文化教育工作的戰斗綱領

遲蓼

陸定一同志代表中共中央和國務院在全國文教群英大會上所作的祝詞，是文化教育工作的一個戰斗綱領。這個祝詞深刻地總結了我國文化教育戰線上豐富的斗爭經驗，明確地指出了今后文化教育工作的斗爭壬務。文化教育工作者認真學習這個指示，并在工作中認真貫徹執行，必將使我國的文化革命出現一個新高潮，大大地促進我國的社會主義建設。

當前文化革命的主要內容是意識形態領域里的興無滅資的斗爭

毛澤東同志指出：“文化革命是在觀念形態上反映政治革命和經濟革命，并為它們服務的。”文化革命應該積極地為加速我國的社會主義建設，為在將來實現共產主義準備條件服務。因此，我國文化教育戰線的根本任務，是要在黨中央和毛主席的領導下，在社會主義總路線照耀下，把政治思想戰線上的社會主義革命進行到底，徹底肅消資產階級的政治影響和思想影響，極大地提高全體人民的共產主義思想覺悟和道德品質，普及和提高全民教育，為消滅工農差別、城鄉差別、腦力勞動與體力勞動的差別而積極奮斗。

過去十一年來，在黨中央和毛主席的領導下，在經濟方面、政治方面，同時也在意識形態方面我們曾經對資產階級進行了尖銳的階級斗爭，取得了決定性的勝利。現在，資產階級意識形態已經一天天地土崩瓦解了，無產階級意識形態已經占了統治地位。但是，正如黨中央指示我們的：“我國的文化革命，還僅僅是開始。文化革命，是無窮無盡的，只要人類社會存在，這個革命就會不斷地進行下去。而在共產主義社會建成以前，文化革命的主要內容，是社會主義和資本主義之間在意識形態方面誰勝誰負的斗爭。”在我國，資產階級和資產階級知識分子既然存在，他們的影響就要長期存在。在全體人民中徹底掃除資產階級意識形態的殘余，極大地提高共產主義思想覺悟和道德品質，還要經過長時期艱巨的斗爭。特別在文化教育戰線上，資產階級知識分子同無產階級爭奪領導權的斗爭，還沒有結束，只不過斗爭的形式起了變化，內容更加深入罷了。因此，在意識形態方面進行階級斗爭，繼續深入興無滅資的革命，還是一項長期的任務。如果忘記了這一點，我們的文化教育工作就失去了靈魂。

堅決反對帝國主義是我國文化教育事業的特點

帝國主義特別是美帝國主義，是全世界無產階級和勞動人民最兇惡的敵人，被壓迫民族同帝國主義首先是美帝國主義的矛盾是“你死我活”的矛盾，是決不可能調和的。中國人民從來站在反對帝國主義的最前列，現在，我們要繼續同全世界人民 一起，同帝國主義，特別是美帝國主義作最堅決的斗爭。黨中央指出，我國文化教育事業的特點之一，“首先在于它是反對帝國主義的，是同帝國主義的‘文明勢不兩立。”這就告訴我們，徹底反對帝國主義首先是美帝國主義的“文明”，肅清它們散布的思想毒素，是文化教育工作者的重要任務。同時，我們曉得不但在國內，而且在全世界進行興無滅資的革命，這是無產階級的崇高的國際主義的使命。

文化侵略是帝國主義侵略政策的一個重要方面。美帝國主義者總是企圖通過文化、教育、宗教等各種途徑，在被壓迫民族中培養一種社會力量來為他們效勞。在我國，他們曾經把希望寄托在“民主個人主義者”身上，寄托在親美、祟美、恐美的資產階級和資產階級知識分子身上。這一切都遭到了可恥的失敗。但是他們至今還在繼續通過“思想滲透”、腐朽墮落的“西方文化”、“美國生活方式”，利用現代修正主義思潮，對社會主義國家的人民進行腐蝕，妄想培養所謂“自由主義”的社會勢力，作為他們達到所謂使社會主義社會向資本主義“和平演變”。這是美帝國主義者的一個大陰謀。因此，同帝國主義的意識形態、“西方文明”、“美國生活方式”進行斗爭，是我國文化教育工作中極重要的任務。

堅決反對帝國主義的走狗——現代修正主義

黨中央向我們指出，以南斯拉夫鐵托集團為代表的現代修正主義者是帝國主義的道道地地的走狗。它在國際工人運動中能起資產階級和社會黨右翼所不能起的反動作用。現代修正主義同歷史上的修正主義一脈相承，他們最根本的特點是閹割馬克思列寧主義的革命靈魂，把馬克思列寧主義的精髓——階級斗爭和無產階級專政的學說拋到九霄云外。他們胡說什么時代變了，無產階級和資產階級沒有區別了，社會主義和資本主義沒有區別了，被壓迫者和壓迫者沒有區別了，人類已經進入永久和平的時代了，資本主義已經和平長入社會主義了。很明顯，他們的企圖是要麻痹全世界人民對美帝國主義戰爭政策和侵略政策的警惕，便于帝國主義發動侵略戰爭；是要麻痹被壓迫民族的革命斗志，使他們永遠忍受帝國主義殖民主義的統治，永遠忍受剝削與壓迫，不要起來革命；是要在社會主義國家的人民中間散布資產階級思想，引誘他們拋棄馬克思列寧主義的階級斗爭和無產階級專政學說，為帝國主義的“和平演變”政策效勞。

在意識形態領域里，現代修正主義者還幫助帝國主義傳播反動的帝國主義文化，通過文學、電影等藝術品和宣傳刊物，散布資產階級和平主義和資產階級人道主義，為帝國主義進行侵略戰爭效勞；散布資產階級文化盡善盡美、高不可攀的錯誤印象，企圖使我們的人民拜倒在資產階級“文明”的面前，甘居下游，革命意志衰退。因此，徹底揭露現代修正主義者的叛徒嘴臉，清除他們所散布的思想毒素，保衛馬克思列寧主義的革命靈魂，馬克思列寧主義的階級斗爭和無產階級專政的學說，是我們這一代的共產主義者的崇高的歷史使命，是我國人民、我國文化教育工作者的崇高任務。

把體力勞動作為生活的第一需要

毛澤東同志指示我們，進行文化革命，就是要在我國實現工農群眾知識化，和知識分子勞動化。這是極其偉大而艱巨的任務，特別是實現知識分子勞動化，更需要作長期的努力。為了實現知識分子勞動化，黨中央提出了一個偉大號召，要所有的知識分子，從現在起，就要培養“把體力勞動看作人類生活的第一需要”。這是文化教育工作為徹底進行興無滅資的斗爭，為在將來實現共產主義準備條件的重大的革命任務。

如何對待體力勞動的問題，是一個世界觀問題。是否尊重體力勞動，是否愿意參加體力勞動，是工人階級知識分子同一切剝削階級的知識分子的一個根本分歧。勞動創造人類世界。體力勞動是最高尚、最寶貴的。是人類社會存在的基礎。沒有體力勞動，就沒有人類社會，沒有人類的歷史和文化。

有些資產階級知識分子認為，隨著機械化、自動化的發展，體力勞動將要被消滅。這是一種極端錯誤的觀點。馬克思列寧主義認為，體力勞動是永遠不會消滅的。過去這樣，現在這樣，將來到了科學技術十分發達的共產主義社會仍然是這樣。隨著科學技術的發展，物質生產過程的機械化、自動化程度將越來越提高，人們的勞動生產率將越來越提高。然而，無論怎樣高度自動化的機器，歸根到底，都離不開人的體力勞動。笨重的體力勞動可以由于使用機器而減輕，但是，完全消滅笨重的體力勞動是不可能的。舊的體力勞動形態消滅了，新的體力勞動形態又會出現。高度機械化、自動化的勞動，仍然需要堅強的體力。將來共產主義社會的勞動者，決不是為某些人所設想那樣，是一些不從事體力勞動，僅僅從事腦力勞動的畸形發展的人，而是既從事物質生產又從事精神生產的體力勞動與腦力勞動相結合的全面發展的新人。因此，我們應該堅決貫徹知識分子參加體力勞動的制度，堅決貫徹教育與生產勞動相結合的方針，與一切輕視、反對體力勞動的思想作斗爭，把體力勞動看作生活的第一需要。

學習馬克思列寧主義，學習毛澤東著作，是思想戰線上的共產主義運動

毛澤東思想永遠是我們一切事業勝利的保證，是我們前進道路上的燈塔。目前在全國范圍內，在廣大群眾中，正在掀起一個學習馬克思列寧主義，學習毛澤東著作的高潮。它再一次打破了工農不能學理論的迷信，批駁了那種譏笑工農群眾學理論是“白費功夫，學不到手”的資產階級觀點。億萬工農群眾積極學習馬克思列寧主義、學習毛澤東著作，必然要使我國人民的精神面貌進一步發生根本的變化，必然會大大有利于徹底肅清資產階級的政治思想影響，極大地提高我國人民的共產主義思想覺悟和道德品質。因此，這又是思想戰線上的一個偉大的共產主義運動。它標志著我國文化革命新高潮的到來，表明馬克思列寧主義正為億萬勞動者所掌握，成為億萬勞動者的精神財富。文化教育工作者不但自己要積極學習馬克思列寧主義、學習毛澤東著作，還必須積極地在廣大群眾中繼績開展這個學習運動。

“我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界”

我國的文化革命的前途是無限光明美好的，我們的任務是偉大而艱巨的，在黨中央和毛主席的領導下，沒有任何困難能夠阻擋我們勝利前進。我國人民能夠移山倒海，改造世界，就一定能夠創造出光輝燦爛的社會主義和共產主義文化。毛主席說：“我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界”。這個偉大的預言一定會在不久的將來實現。