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把學(xué)習(xí)毛澤東著作的運(yùn)動(dòng)推向新高潮

1960-08-20 05:12:50姚學(xué)融
中國(guó)青年 1960年9期
關(guān)鍵詞:理論

姚學(xué)融

哈爾濱市廣大青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)毛澤東著作的運(yùn)動(dòng),隨著我市社會(huì)主義建設(shè)新形勢(shì)、新階段、新任務(wù)的出現(xiàn),在過(guò)去兩年蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上,目前,正在向著一個(gè)“更廣、更深、更高”的方向發(fā)展。目前,全市有八十九萬(wàn)余人學(xué)習(xí)毛澤東著作,其中青年有四十九萬(wàn)余人,占全市青年的百分之八十以上。各種學(xué)習(xí)小組三萬(wàn)八千余個(gè),紅專學(xué)校三千五百余所。毛澤東思想深入人心,學(xué)習(xí)毛澤東著作已經(jīng)成為全市青年的迫切需要。廣大青年深切地感到“只有天天學(xué)習(xí)毛澤東思想,才能天天向上”。參加學(xué)習(xí)的青年,認(rèn)識(shí)到毛主席著作內(nèi)容極其豐富,深切地體會(huì)到毛主席講的話“句句是真理”,道理通俗易懂,切合我國(guó)實(shí)際情況。毛主席的哲學(xué)思想,如:“兩點(diǎn)論”、“兩條腿走路”、“九個(gè)指頭和一個(gè)指頭”、“發(fā)揮主觀能動(dòng)作用”、“敢想、敢說(shuō)、敢作的共產(chǎn)主義風(fēng)格”、“戰(zhàn)略上藐視困難,戰(zhàn)術(shù)上重視困難”等等,已被廣大青年所了解和運(yùn)用。他們對(duì)毛主席著作有了深厚的感情和閱讀的興趣,到處讀,處處讀,出現(xiàn)了“車間是課堂,宿舍變書房,爭(zhēng)讀主席書,處處新風(fēng)尚”的新局面。在大讀毛主席著作的同時(shí)又掀起了大寫理論文章的熱潮,出現(xiàn)了“到處一片讀書聲,人人揮筆寫文章”的新氣象。全市工農(nóng)群眾共寫理論文章四萬(wàn)三千余篇,在各種報(bào)刊發(fā)表的存七千三百多篇,市委機(jī)關(guān)刊物——“學(xué)理論”每期都有青年所寫的論文和心得。“百七”商店魏淑琴等二十二名同志,先后寫了八十多篇文章,集體創(chuàng)作了“售貨員的共產(chǎn)主義風(fēng)格”一書。隨著理論學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的深入、發(fā)展,一個(gè)有組織、有隊(duì)伍、有陣地的各方面互相結(jié)合的輔導(dǎo)網(wǎng)和理論教育網(wǎng)也逐步形成。目前全市有一百五十二個(gè)講師團(tuán)、有九千五百余名理論教員,有兩萬(wàn)三千四百余名輔導(dǎo)員。市一級(jí)有黨校、團(tuán)校、青年毛澤東著作進(jìn)修學(xué)院、工人理論教員進(jìn)修學(xué)校各一所,培養(yǎng)了兩千四百余名教員、輔導(dǎo)員。

兩年來(lái),廣大青年經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)毛澤東著作,大大地提高了政治思想覺悟,堅(jiān)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),樹立和鞏固了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀,發(fā)揚(yáng)了敢想、敢干的共產(chǎn)主義風(fēng)格,成為貫徹執(zhí)行黨的總路線的一支最積極的突擊力量,大大地促進(jìn)了我市社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的飛速發(fā)展。

青年們學(xué)習(xí)毛澤東思想,迅速地提高了階級(jí)覺悟。因而,在各項(xiàng)政治斗爭(zhēng)中,大多數(shù)青年立場(chǎng)堅(jiān)定,態(tài)度鮮明,積極地起來(lái)捍衛(wèi)黨的利益,特別是一直堅(jiān)持毛主席著作學(xué)習(xí)的青年,表現(xiàn)得更為自覺,他們能夠比較敏銳地看穿右傾機(jī)會(huì)主義分子的思想本質(zhì),堅(jiān)決地與他們進(jìn)行兩條道路的斗爭(zhēng),并用毛主席“兩點(diǎn)論”、“九個(gè)指頭和一個(gè)指頭的關(guān)系”、“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系”、“馬克思主義者如何正確地對(duì)待革命的群眾運(yùn)動(dòng)”等思想觀點(diǎn),從理論上批駁右傾機(jī)會(huì)主義分子的謬論。許多學(xué)習(xí)好的青年還紛紛寫出理論性的文章與右傾機(jī)會(huì)主義思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。

青年們學(xué)習(xí)了毛澤東著作,就以毛澤東思想為武器,“興無(wú)滅資”,自覺地改造思想,從而更加熱愛自己的工作,堅(jiān)決走又紅又專的道路,全心全意為人民服務(wù)。廣大青年的道德風(fēng)尚發(fā)生了深刻的變化,共產(chǎn)主義的品德和素養(yǎng)有了顯著的提高。學(xué)習(xí)成了經(jīng)常談?wù)摰闹行?,比工資、比待遇、講吃喝、不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象大為減少,勤奮向上,努力學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)互助成為風(fēng)氣。

全民性的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)毛澤東著作運(yùn)動(dòng)的新高潮,推動(dòng)了我市社會(huì)主義建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的飛躍發(fā)展。尤其是對(duì)于以機(jī)械化、半機(jī)械化、自動(dòng)化、半自動(dòng)化為中心的技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)新高潮和不斷地發(fā)展超著極大的推動(dòng)作用。因?yàn)榧夹g(shù)大革命首先是思想大革命,在技術(shù)革命中和其他各項(xiàng)革命事業(yè)一樣充滿著先進(jìn)與落后,革命思想和保守思想的斗爭(zhēng),所以技術(shù)革命的勝利首先取決于思想革命的勝利。

技術(shù)革命是一個(gè)偉大的改造自然的斗爭(zhēng),通過(guò)這個(gè)偉大的革命要徹底改變我國(guó)技術(shù)落后的面貌,掌握和創(chuàng)造世界上最新的技術(shù),以便高速度地發(fā)展我國(guó)的生產(chǎn)力,改變“一窮二白”的面貌。毛主席著作從理論上武裝了廣大青年,使他們能夠在技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)中樹雄心立大志,破除迷信,解放思想,發(fā)揚(yáng)敢想、敢干的共產(chǎn)主義風(fēng)格。新風(fēng)加工廠二車間青年技術(shù)革新小組,創(chuàng)制成功的一百八十米長(zhǎng)的自動(dòng)化生產(chǎn)線的事實(shí),生動(dòng)地證明了青年們一旦用毛主席思想武裝起來(lái)就能夠戰(zhàn)無(wú)不勝,所向披靡。在我市全民性的向機(jī)械化、自動(dòng)化進(jìn)罩的偉大斗爭(zhēng)開始時(shí),當(dāng)小組工人林憲文提出將分段設(shè)備連接一起搞一條自動(dòng)化生產(chǎn)線時(shí),有很多人思想不通。有人認(rèn)為:“這都是近代化的設(shè)備,我們?cè)俑阋哺悴怀鍪裁疵脕?lái)”,也有人提出搞不好,就會(huì)把設(shè)備搞壞了,質(zhì)量搞糟了,影響機(jī)械性能等八大問(wèn)題,顯然,這些錯(cuò)誤思想不克服,是不能前進(jìn)一步的。他們?yōu)榱丝朔@些錯(cuò)誤思想,就從毛主席著作中找武器,于是進(jìn)一步深入地學(xué)習(xí)了“實(shí)踐論”(他們從一九五八年就開始了學(xué)習(xí)),結(jié)合學(xué)習(xí)進(jìn)行了大辯論,使他們從理論上認(rèn)識(shí)到科學(xué)資料上寫下來(lái)的東西也是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,如果沒有敢想敢干的人什么也不會(huì)有;尤其是毛主席教導(dǎo)的“世界上有的我們要有,世界上沒有的我們也要有”,極大地鼓舞了大家的雄心壯志。他們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了試驗(yàn),按著毛主席在“實(shí)踐論”中所指出的“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的規(guī)律,終于在失敗二十二次后搞成功了。這條自動(dòng)化生產(chǎn)線的試制成功,不僅使生產(chǎn)量提高了一倍,生產(chǎn)周期縮短了八點(diǎn)五倍,而且重要的是在毛主席的思想指導(dǎo)下,打破了舊有的技術(shù)理論,創(chuàng)造了世界科學(xué)文獻(xiàn)上還沒有的新的工藝?yán)碚摗M瑫r(shí),它也生動(dòng)地證明了毛澤東思想的威力。正象小組工人龔殿學(xué)所說(shuō)的,“科學(xué)書上找不到的技術(shù)理論,在毛主席著作里能找到,毛主席著作雖然說(shuō)的不是技術(shù)問(wèn)題,但是它是技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力”。

整個(gè)技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,象其他的事物的發(fā)展過(guò)程一樣,是一個(gè)由小到大,由低級(jí)到高級(jí),由土到洋,由手工操作到機(jī)械化、自動(dòng)化、遙控化,直到攀登世界科學(xué)技術(shù)的高峰不斷地前進(jìn)的過(guò)程。這樣就需要我們用不斷革命論的精神武裝廣大青年的頭腦,才能使他們永不自滿,不斷地前進(jìn),成為技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)中的促進(jìn)派。廣大青年從毛澤東著作中認(rèn)識(shí)到客觀現(xiàn),實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒有完結(jié),人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。馬列主義指導(dǎo)人們正確地參加實(shí)踐,并且在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路,這樣他們就從理論上深刻地理解了為什么要不斷革命,從而更能自覺地將毛主席的不斷革命論的精神,運(yùn)用到自己技術(shù)革命的實(shí)踐中去。第一工具廠四車間進(jìn)口的萬(wàn)能螺絲磨床,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,精密度高,被人們認(rèn)為“佛爺眼珠動(dòng)不得”,不能搞什么技術(shù)命革。常年堅(jiān)持毛主席著作學(xué)習(xí)的青年工人于長(zhǎng)有根據(jù)毛主席“實(shí)踐論”的教導(dǎo),他想到,既然事物的發(fā)展是無(wú)止境的,怎么這臺(tái)外國(guó)磨床就成了佛爺眼珠有了止境呢?他反復(fù)地想了好幾天,堅(jiān)信按著毛主席的指示做就是勝利,于是鼓起了勇氣,進(jìn)行了改革。經(jīng)四次失敗,搞成了進(jìn)刀自動(dòng)化;但退刀還得手搖,這時(shí)個(gè)別看笑話的工人說(shuō):“在洋床上搞土設(shè)備,搞成了也用不了幾天就得扔。”好心的工人也勸他說(shuō):“萬(wàn)能螺絲磨和別的床子不同,不能亂動(dòng)?!痹谶@種情況下他并未灰心,又繼續(xù)學(xué)習(xí)了“實(shí)踐論”,認(rèn)識(shí)到“失敗是成功之母”,“吃一塹長(zhǎng)一智”,更加堅(jiān)定了信心,并把這些語(yǔ)錄貼在機(jī)床后邊的墻上作為座右銘,苦戰(zhàn)三晝夜,終于實(shí)現(xiàn)了走刀、退刀自動(dòng)化。隨后他又根據(jù)“實(shí)踐論”中“客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng),永遠(yuǎn)沒有完結(jié),人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)”的教導(dǎo),經(jīng)過(guò)十五次的失敗,又創(chuàng)造了螺絲磨床自動(dòng)分頭,一個(gè)人可以同時(shí)看三臺(tái)床子的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。目前全市青年就在這種思想的指導(dǎo)下,在黨的領(lǐng)下,向機(jī)械化、自動(dòng)化進(jìn)軍同時(shí),正在為實(shí)現(xiàn)機(jī)器操縱的遙控化而奮斗。

目前我市的技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)不僅具有著全民性,而且具有著顯明的科學(xué)性。這就是說(shuō)這個(gè)運(yùn)動(dòng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,按著辯證唯物主義所指出的道路正確地向前發(fā)展著,舊的矛盾不斷解決,新的矛盾不斷產(chǎn)生,這就要求人們必須以正確的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)和方法論去觀察、分析和解決前進(jìn)道路上的一系列新問(wèn)題,這樣才能推動(dòng)運(yùn)動(dòng)不斷地正確地向前發(fā)展。毛主席在“實(shí)踐論”“矛盾論”里所闡明和發(fā)展了的馬列主義的認(rèn)識(shí)論和方法論,武裝了廣大青年的頭腦,他們按著毛主席的教導(dǎo),注意深入實(shí)際,調(diào)查研究,在生產(chǎn)實(shí)踐中摸索科學(xué)真理,在矛盾中找出主要矛盾,他們就由被自然規(guī)律盲目支配的奴隸,變成能夠認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律的主人。象新風(fēng)加工廠一0一車間青年鑄造班長(zhǎng)劉啟林,學(xué)習(xí)“實(shí)踐論”后,堅(jiān)持毛主席的教導(dǎo),運(yùn)用認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的道理,在兩年多的時(shí)間里,作生產(chǎn)紀(jì)錄,從中找到了它的內(nèi)在規(guī)律,

大膽地進(jìn)行革新,打破了舊理論權(quán)威的束縛,不僅解決了裂絞的重大關(guān)鍵問(wèn)題,而且還創(chuàng)造了最新的工藝技術(shù)理論。哈爾濱婦女兒童用品商店顧仁蓮服裝小組,在這次技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)中,通過(guò)“矛盾論”的學(xué)習(xí),使他們認(rèn)識(shí)到,一切事物都存在著矛盾,主要矛盾解決了,其他矛盾也就迎刃而解了。用這種觀點(diǎn)解決了他們小組主要矛盾,如,售貨員一天工作完畢后,一邊忙著整理錢,一邊又忙著整理布票,忙得不可開交,特別是星期天、節(jié)日,布票和錢票堆積成山,弄得人頭昏腦脹。在售貨中有的商品掛在貨架上顧客看一件,售貨員要去拿一件,不但顧客不方便,售貨員也很疲勞,商品出庫(kù)時(shí),售貨員經(jīng)常用笨法扛貨,累得滿身是汗,他們小組召開了幾次辯論會(huì),針對(duì)這些問(wèn)題,找主要矛盾,經(jīng)過(guò)幾次辯論和開諸葛亮?xí)?,終于找到了,必須從技術(shù)革新和技術(shù)革命著手。如果能在開票子、包裝商品、點(diǎn)款、注銷布票等環(huán)節(jié)上用不同形狀,不同用途的機(jī)器來(lái)代替手工操作,一方面可以提高工作效率,減輕體力勞動(dòng),解決營(yíng)業(yè)員困難,另一力面又便利了顧客,豈不是一舉兩得。他們就在大搞技術(shù)革新、技術(shù)革命的高潮推動(dòng)下,大膽地提出了在小組內(nèi)實(shí)現(xiàn)開票不用筆、包裝不用手的革新建議,黨支部重視和采納了這個(gè)建議,因此在他們小組和商店的同志們中,掀起了技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)高潮。經(jīng)過(guò)三十多天的不分晝夜的苦戰(zhàn),在全市各方面的大力協(xié)作下,實(shí)現(xiàn)了商品由保管到柜臺(tái),由柜臺(tái)到顧客手中,利用商品傳送帶,自動(dòng)取衣架,電動(dòng)收款機(jī),活動(dòng)亮匣,布票注銷機(jī)等工具,在十一個(gè)業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的地方,部分商品基本上實(shí)現(xiàn)才機(jī)械化和半機(jī)械化。還有服裝包裝機(jī),開票機(jī)也在近日能使用了。這些都充分地說(shuō)明了科學(xué)的馬列主義的認(rèn)識(shí)論和方法論,對(duì)當(dāng)前的技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)有著多么重大的指導(dǎo)意義。

技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程就是一個(gè)不斷克服困難向前進(jìn)的過(guò)程,這就需要人們有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,堅(jiān)信新事物必勝的決心,以百折不撓的精神,不達(dá)目的絕不罷休。青年們從毛主席著作的學(xué)習(xí)中從理論上認(rèn)識(shí)到事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,和新事物不可戰(zhàn)勝的道理。“在戰(zhàn)略上藐視困難,在戰(zhàn)術(shù)上重視困難”,鼓舞著青年們?cè)诶щy面前不退縮不妥協(xié),在任何情況下都充滿信心地相信將來(lái)一定能勝利。省、市勞動(dòng)模范,出席全國(guó)群英會(huì)代表梁彥德同志,他只有高小文化水平,但他在自己的工作崗位上卻創(chuàng)造了很多電焊方面的尖端技術(shù)。在他的前進(jìn)道路上遇到了不知多少困難,但他牢牢地記住了毛主席教導(dǎo)“在戰(zhàn)略上要藐視困難,在戰(zhàn)術(shù)上要重視困難”,困難一個(gè)一個(gè)地被他所克服。他著手創(chuàng)造不同直徑的自動(dòng)焊機(jī)的時(shí)候,沒有任何資料,在這種情況下是停止不前呢?還是朝著預(yù)定目標(biāo)大步前進(jìn)呢?他選定了后邊的一條路,采取邊制圖,邊找材料,邊安裝,邊研究的方法試驗(yàn),經(jīng)過(guò)了三十多次的失敗也沒有灰心,他這樣作并不是毫無(wú)根據(jù)的蠻干,而是有著毛澤東同志所發(fā)展了的馬列主義認(rèn)識(shí)論的理論作指導(dǎo),經(jīng)常記住毛主席所說(shuō)的:“人們經(jīng)過(guò)失敗之后,也就從失敗中得到教訓(xùn),改正自己的思想,使之適合于外界的規(guī)律性,人們就能變失敗為勝利,所謂“敗是成功之母,‘吃一塹長(zhǎng)一智。”他不怕失敗,而是從失敗中學(xué)習(xí),最后終于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在大家的幫助下創(chuàng)造成功了環(huán)縫自動(dòng)焊,提高了工作效率十倍,最近他又在這樣的思想指導(dǎo)下,創(chuàng)造成功了蒸氣保護(hù)焊,提高效率六倍,為今后焊接工藝目動(dòng)化開辟了新的道路。

技術(shù)革命是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的廣大群眾性的運(yùn)動(dòng),它是一個(gè)全民性的徹底的技術(shù)改造運(yùn)動(dòng),需要充分發(fā)揮廣大群眾的積極性、創(chuàng)造性和共產(chǎn)主義的集體協(xié)作精神,才能推動(dòng)技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)的不斷向前發(fā)展。群眾性的技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義協(xié)作精神只有在社會(huì)主義制度下才能產(chǎn)生,而唯有此種精神才能推動(dòng)技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)大踏步前進(jìn)。毛主席的著作,使青年從理論上深刻地認(rèn)識(shí)到群眾力量的偉大、人民群眾是歷史創(chuàng)造者的道理,他們牢牢地記住毛主席指出的“革命第一,工作第一,他人第一”的教導(dǎo),他們大大發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)主義協(xié)作精神,以助人為樂(lè),“見困難就上,見榮譽(yù)就讓,見先進(jìn)就學(xué),見后進(jìn)就幫”。市二公司木工突擊隊(duì)長(zhǎng)李興同志和其他四十三名青年勞模,和一千一百三十多名工人、店員、學(xué)生所建立起來(lái)的青年共產(chǎn)主義協(xié)作突擊隊(duì),他們那種不顧自己,幫助別人的精神感動(dòng)了所有的人,只要?jiǎng)e人提出,哪怕半夜三更,也不論在怎樣的情況下,總是有求必應(yīng),而且非常愉快地自覺自愿地去做。這樣做當(dāng)然累一些,對(duì)自己的生產(chǎn)也可能有些影響,但他們想到的不是這些,而是如何完成自己的協(xié)作任務(wù)。在協(xié)作過(guò)程中他們都是主動(dòng)承擔(dān)困難,搶著完成最困難的任務(wù),就在這種思想的指導(dǎo)下,在一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi),他們幫助三十一個(gè)單位突破了許多重大的技術(shù)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了一百七十一項(xiàng)重大的技術(shù)革新。目前這種協(xié)作精神在全市有了很大的發(fā)揚(yáng),僅是共產(chǎn)主義協(xié)作突擊隊(duì)在全市就有二千多個(gè),好幾萬(wàn)人參加。香坊人民公社青年們所展開的“共產(chǎn)主義義務(wù)勞動(dòng)星期日”的活動(dòng),得到了廣大青年的熱烈響應(yīng),取得了很大成績(jī),有著良好的反映。

從上面的敘述中,使我們清楚地看到,當(dāng)人們沒有用毛主席的思想所武裝,在對(duì)客觀的規(guī)律性沒有認(rèn)識(shí)時(shí),他們的聰明才智就不可能得到充分的發(fā)揮,人們自覺的主觀能動(dòng)性就不能充分地發(fā)揮出采,而是處于不自覺的盲目狀態(tài)。但是當(dāng)人們認(rèn)真地學(xué)習(xí)了馬列主義、學(xué)習(xí)了毛主席的著作,他們就能以理論作指導(dǎo),正確地認(rèn)識(shí)和掌握客觀事物發(fā)展的規(guī)律性,使他們由不自由到自由,由自然界的奴隸變成了自然界的主人。只有在這時(shí)人們的思想才算真正地得到了解放,人們自覺的主觀能動(dòng)性才能得到充分的發(fā)揮。而人們主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮,對(duì)革命和建設(shè)事業(yè)具有重大的影響。理論是意識(shí)形態(tài)的東西,但是一旦被群眾所掌握,就變成了巨大的物質(zhì)力量,這在我市廣大群眾性的學(xué)習(xí)理論運(yùn)動(dòng)中得到了充分的證明。

我市團(tuán)組織在黨的領(lǐng)導(dǎo)下組織青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)毛澤東著作中的初步體會(huì)是:

第一,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是搞好理論學(xué)習(xí)的根本保證。

省委和市委一貫重視廠大工農(nóng)群眾和青年的理論學(xué)習(xí),經(jīng)常強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)政治思想工作和學(xué)習(xí)毛澤東著作的重要性,以及加強(qiáng)青年毛澤東思想教育的重大意義,要求青年要成辦學(xué)習(xí)毛澤東著作的骨干力量,要求共青團(tuán)組織成為黨對(duì)青年進(jìn)行毛澤東思想教育的有力助手。省委和市委堅(jiān)持不懈地和各種阻礙工農(nóng)群眾學(xué)理論的錯(cuò)誤思想進(jìn)行了斗爭(zhēng),鼓舞了工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)理論的信心,經(jīng)常寫文章論述工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)理論的巨大意義,并親自參加工農(nóng)群眾的理論學(xué)習(xí)活動(dòng),了解和研究學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,給廣大工農(nóng)青年以極大的支持和鼓勵(lì)。市委又常常根據(jù)每個(gè)時(shí)期形勢(shì)的發(fā)展和工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)理論的情況,提出正確的方針和措施。在一九五八年下半年市委提出積極發(fā)展,大力組織的方針之后,又在一九五九年三月提出鞏固提高的方針。黨的八屆八中全會(huì)之后,隨著廣大群眾政治覺悟的提高,市委又提出在鞏固提高的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的方針。一九五八年十一月市委召開了工農(nóng)學(xué)理論座談會(huì),不久以前市委在第一工具廠召開了常委會(huì),研究了當(dāng)前工農(nóng)學(xué)理論的問(wèn)題,并做出“關(guān)于進(jìn)一步開展工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,學(xué)習(xí)毛澤東著作運(yùn)動(dòng)的決議”,對(duì)工農(nóng)學(xué)理論的方針,內(nèi)容和方法等做了具體的指示。各級(jí)黨組織根據(jù)中央、省委、市委的指示都十分重視對(duì)理論學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。

第二,反復(fù)深入地宣傅學(xué)習(xí)毛澤東著作的重大意義,不斷地掀起學(xué)習(xí)毛澤東著作的新高潮。

經(jīng)常不斷地向青年宣傳學(xué)習(xí)毛澤東著作的巨大意義,對(duì)各種錯(cuò)誤思想進(jìn)行批判和斗爭(zhēng),這是保證群眾性的理論學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)健康而持續(xù)發(fā)展的重要的思想基礎(chǔ)。廣大青年通過(guò)反復(fù)的宣傳教育和通過(guò)自己學(xué)習(xí)理論的實(shí)踐已經(jīng)比較明確地認(rèn)識(shí)了學(xué)習(xí)毛澤東著作的重要意義,主動(dòng)積極地參加了理論學(xué)習(xí)。但在少數(shù)青年中還存在著神秘觀念和自卑心理。他們有三怕:一怕理論深?yuàn)W,學(xué)不了;二怕學(xué)了沒用;三怕沒時(shí)間。也有少數(shù)知識(shí)青年受了教條主義的思想影響,認(rèn)為大本本才是理論,一篇一篇著作不是理論。有的忽視政治學(xué)習(xí),說(shuō)技術(shù)學(xué)習(xí)第一、文化學(xué)習(xí)第二、理論學(xué)習(xí)第三。經(jīng)過(guò)一段學(xué)習(xí)后,青年中有的又滋長(zhǎng)起自滿情緒,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)沒啥,已經(jīng)懂了很多等等。針對(duì)上述問(wèn)題,我們根據(jù)黨的指示進(jìn)行了如下一些工作:

1、組織群眾性的大宣傳,大辯論,反復(fù)宣傳學(xué)習(xí)毛澤東著作的重大意義。一九五八年以來(lái),我們掀起了四次比較集中的宣傳運(yùn)動(dòng)。一次是一九五八年下半年,在工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)理論運(yùn)動(dòng)的初期,根據(jù)市委指示精神,以及團(tuán)中央三屆三中全會(huì)公布的“關(guān)于組織廣大青年學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)毛澤東著作的決議”精神,大力地宣傳了學(xué)習(xí)毛澤東著作的意義。針對(duì)當(dāng)時(shí)青年思想上的各種模糊認(rèn)識(shí),我們?cè)浴肮まr(nóng)能不能學(xué)理論?”、“哲學(xué)是否神秘?”、“什么是理論?”、“青年為什么要學(xué)理論?”等為題組織青年進(jìn)行了廣泛的辯論,澄清了思想,提高了認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了信心,激起了更大的學(xué)習(xí)積極性。第二次是在一九五九年六、七月間,當(dāng)時(shí)右傾機(jī)會(huì)主義分子把工農(nóng)學(xué)理論的人數(shù)經(jīng)過(guò)整頓鞏固較初期少些的正常現(xiàn)象,說(shuō)成是“一轟,二起,三垮臺(tái),四重來(lái)”。我們根據(jù)黨對(duì)工農(nóng)學(xué)理論的堅(jiān)定方針,駁斥了右傾機(jī)會(huì)主義分子的謬論。第三次是黨的八屆八中全會(huì)以后,群眾覺悟普遍提高,群眾更加迫切地要求學(xué)習(xí)理論,市委召開了工農(nóng)群眾學(xué)理論的座談會(huì),號(hào)召全市人民掀起新的學(xué)習(xí)高潮。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們對(duì)青年進(jìn)行了學(xué)習(xí)毛澤東著作的重大意義和兩年來(lái)工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)理論的偉大成果的教育。第四次是根據(jù)市委己“關(guān)于進(jìn)一步開展工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)毛澤東著作的運(yùn)動(dòng)的決議”和團(tuán)省委在我市召開的青年學(xué)習(xí)毛澤東思想現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議精神,掀起了把理論學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)推向更深、更廣、更高的新高潮的宣傳運(yùn)動(dòng)。各級(jí)團(tuán)組織進(jìn)行了關(guān)于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,培養(yǎng)理論隊(duì)伍等方面的經(jīng)驗(yàn)交流。使理論學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地向前發(fā)展。

2、高舉紅旗,廣樹標(biāo)兵,開展學(xué)習(xí)的評(píng)比活動(dòng)。我們注意了高舉紅旗,大樹標(biāo)兵的群眾路線的教育方法,做到了層層有標(biāo)兵,就全市情況來(lái)說(shuō),先進(jìn)單位有理論和實(shí)際結(jié)合好、學(xué)習(xí)成績(jī)突出的哈百七商店青年毛澤東著作學(xué)習(xí)小組,有三結(jié)合全面發(fā)展的東安機(jī)械廠、第一工具廠,有優(yōu)秀團(tuán)組織阿城繼電器廠等。在個(gè)人方面有學(xué)習(xí)是標(biāo)兵,生產(chǎn)是模范的魏淑琴、王洪華,在團(tuán)干部中有堅(jiān)持六年如一日的樊云起,在教師方面有工人理論教員張寶駒等等。全市樹立了五十五個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀集體和個(gè)人。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)各種形式廣泛地宣傳了他們的先進(jìn)思想和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在全市突出地宣傳了學(xué)習(xí)標(biāo)兵魏淑琴的理論和實(shí)際相結(jié)合的學(xué)習(xí)態(tài)度,刻苦頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神和行之有效的學(xué)習(xí)方法。這些都給青年以極大的鼓舞和深刻的影響。目前,全市已經(jīng)開展起來(lái)以魏淑琴為標(biāo)兵的學(xué)習(xí)毛澤東著作的學(xué)習(xí)評(píng)比活動(dòng),掀起了“學(xué)、比、趕、超、幫”的學(xué)習(xí)高潮。

第三,堅(jiān)決貫徹學(xué)以致用,理論和實(shí)際相結(jié)合的原則。

學(xué)習(xí)目的明確,態(tài)度端正,方法對(duì)頭,善于把理論和實(shí)際統(tǒng)一起來(lái),這是工農(nóng)青年學(xué)習(xí)毛澤東著作的明顯特點(diǎn),幾年來(lái),我市青年比較普遍地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了毛主席的“實(shí)踐論”“矛盾論”“關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題”等哲學(xué)著作,并做到了三結(jié)合,首先是使理論學(xué)習(xí)和每個(gè)時(shí)期的政治運(yùn)動(dòng)、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、黨的方針政策緊密結(jié)合。一九五八年黨的八大二次會(huì)議公布了總路線以后,特別是大躍進(jìn)以來(lái),廣大青年圍繞社會(huì)主義建設(shè)總路線比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了毛主席的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論。一九五九年黨的八屆八中全會(huì)以后,圍繞反右傾機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng),又比較集中地學(xué)習(xí)了毛主席關(guān)于總路線、大躍進(jìn)、人民公社以及階級(jí)斗爭(zhēng)和大搞群眾運(yùn)動(dòng)的理論。其次,理論學(xué)習(xí)與生產(chǎn)實(shí)踐知工作實(shí)際緊密結(jié)合。很多單位兩年來(lái)結(jié)合生產(chǎn)從理論上學(xué)習(xí)和研究了“生產(chǎn)中的主要矛盾”、“政治掛帥在企業(yè)中的作用”、“容觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性”、“質(zhì)與量關(guān)系”、“勞和逸關(guān)系”、“解放思想和大搞技術(shù)革新”等許多問(wèn)題。結(jié)合每個(gè)時(shí)期的思想學(xué)習(xí)了毛主席的關(guān)于共產(chǎn)主義精神,共產(chǎn)主義風(fēng)格的著作。第三,理論學(xué)習(xí)和改造思想緊密結(jié)合。

我市不少基層單位創(chuàng)造了一些較好的學(xué)習(xí)方法,把理論與實(shí)際相結(jié)合的原則具體貫穿在學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中去?!鞍倨摺鄙痰昵嗄陮W(xué)習(xí)毛澤東著作小組創(chuàng)造了“讀、想、問(wèn)、講、寫、用”六字學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),很受青年歡迎。這些方法,有如下一些特點(diǎn):把理論學(xué)習(xí)和改造思想,推動(dòng)工作,結(jié)合起來(lái);把理論學(xué)習(xí)和大寫大講結(jié)合起來(lái)。這就可以大大地提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,更好地宣傳毛澤東思想,當(dāng)好黨的宣傳員;同時(shí)它也是一種群眾路線的學(xué)習(xí)方法,集思廣益,互相幫助,開展鳴放辯論,在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)理論:也是一種能夠發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研,勤學(xué)好問(wèn)精神的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法在青年中得到廣泛的運(yùn)用。

第四,學(xué)習(xí)的組織形式要多種多樣,因人而宜,貫徹兩條腿走路的方針。

為使理論學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),吸引更廣泛的群眾參加并堅(jiān)持經(jīng)?;?,還要有相應(yīng)的組織形式。我們?cè)诮M織形式上堅(jiān)持了靈活多樣,因人而宜的原則,當(dāng)前主要有以下幾種:一種是學(xué)習(xí)小組。第二種是紅專學(xué)校。第三種是毛澤東思想講座。第四種是毛澤東著作紅旗獎(jiǎng)?wù)伦x書運(yùn)動(dòng)。其他也還有業(yè)余團(tuán)校,毛澤東著作進(jìn)修學(xué)院等,這些既是培養(yǎng)骨干的組織形式,也是分批組織青年集中學(xué)習(xí)的組織形式。上述各種學(xué)習(xí)形式主要是兩類,一類是有自學(xué)能力結(jié)合黨的方針政策、形勢(shì)任務(wù)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)毛澤東著作的;一類是文化較低,自學(xué)能力較差的選讀毛主席一部分著作和學(xué)習(xí)黨的方針政策、形勢(shì)任務(wù)的。這兩者又是相互結(jié)合,相互影響的,它使理論學(xué)習(xí)的普及和提高結(jié)合起來(lái),大量的比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)毛澤東著作小組對(duì)群眾性的時(shí)事政策理論學(xué)習(xí)起著核心和指導(dǎo)作用,反過(guò)來(lái),群眾性的時(shí)事政策理論學(xué)習(xí)又為更多的人參加系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了條件。

第五、培養(yǎng)和壯大理論隊(duì)伍是學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)鞏固提高的重要環(huán)節(jié)。

目前,我市在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,已經(jīng)形成了一個(gè)比較完整的理論學(xué)習(xí)輔導(dǎo)網(wǎng)和教育網(wǎng)。市委成立了學(xué)習(xí)室,建立了講師團(tuán),創(chuàng)辦了以工農(nóng)群眾為主要對(duì)象的“學(xué)、理論”刊物,各基層黨委也都建立了教研室和核心組領(lǐng)導(dǎo)群眾的理論學(xué)習(xí)。在團(tuán)的組織中,也建立起一套指導(dǎo)學(xué)習(xí)核心組織。團(tuán)市委成立了理論工作小組,在縣、區(qū)、基層團(tuán)委和支部也都建立了核心小組或指導(dǎo)小組,學(xué)習(xí)小組中設(shè)輔導(dǎo)員。從市到區(qū)到基層團(tuán)委還組織起講師團(tuán)。上述各種理論學(xué)習(xí)指導(dǎo)小組或核心組的任務(wù)是協(xié)助黨具體地指導(dǎo)青年的理論學(xué)習(xí),并成為全市統(tǒng)一的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)網(wǎng)和教育網(wǎng)的一個(gè)組成部分。

在培養(yǎng)理論隊(duì)伍的工作中,我們貫徹了能者為師就地取材、自力更生的方針、采取一系列兩條腿走路的方法。在培養(yǎng)的方法上,一方面是由黨委統(tǒng)一培訓(xùn),各級(jí)黨委開辦了黨校,政治大學(xué),訓(xùn)練班等。另一方面是團(tuán)組織和工會(huì)協(xié)助黨進(jìn)行培訓(xùn)。我們采取了如下一些形式:首先是毛澤東著作進(jìn)修學(xué)院。這是在一九五八年成立起來(lái)的,從市到縣、區(qū)、人民公社和大的團(tuán)委都有,培養(yǎng)教員和輔導(dǎo)員。市和區(qū)所舉辦的學(xué)院對(duì)基層理論學(xué)習(xí)和培養(yǎng)骨干還超著示范和指導(dǎo)的作用。因此,它得到了各方面的重視和推廣。其次是團(tuán)校和訓(xùn)練班。第三是市工會(huì)所舉辦的工人理論教員進(jìn)修學(xué)校,主要是為基層培養(yǎng)理論教員。第四是工廠與學(xué)校協(xié)作舉辦政治大學(xué)和師資訓(xùn)練班,這是比較長(zhǎng)期的,正規(guī)的培養(yǎng)理論教員的形式。第五是互教互學(xué),邊教邊學(xué)。采取集體備課,觀摩教學(xué),傳授等方法,在經(jīng)常的工作中提高教員和輔導(dǎo)員的水平。在培訓(xùn)教員和輔導(dǎo)員中我們注意了九結(jié)合,即統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和分極培訓(xùn)、各方負(fù)責(zé)相結(jié)合;工農(nóng)青年與干部、知識(shí)青年相結(jié)合;理論學(xué)習(xí)和教學(xué)輔導(dǎo)方法的學(xué)習(xí)相結(jié)合;重點(diǎn)和一般,大中小相結(jié)合;培養(yǎng)骨干和指導(dǎo)學(xué)習(xí)相結(jié)合;長(zhǎng)期和短期相給合;業(yè)余和脫產(chǎn)相結(jié)合;集中訓(xùn)練和就地培養(yǎng)相結(jié)合;工廠與學(xué)校相結(jié)合。只有采取這種群眾路線的方法,才能更快更好地培養(yǎng)出一支工人階級(jí)理論隊(duì)伍,以適應(yīng)理論學(xué)習(xí)向深、廣、高發(fā)展的迫切的需要。

第六、全面安排、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,將文化、技術(shù)、理論學(xué)習(xí)進(jìn)行全面安排,不僅為當(dāng)前各種學(xué)習(xí)的順利開展所必需,而且為業(yè)余教育更加正規(guī),更加完善所必需。在工作中我們注意貫徹了政治、文化、技術(shù)學(xué)習(xí)三結(jié)合的方針。我市各基層單位在時(shí)間安排上大致有如下幾種:一般是每周學(xué)習(xí)兩次,學(xué)習(xí)二至四小時(shí),在具體安排上,一種是固定早晨學(xué)理論,星期一、三、五晚上學(xué)文化,這個(gè)時(shí)間比較有保證,也還有晚上學(xué)習(xí)的,星期二、四學(xué)理論,星期一、三、五學(xué)文化、技術(shù)。上述時(shí)間都加以固定并納入本單位的教育規(guī)劃之中。另一種是紅專學(xué)校,把政治課統(tǒng)一安排到學(xué)校源程之中,時(shí)間、內(nèi)容都比較固定,這是一種比較好的辦法。目前,我市各基層單位在時(shí)間安排上已經(jīng)基本上得到了解決,使政治、文化、技術(shù)學(xué)習(xí)相互推動(dòng),全面躍進(jìn)。

我們經(jīng)常注意提高團(tuán)的干部的思想認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)對(duì)他們干部的學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo),使他們充分認(rèn)識(shí)到組織青年學(xué)習(xí)毛澤東著作的巨大意義,同時(shí),要求他們首先自己學(xué)好,為了適應(yīng)當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的新形勢(shì),團(tuán)組織協(xié)助黨較普遍地加強(qiáng)了學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力量,各級(jí)團(tuán)組織都有專人負(fù)責(zé)青年的理論學(xué)習(xí)。在經(jīng)常的工作中我們注意了與工會(huì)、婦聯(lián)、教育局等方面密切協(xié)作,共同努力,全面地加強(qiáng)青年理論學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。

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