，做什么樣的人？

他說：不能以老戰(zhàn)的尺度來要求肖文，因?yàn)樗皇且粋€共產(chǎn)黨員，而只有共產(chǎn)黨員才能為共產(chǎn)主義奮斗。這樣，他無疑就把人分成了兩等：一種人是肖文他們（蔣星自己也是），他們不是共產(chǎn)黨員，所以應(yīng)該坐享現(xiàn)成，由共產(chǎn)黨員去為他們效勞，而他們應(yīng)該當(dāng)之無愧。要是不拐彎抹角，蔣星想說的不就是這樣嗎？而這種思想的實(shí)質(zhì)，和那些把自己的幸福建筑在別人痛苦之上的地主，資產(chǎn)階級的原則、不是差不多嗎？我們社會的剝削階級快要被徹底消滅了，有些人卻企圖使之借尸還魂；剝削階級的思想意識正在被不斷地破除，有些人卻來大聲倡導(dǎo)，還要我們用以為衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。這是什么用意，這不正是顯露了蔣星盡力想回避的世界觀問題嗎？

蔣星說：“我們應(yīng)該堅(jiān)決向老戰(zhàn)這個共產(chǎn)主義者學(xué)習(xí)，但只要學(xué)習(xí)他那種精神就行了。”多妙呵！“精神共產(chǎn)主義者”，這也算得是一個“偉大的發(fā)明”了。你看，可以唱共產(chǎn)主義高調(diào)，但決不放松資產(chǎn)階級生活；可以在“精神”上成為共產(chǎn)主義者，但行動上仍可是資產(chǎn)階級的。這種言行不一的人，蔣星居然還拿來向我們推薦，豈不使人好氣好笑！顯然，蔣星在這里不又顯露了他的世界觀，即顯露了他做個什么樣的人的看法嗎？我們決不能指望這種人來建設(shè)共產(chǎn)主義，也決不容許他們來玷污共產(chǎn)主義者稱號。

蔣星的最后一道關(guān)口，就是不能拿今天和過去相比，他振振有詞地說：“時代和條件不同了，今天還與過去相比，就是使我們滿足現(xiàn)狀。”這是什么意思呢？這首先是說，我們應(yīng)該把過去我國億萬勞動人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所進(jìn)行的英勇的革命斗爭忘記得干干凈凈，把千千萬萬先烈的艱苦奮斗、流血犧牲忘記得干干凈爭，這就是要我們把我們與帝國主義、封建主義、官僚資本主義的血海深仇忘記得干干凈凈，把我們對敵人、對舊社會的痛恨丟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)。這是安的什么心眼！不正是企圖再造千百個劉介梅嗎？至于他所說的“將來”，那不過是“空頭支票”而已。因?yàn)椋覀冎溃摹肮伯a(chǎn)主義”只是高調(diào)，實(shí)際上他才是真正滿足現(xiàn)狀，安于現(xiàn)狀，力求把現(xiàn)狀弄得對自己更舒適些，而根本不想觸動它的。這里，不正又是蔣星的特別的世界觀嗎？可見，蔣星到哪里也逃避不了世界觀呵！

夠了。蔣星所倡導(dǎo)的這一切，和我們都是格格不入，相去遙遠(yuǎn)。我們有一切理由與之堅(jiān)決斗爭，嗤之以鼻：呸！