奕云起
我是哈爾濱制革制鞋聯合工廠的團干部。從1951年黨調我做團的專職干部以來,在黨的親切教導下,我一直堅持了理論學習。九年來,除了參加黨委組織的學習外,自修了毛澤東選集一、二、三卷,辯證唯物主義與歷史唯物主義,政治經濟學,中共黨史,蘇共黨史,以及馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的一些著作。堅持理論學習,對我的教育很大,使我的思想工作雙躍進。
要干革命就必須學習
我是一個工人出身的干部,從小只讀過四年多書,可是在解放前兩年多的學徒生活中把僅有的一點文化差不多都忘光了。1948年進了工人當家作主的工廠,才又重新得到了學習的機會。在黨的教導下,懂得了革命道理,并且光榮地參加了青年團和共產黨。
1951年,因為工作需要,黨調我擔任團委會的宣傳委員。我又高興又害怕。高興的是擔負了教育青年的光榮責任,害怕的是自己腦里空空,一無文化,二無理論;要給青年講課,講不出東西來,個別談話也談不出多少道理,總結報告也寫不成樣。當我第一次上臺講團課時,由于本錢少,雖然作了準備,但是一上臺看到那么多的人,心里直發慌,講了一半,下一半都忘了。工作了不久,心里很苦惱,便向黨提出:自己水平低作不了這個工作,想仍然回到車間搞生產去。黨委書記鼓勵自己說:“黨需要我們做什么工作,就要勇敢地去做。水平低,就學習,誰也不是天生來就會的。”自己一聽,覺得很對。一個共產黨員,黨把任務交給你,能因為不會就逃避嗎?不會就學。這是唯一的、革命的辦法。于是我就開始了學習。最初還不敢學理論,先學上級黨委每個時期的工作指示、報告,認真細致地鉆研,領會精神和研究如何貫徹。久而久之就看出效果來了,肚里本錢多了,向青年進行教育的辦法也有了。但是自己很不滿足,因為缺乏理論,還只能頭痛醫頭,腳痛醫腳,就事論事,看不遠,提不高。
1954年,黨讓我當團委書記,擔子更重了。過去有書記可以依靠,現在要自己全面負責,獨當一面。雖然自己比過去有所進步,但是水漲船高,工作要求更高了,矛盾也更多了。要解決水平低與工作要求高之間的矛盾,我想到了系統地學習理論。聽報告時常聽到說“革命干部應該學習馬克思列寧主義和毛澤東思想”,于是便決定學習毛澤東選集。
第一遍學習時,我是采取逐篇閱讀的辦法。當時我對毛主席著作還處于完全無知狀態,便從第一卷到第三卷,逐篇地讀下來。以我這樣的水平讀毛主席著作自然是困難重重。最主要的是讀不懂。第一是不懂中國的革命歷史。不懂革命的歷史就不易領會文章的精神、實質和偉大意義。譬如讀“湖南農民運動考察報告”一文,毛主席有力地駁斥了把農民運動看作“糟得很”、“痞子運動”的反動謬論,熱情地歌頌了農民運動“好得很”,雖然文字都能看懂,但是不大理解究竟是何所指。為什么有人會這樣污蔑農民運動?是哪些人?其他許多文章都是如此,知其然而不知其所以然。于是我就結合毛主席著作的學習,讀了胡喬木同志的“中國共產黨三十年”,對黨史有個初步了解以后,學習毛主席的文章也就比較容易領會了。第二是不懂某些名詞和哲學范疇。我學習關于毛主席哲學思想的幾篇文章,比其他的文章難學得多,開始就在一些“矛盾”、“對立的統一”、“辯證法”等哲學概念上打住了,看多少遍都不懂,學不下去。我又采用讀輔助讀物的辦法來解決這個問題。找了一些通俗解釋“矛盾論”、“實踐論”的文章,對照著讀。一遍不懂再讀一遍,并且逐段逐句地理解,一直反復讀了五六遍,才算是懂了一些。第三是文化水平低,有些字認不下來。這比起前面兩個問題要簡單得多,但也不能放過。幾是不認識的字,我都找字典查問,用生字本記下來,一直要到弄懂了才放過去。
就這樣,我大約用了將近一年時間,把毛澤東選集一、二、三卷都讀完了。雖然讀得不深,但是知道了一個總的概貌,特別是為進一步學習打下初步基礎,也培養了學習興趣。第一遍學完后,緊接著就有學習第二遍的要求。
學習第二遍時,目的就比較具體、明確了,我給自己提出兩點要求:第一,了解毛主席如何領導中國每個革命階段的斗爭,怎樣使革命從一個勝利走向一個勝利。從而使自己更能認識毛主席的英明、偉大、正確。第二,學習毛主席的立場、觀點、方法,改造自己的思想,改進工作。由于有了第一遍的學習基礎,第二遍就不那么吃力了,對文章的精神實質也比初學時好領會一些。如學習“星星之火,可以燎原”、“中國的紅色政權為什么能夠存在?”、“井岡山的斗爭”等文章時,能夠了解到當時革命處于低潮,黨內有的同志對革命發生動搖,缺乏必勝信念,毛主席英明地分析了敵我力量的對比,指出反革命力量雖然強大,但本質是腐朽和趨向衰亡的,革命力量雖然微小,但卻是“星星之火,可以燎原”。毛主席這一精辟論斷,團結了全黨,鼓舞了士氣,推動了革命走向新的高潮。通過這幾篇文章;我加深了對毛主席的崇敬,同時也學習了毛主席看問題的立場、觀點、方法,認識到看問題要看本質,看發展,不要為現象所惑,這個認識在后來讀了“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”以后,就更加深刻和鞏固了。
這一遍學習除了一些專門性的文章(如“必須注意經濟工作”)沒有讀以外,絕大部分文章都重讀了,自己認為是重要的和不易懂的文章還反復讀了幾遍,如“矛盾論”、“實踐論”、“星星之火,可以燎原”、“學習和時局”、“關于若干歷史問題的決議”等,都經過反復閱讀。大約又學了一年半的時間,基本上達到了自己所提出的學習要求。
聯系實際,用理論指導思想和工作
理論和實踐的統一,是馬克思列寧主義的最大特點。理論是戰斗的武器,是行動的指南。理論如果和實際分離,就成為空洞的理論。正如毛主席所說的:“如果有了正確的理論,只是把它空談一陣,束之高閣,并不實行,那么,這種理論再好也是沒有意義的。”(實踐論)通過幾年的實踐,對于理論聯系實際這個基本原則的認識,比較明確和牢固了。
所謂理論聯系實際,就是把理論運用到實際斗爭中去,指導實際斗爭,也就是用馬列主義的立場,觀點方法觀察問題,分析問題,解決問題。因此,第一步必須了解理論的精神、實質,每篇文章的主要觀點,否則就會生搬硬套,虛實脫節。我在學習時,總是先反復閱讀文章,認真推敲內容,力求正確地領會精神實質,而不是去背誦條文。凡是能夠作到對精神實質的領會,也就能夠用理論觀點去分析問題,解決問題。
在第二遍學習毛澤東選集時,由于反復閱讀,認真推敲,所以在幾個重要觀點和重要方法上有了一些認識,而且能初步地把這些觀點、方法用到實際中去,指導工作,改造思想。
第一,階級斗爭的觀點和階級分析法。毛主席的“中國社會各階級的分析”,“湖南農民運動考察報告”“關于正確處理人民內部矛盾的問題”,以及其他許多文章都貫串了階級斗爭的觀點和階級分析的方法。通過這些文章的學習認識到:第一,要有階級斗爭的觀點。在過去的革命運動和當前的社會主義革命和社會主義建設中,都存在著兩條道路的斗爭,每時每刻都會有各色各樣的敵人向我們進攻,只是斗爭的形式有所不同,我們必須提高警惕,向一切反黨反社會主義的言行進行斗爭。第二,要用階級分析的方法觀察各種言行,是代表什么階級利益的,然后再決定是反對它還是歡迎它。由于有了這個理論武器,所以在歷次的大風浪中能夠站穩,明辨是非,并堅決地參加斗爭。1957年反右派斗爭中,由于學習和運用了階級分析的方法和六條標準,右派分子的陰謀很快就被識破,并向他們展開堅決的斗爭。在反右傾機會主義的斗爭中,由于我認真的學習了黨的八屆八中全會的文件,對攻擊總路線、大躍進、人民公社運動的言行就看的非常清楚,并能用學到的理論,用寫文章或其它形式來批駁他們的謬論。并且深刻的檢查了自己的右傾保守思想,立即發動團員、青年大搞競賽活動,用提前跨進1960年的事實,給右傾機會主義分子以有力的回擊。
第二,區別本質和現象,通過現象看本質的觀點。這個觀點貫串在毛主席的許多文章中。學習了“星星之火,可以燎原”、“中國的紅色政權為什么能夠存在?”、“井岡山的斗爭”以及其他文章后,我抓住了觀察問題必須看本質這個基本觀點,解決了實際工作中的許多問題。譬如在1958年,工廠黨委要團的組織發動團員大搞技術革命,開始時,我的思想有顧慮,強調我們工廠是手工業生產,一無技術,二無機器,不如機械生產的條件好,怎樣搞技術革命呢?但是運用了這個觀點進行分析后,就發現自己原來的想法錯了,只看了現象,未看到本質,因而有很大的片面性。從表面上看,手工業生產的單位的確是技術低,又沒有機器,開展技術革命確實困難很多,但是正由于手工業生產落后,本身就決定了必須實行技術改造,工人也有擺脫重體力勞動的強烈要求,這是客觀發展的必然規律,也是最本質的東西。困難雖有,而積極因素更多。這樣一分析,思想對頭了,心里亮堂了辦法也就出頭了。于是在黨的領導下,我們就幫助全廠青年積極投入了轟轟烈烈的技術革命運動,許多青年工人都有發明創造。現在全廠已有50%的操作用機械代替了手工。
第三,從實際出發,走群眾路線的觀點和調查研究的方法。學習了毛主席的“實踐論”、“改造我們的學習”、“整頓黨的作風”以及有關農村調查的幾篇文章,領會到做任何工作,都必須從實際出發,經過調查研究,使主觀能正確地反映客觀。因此要走群眾路線做調查研究,否則要犯主觀主義。在工作中,我注意運用了這個觀點和方法。譬如在1958年,工廠招收的徒工比較多,但是跳廠的不少。開始,我以為是現在的青年“調皮”了,不如過去的好教育,后來,想到“沒有調查研究,就沒有發言權”,究竟為什么跳廠,自己還沒有了解,怎么就亂下結論。于是我和團委的其他同志作了調查分析,才知道有一部分徒工認為當個“做鞋的工人”沒有前途,不光彩,想到重工業工廠。有的徒工出廠時就把廠徽放到衣袋里,怕別人看不起這個“做鞋的工人”。有的家長也有同樣心里,愿意子女上重工業工廠去。弄清了情況,就有了發言權,便能有的放矢地進行教育了。于是團委針對這種思想,作了輕重工業的關系、輕工業和國計民生的關系的報告,又組織了輕工業有沒有前途、做鞋工人光不光彩的辯論,對個別思想不通的家長還進行了家庭訪問。這樣,青年認識就提高了,跳廠的現象也大大減少了。在對待落后團員問題上也是如此,過去是不作調查研究,不作具體分析,“一視同仁”,“一律看待”。懂得了這個觀點和方法以后,就作了調查,家庭訪問,個別談心,對每個所謂落后團員的情況作了具體分析,了解到各個情況不同,有的是家庭不和,影響生產,有的是戀愛問題。經過具體幫助,有的就由落后變為先進,成了優秀團員。
第四,認識矛盾、分析矛盾、解決矛盾的觀點。1958年,工廠黨委提山認真貫徹總路線、高速度地發展生產力的號召。這時,我剛學完“矛盾論”和“關于正確處理人民內部矛盾的問題”,懂得了一切事情中都存在著矛盾,矛盾有主要方面和次要方面;矛盾對立的統一是相對的,對立的斗爭是絕對的等道理。我用所學到的觀點,分析了團在貫徹黨委這一號召中的矛盾是什么,認識到主要矛盾是團員青年的技術水平低和高速度發展生產力的要求之間的矛盾,解決了這個矛盾,就能很好實現黨的號召,于是我們深深抓住這個矛盾,在黨的領導下,與各方面配合,大抓青年的技術教育活動。辦徒工訓練班,訂師徒合同,拉手合同……青年工人技術水平迅速提高,生產成倍增長,有的甚至超過了老師傅 。除了這些觀點我經常用來指導工作、改進工作以外,我還把學理論的過程看作是改造思想、改造世界觀的過程,經常用理論的武器檢查自己的思想。1955年,我曾經有過不愿作團的工作的思想,因而一度表現不夠積極,學習了“關于糾正黨內的錯誤思想”一文以后,檢查到自己不安心團的工作也是嚴重的個人主義思想,如果不克服,發展下去是很危險的。又有一個時期,由于工作上有點成績而產生了驕傲自滿和忽視黨的領導的思想,向黨委請示報告不那么及時了。當這種思想一抬頭,立即想到毛主席的“虛心使人進步,驕傲使人落后”的教導,又想到學習毛主席著作和黨史中,有些人所以犯錯誤,就是由于他們有個人主義,脫離了黨的正確領導和政策路線所致。這樣一對照檢查,就立即注意糾正自己的錯誤。
由于學與用結合,理論聯系實際,幾年來,我深深感到學理論所帶給自己的好處是非常大的。不論是在思想上和工作上,都有顯著的進步,理論的確成了我的行動指南。
要下苦功夫,才能堅持下來
學習是一種極其艱苦的腦力勞動,沒有任何竅門和捷徑,如果說有,就是:決心、毅力和下苦功。實際上,學習理論的過程,就是培養鍛煉自己的毅力和刻苦精神的過程,也是摸索學習方法和培養學習興趣的過程。
上面已經談到,由不知到知,知之少到知之多要經過一番苦功。其實,就是解決學習時間,也不單純是個如何安排時間的方法問題,而是肯不肯下苦功的思想問題。在解決學習時間問題上,我自己是經過一個斗爭過程的。開始,我是受時間的支配,做時間的奴隸。有時間就學,沒有時間就不學。星期一、三、五學習文化,二、四、六開會,碰上不開會就用來學習理論。但是不開會的情況是少有的。所以學習計劃常常落空,時斷時續,自己還安慰自己說,不是我不愿學,是客觀上時間不允許,而且總希望有那么一天時間會多一些,再來好好地學。后來,才意識這種想法是錯誤的,等時間就等于放棄學習。于是找時間,上班以前清晨的時間,都是自己的,為什么不能早起一點呢?星期日和假日也比平常空閑一些,為什么不利用來學習呢?一狠心,問題就解決了。我給自己訂了個制度:每天四點半起床,從五點學到六點半。星期日和假日保證三小時學習。這個決定執行起來也是個激烈的斗爭。開始就不習慣,有時睡過了,有時晚上開會很晚,想多睡一會兒。后來又聯想歷史上蘇秦“懸梁刺股”的故事,心想,他不過是為個人利益還能下這樣大的決心,自己卻是為人民服務,要做好黨所交給的任務,連少睡一會都做不到嗎!于是,不論在任何情況下都堅持了早上一個半小時學習,怕起不來就讓看門的老頭叫,沒有電燈就點蠟燭,晚上睡得太晚,起來時頭發昏,就用冷水澆。……久而久之,就成了習慣,不論晚上睡得多晚,到時候很自然地就醒了。假日和星期日三個小時的學習也保證了。對于一些零碎時間,如開會前等人也帶本書看。從1954年到現在,我一直是堅持這樣的學習制度,就是在反右派斗爭最緊張的時候,也沒有中斷過,現在已經養成了學習習慣,到時不學,就像肚子餓了不吃飯一樣難受。
“學而后知不足”,在這幾年學習實踐中,我才懂得這句話的道理。開始對理論一無所知,學了幾年后,知道了一些,同時感到不知的、應該學的東西更多了,學習興趣也更濃了。我現在正在市委黨校訓練班學習。我計劃在回廠以后,繼續學習毛主席著作,一方面學習過去還沒讀過的文章,另一方面想按專題進一步學習,領會毛澤東思想。只有不斷用毛澤東思想武裝起來,才能擔負教育青年一代的任務。