毛主席論青年和青年工作

本刊編輯部

我們的黨和毛主席一貫重視青年在革命斗爭和建設(shè)事業(yè)中的作用，十分關(guān)懷青年運(yùn)動的發(fā)展和青年一代的成長。毛主席關(guān)于青年問題和青年工作的許多深刻而寶貴的論述和指示，是我國青年運(yùn)動蓬勃發(fā)展和青年一代健康成長的重要指針。在紀(jì)念“五四”四十周年這個(gè)光榮節(jié)日的時(shí)候，我們特持將毛主席有關(guān)青年和青年工作的言論和指示的一部分輯錄發(fā)表。

為了閱讀方便起見，我們權(quán)把這些言論分成三部分。第一部分是論述中國青年和中國青年運(yùn)動在中國革命斗爭和建設(shè)事業(yè)中的作用。第二部分是論述中國青年運(yùn)動的方向和青年團(tuán)的工作。第三部分是對青年的教導(dǎo)和勉勵(lì)。在這三部分中，有些言論含有多方面的內(nèi)容，讀者應(yīng)該充分地理解它的豐富意義。

目前，我國正處在一個(gè)歷史上空前偉大的飛躍發(fā)展的時(shí)代。我們這一代青年的歷史使命，就是要和全國人民一道，為建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗。因此，我國青年和青年工作者深入地學(xué)習(xí)毛主席的有關(guān)青年和青年運(yùn)動的重要言論，有著重要意義。我們希望全國青年和青年工作者們都能認(rèn)真地領(lǐng)會這些指示和教導(dǎo)，以改進(jìn)工作和提高覺悟。

（一）毛主席非常重視青年和青年運(yùn)動在我國革命事業(yè)中的作用。一九三九年五月，毛主席在“青年運(yùn)動的方向”一文中，指出中國青年在中國新民主主義革命運(yùn)動中起了某種先鋒隊(duì)的作用：

“五四”以來，中國青年們起了什么作用呢？起了某種先鋒隊(duì)的作用，這是全國除開頑固分子以外，一切的人都承認(rèn)的。什么叫做先鋒隊(duì)的作用？就是帶頭作用，就是站在革命隊(duì)伍的前頭。中國反帝反封建的人民隊(duì)伍中，有由中國知識青年們和學(xué)生青年們組成的一支軍隊(duì)。這支軍隊(duì)是相當(dāng)?shù)拇螅懒说牟凰悖谀壳熬陀袔装偃f。這支幾百萬人的軍隊(duì)，是反帝反封建的一個(gè)方面軍，而且是一個(gè)重要的方面軍。”

一九三九年五月，毛主席在“五四起動”一文中說：“二十年前的五四運(yùn)動，表現(xiàn)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段。

五四運(yùn)動的成為文化革新運(yùn)動，不過是中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的一種表現(xiàn)形式。由于那個(gè)時(shí)期新的社會力量的生長和發(fā)展，使中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命出現(xiàn)一個(gè)壯大了的陣營，這就是中國的工人階級、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級所組成的陣營。而在‘五四時(shí)期，英勇地出現(xiàn)于運(yùn)動先頭的則有數(shù)十萬的學(xué)生。這是五四運(yùn)動比較辛亥革命進(jìn)了一步的地方。”

一九三九年十二月，毛主席在“中國革命和中國共產(chǎn)黨”一文中又說，知識分子和青年學(xué)生在反帝反封建的革命斗爭中，有很大的革命性：“知識分子和青年學(xué)生并不是一個(gè)階級或階層。但是從他們的家庭出身看，從他們的生活條件看，從他們的政治立場看，現(xiàn)代中國知識分子和青年學(xué)生的多數(shù)是可以歸入小資產(chǎn)階級范疇的。數(shù)十年來，中國已出現(xiàn)了一個(gè)很大的知識分子群和青年學(xué)生群。在這一群人中間，除去一部分接近帝國主義和大資產(chǎn)階級并為其服務(wù)而反對民眾的知識分子外，一般地是受帝國主義、封建主義和大資產(chǎn)階級的壓迫，遭受著失業(yè)和失學(xué)的威脅。因此，他們有很大的革命性。他們或多或少地有了資本主義的科學(xué)知識，富于政治感覺，他們在現(xiàn)階段的中國革命中常常起著先鋒的和橋梁的作用。辛亥革命前的留學(xué)生運(yùn)動，一九一九年的五四運(yùn)動，一九二五年的五卅運(yùn)動，一九三五年的一二·九運(yùn)動，就是顯明的例證。尤其是廣大的比較貧苦的知識分子，能夠和工農(nóng)一道，參加和擁護(hù)革命。馬克思列寧主義思想在中國的廣大的傅播和接受，首先也是在知識分子和青年學(xué)生中。革命力量的組織和革命事業(yè)的建設(shè)，離開革命的知識分子的參加，是不能成功的。”

一九三九年十二月九日，在延安各校學(xué)生及青年團(tuán)體召開的一二·九學(xué)生運(yùn)動四周年紀(jì)念大會上，毛主席指出一二·九運(yùn)動的重大歷史意義：“一二·九運(yùn)動有著重大的歷史意義，一二·九運(yùn)動是偉大抗日戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備，這和五四運(yùn)動是第一次大革命的準(zhǔn)備一樣。一二·九推動了‘七七抗戰(zhàn)，準(zhǔn)備了‘七七抗戰(zhàn)。當(dāng)五四運(yùn)動以后，到五卅運(yùn)動，中國成了一個(gè)全民的運(yùn)動，全國各地工人罷工，學(xué)生罷課，商人罷市。這個(gè)時(shí)期，五四運(yùn)動準(zhǔn)備了輿論，準(zhǔn)備了干部，準(zhǔn)備了思想和準(zhǔn)備了人心，到后來才有一九二五——二七的大革命。

一二·九是抗戰(zhàn)動員的運(yùn)動，是準(zhǔn)備思想和干部的運(yùn)動，是動員全民族的運(yùn)動。一二·九發(fā)生在紅軍北上抗日到達(dá)了西北之時(shí)，這說明一二·九學(xué)生運(yùn)動與紅軍北上抗日兩件事的結(jié)合，這兩件事幫助了全民抗戰(zhàn)的發(fā)動。中共中央在‘八一宣言之后，號召全國人民反對日本帝國主義，推動了全國的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，一二·九學(xué)生運(yùn)動發(fā)生于‘八一宣言之后，他們反對當(dāng)時(shí)對青年的壓迫，他們反對日本帝國主義侵略中國，他們要求停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日，這個(gè)運(yùn)動的發(fā)生，轟動了全國，一二·九運(yùn)動將為歷史上一個(gè)大的紀(jì)念。”

一九三九年十月，毛主席在安吳青訓(xùn)班二周年紀(jì)念的題詞中還指出：

“帶著新鮮血液與朝氣加入革命隊(duì)伍的青年們，無論他們是共產(chǎn)黨員或非黨員，都是可貴的，沒有他們，革命隊(duì)伍就不能發(fā)展，革命就不能勝利。但青年同志的自然的缺點(diǎn)是缺乏經(jīng)驗(yàn)，而革命經(jīng)驗(yàn)是必須親身參加革命斗爭，從最下層工作做起，切實(shí)地不帶一點(diǎn)虛偽地經(jīng)過若干年之后，經(jīng)驗(yàn)就屬于沒有經(jīng)驗(yàn)的人們了！”

對我國青年在社會主義革命和社會主義建設(shè)中的作用，毛主席也非常重視。一九五三年六月三十日，毛主席在接見青年團(tuán)第二次全國代表大會主席團(tuán)時(shí)，說：“工農(nóng)青年、知識表年和部隊(duì)中的青年，他們英勇積極，很有紀(jì)律，沒有他們，革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)就不能勝利。”

一九五五年，毛主席在“中國農(nóng)村的社會主義高潮”中，為“中山縣新平鄉(xiāng)第九農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的青年突擊隊(duì)”一文加按語，又強(qiáng)調(diào)指出：

“青年是整個(gè)社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，在社會主義時(shí)代尤其是這樣。希望各地的黨組織，協(xié)同青年團(tuán)組織，注意研究如何特別發(fā)揮青年人的力量，不要將他們一般看待，抹殺了他們的特點(diǎn)。”

對于青年，毛主席寄予了極大的期望。

一九五七年十一月十七日，毛主席在蘇聯(lián)向莫斯科的中國留學(xué)生、實(shí)習(xí)生講話中說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”

“世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的。”

（二）毛主席在各個(gè)革命時(shí)期，都對青年運(yùn)動和青年工作作了重要的指示。

毛主席經(jīng)常教導(dǎo)青年要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)起來為革命而斗爭。一九三九年五月在“青年運(yùn)動的方向”里，毛主席指出：

“希望大家把五十年來的中國革命經(jīng)驗(yàn)研究一下，把好的地方發(fā)揮起來，把錯(cuò)誤去掉，使全國青年和全國人民結(jié)合起來，使革命由失敗轉(zhuǎn)變到勝利。到了全國青年和全國人民都發(fā)動起來、組織起來、團(tuán)結(jié)起來的一天，就是日本帝國主義被打倒的一天。每個(gè)青年都要擔(dān)負(fù)這個(gè)責(zé)任。每個(gè)青年現(xiàn)在必須和過去不同，一定要下一個(gè)大決心，把全國的青年團(tuán)結(jié)起來，把全國的人民組織起來，一定要把日本帝國主義打倒，一定要把舊中國改造為新中國。這就是我所希望于你們的。”

一九五七年五月，毛主席在接見青年團(tuán)第三次全國代表大會代表時(shí)，號召全國青年團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)決地勇敢地與反黨反社會主義的錯(cuò)誤言行作斗爭：“你們的會議開得很好。希望你們團(tuán)結(jié)起來，作為全國青年的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨是全國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心，社會主義事業(yè)就不能勝利。

你們這個(gè)會議是一個(gè)團(tuán)結(jié)的會議，對全國青年會有很大的影響。我對你們表示祝賀。

同志們，團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)決地勇敢地為社會主義的偉大事業(yè)而奮斗。一切離開社會主義的言論行動是完全錯(cuò)誤的。”

毛主席對中國青年運(yùn)動的方向作了重要指示。一九三五年，毛主席在“論反對日本帝國主義的策略”里說：“學(xué)生運(yùn)動已有極大的發(fā)展，將來一定還要有更大的發(fā)展。但學(xué)生運(yùn)動要得到持久性，要沖破賣國賊的戒嚴(yán)令，警察、偵探、學(xué)棍、法西斯蒂的破壞和屠殺政策，只有和工人、農(nóng)民、兵士的斗爭配合起來，才有可能。”

一九三七年春，毛主席在和北方青年的談話中指出，青年運(yùn)動必須與全民的革命運(yùn)動相結(jié)合：“北方青年為民族解放斗爭的先鋒，他們的大多數(shù)，應(yīng)該團(tuán)結(jié)，為民族民主革命斗爭到底。他們中間有許多人對時(shí)局煩悶，這應(yīng)在集體的運(yùn)動中求解決，這個(gè)運(yùn)動就是為求民主與抗日實(shí)現(xiàn)的斗爭。北方青年應(yīng)該對爭取民主自由增加興趣，爭取愛國的民主自由，是今天政治生活中心之一。如若干人只談抗日，而不了解作實(shí)際的民主政治的斗爭，則抗日是不會有效果的。資產(chǎn)階級的改良主義，正向北方青年發(fā)生影響，企圖把他們從前線拉到后方，從奮起中拉到平凡安靜，從領(lǐng)導(dǎo)地位拉到尾巴主義，撲滅北方青年在民族民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)作用，北方青年應(yīng)該同這種改良主義者作斗爭。對改良主義者的傾向和影響應(yīng)該加以嚴(yán)格檢查和完全克服。”

毛主席經(jīng)常強(qiáng)調(diào)革命知識青年要和工農(nóng)群眾相結(jié)合。一九三九年十二月九日，毛主席在延安各校學(xué)生及青年團(tuán)體召開的一二·九學(xué)生運(yùn)動四周年紀(jì)念大會上講話說：“自五四運(yùn)動起，共產(chǎn)黨就與知識分子結(jié)合在一起，一二·九運(yùn)動中，共產(chǎn)黨起了骨干的作用。這些說明知識分子要與共產(chǎn)黨結(jié)合，要與廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合，要與革命武裝隊(duì)伍結(jié)合，要與八路軍新四軍結(jié)合。共產(chǎn)黨非常歡迎知識分子，反對的是那少數(shù)壞知識分子。現(xiàn)在很多青年知識分子沒有自由，沒有走路之權(quán)，知識分子一定要與革命軍隊(duì)結(jié)合起來，筆與槍合起來，打倒日本帝國主義，抗戰(zhàn)勝利，建立一個(gè)民主共和國出來！”

一九三九年五月，毛主席在“青年運(yùn)動的方向”里指出全國知識青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一起，才能形成一支強(qiáng)有力的軍隊(duì)：“中國的知識青年們和學(xué)生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動員起來，組織起來。沒有工農(nóng)這個(gè)主力軍，單靠知識青年和學(xué)生青年這支軍隊(duì)，要達(dá)到反帝反封建的勝利，是做不到的。所以全國知識青年和學(xué)生青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊，和他們變成一體，才能形成一支強(qiáng)有力的軍隊(duì)。這是一支幾萬萬人的軍隊(duì)呵！有了這支大軍，才能攻破敵人的堅(jiān)固陣地，才能攻破敵人的最后堡壘。拿這個(gè)觀點(diǎn)來看過去的青年運(yùn)動，就應(yīng)該指出一種錯(cuò)誤的傾向，這就是在過去幾十年的青年運(yùn)動中，有一部分青年，他們不愿意和工農(nóng)大眾相聯(lián)合，他們反對工農(nóng)運(yùn)動，這是青年運(yùn)動潮流中的一股逆流。他們實(shí)在太不高明，跟占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾不聯(lián)合，并且根本反對工農(nóng)。這樣一個(gè)潮流好不好呢？我看是不好的，因?yàn)樗麄兎磳まr(nóng)，就是反對革命，所以說，它是青年運(yùn)動中的一股逆流。這樣的青年運(yùn)動，是沒有好結(jié)果的。”

“延安的青年運(yùn)動是全國青年運(yùn)動的模范。延安的青年運(yùn)動的方向，就是全國的青年運(yùn)動的方向。為什么？因?yàn)檠影驳那嗄赀\(yùn)動的方向是正確的。……延安的青年們不但本身團(tuán)結(jié)，而且和工農(nóng)群眾相結(jié)合，這一點(diǎn)更加是全國的模范。延安的青年們干了些什么呢？他們在學(xué)習(xí)革命的理論，研究抗日救國的道理和方法。他們在實(shí)行生產(chǎn)運(yùn)動，開發(fā)了千畝萬畝的荒地。開荒種地這件事，連孔夫子也沒有做過。孔子辦學(xué)校的時(shí)候，他的學(xué)生也不少，‘賢人七十，弟子三千，可謂盛矣。但是他的學(xué)生比起延安來就少得多，而且不喜歡什么生產(chǎn)運(yùn)動。他的學(xué)生向他請教如何耕田，他就說：‘不知道，我不如農(nóng)民。又問如何種菜，他又說：‘不知道，我不如種菜的。中國古代在圣人那里讀書的青年們，不但沒有學(xué)過革命的理論，而且不實(shí)行勞動。現(xiàn)在全國廣大地方的學(xué)校，革命理論不多，生產(chǎn)運(yùn)動也不講。只有我們延安和各敵后抗日根據(jù)地的青年們根本不同，他們真是抗日救國的先鋒，因?yàn)樗麄兊恼畏较蚴钦_的，工作方法也是正確的。所以我說，延安的青年運(yùn)動是全國青年運(yùn)動的模范。”

一九三九年十二月，毛主席在“中國革命和中國共產(chǎn)黨”里指出：只有在長期的群眾斗爭中，才能克服知識分子的動搖性：“知識分子在其未和民眾的革命斗爭打成一片，在其未下決心為民眾利益服務(wù)并與群眾相結(jié)合的時(shí)候，往往帶有主觀主義和個(gè)人主義的傾向，他們的思想往往是空虛的，他們的行動往往是動搖的。因此，中國的廣大的革命知識分子雖然有先鋒的和橋粱的作用，但不是所有這些知識分子都能革命到底的。其中一部分，到了革命的緊急關(guān)頭，就會脫離革命隊(duì)伍，采取消極態(tài)度；其中少數(shù)人，就會變成革命的敵人。知識分子的這種缺點(diǎn)，只有在長期的群眾斗爭中才能克服。”

“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界，看其是否顧意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”這個(gè)著名的論斷是毛主席在一九三九年五月紀(jì)念五四運(yùn)動二十周年所寫的“五四運(yùn)動”一文里向青年提出的：“在中國的民主革命運(yùn)動中，知識分子是首先覺悟的成份。辛亥革命和五四運(yùn)動都明顯地表現(xiàn)了這一點(diǎn)，而五四運(yùn)動時(shí)期的知識分子則比辛亥革命時(shí)期的知識分子更廣大和更覺悟。然而知識分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無成。革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。他們的最后分界僅僅在這一點(diǎn)，而不在乎口講什么三民主義或馬克思主義。真正的革命者必定是愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合的。”

一九三九年五月，毛主席在延安青年群眾的五四運(yùn)動二十周年紀(jì)念會上，又說：“看一個(gè)青年是不是革命的，拿什么作標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么去辨別他呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意，并且實(shí)行不實(shí)行同廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。愿意并實(shí)行與工農(nóng)結(jié)合的是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把他自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的，但如果他明天不去結(jié)合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的或反革命的了。有些青年僅僅在嘴上大講其信仰三民主義，或信仰馬克思主義，這是不算數(shù)的。你們看，希特勒不是也講‘信仰社會主義嗎？莫索里尼在二十年前還確是一個(gè)‘社會主義者呢！他的‘社會主義到底是什么東西呢？原來就是殺人不見血的法西斯主義！陳獨(dú)秀不是也‘信仰過馬克思主義嗎？后來干了什么呢？原來是跑到反革命那里去了。張國燾不是也‘信仰過馬克思主義嗎？他現(xiàn)在到那里去了呢？原來一小差就開到泥坑里去了。有些人自己對自己加封為‘三民主義信徒，而且是老牌三民主義者，可是他們做了些什么呢？原來他們的民族主義，就是勾結(jié)帝國主義；他們的民權(quán)主義，就是壓迫老百姓；他們的民主主義呢？那就是把老百姓身上的膏血，吸得越多越好。這是口是心非的假三民主義者，汪精衛(wèi)就是這些人的總代表。所以我們看人的時(shí)候，看他是一個(gè)假三民主義者？還是一個(gè)真三民主義者？一個(gè)假馬克思主義者呢？還是一個(gè)真馬克思主義者？只要看他同廣大工農(nóng)群眾的關(guān)系如何，就完全清楚了。只有這一個(gè)辨別的標(biāo)準(zhǔn)，沒有第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我望全國青年切記不要墮入那股黑暗的逆流之中，要認(rèn)清工農(nóng)是自己的朋友，向光明的前途進(jìn)軍。”

一九四五年四月，毛主席在“論聯(lián)合政府”里號召革命知識分子熱情地到農(nóng)村中去：“中國廣大的革命知識分子應(yīng)該覺悟到將自己和農(nóng)民結(jié)合起來的必要。農(nóng)民正需要他們，等待他們的援助。他們應(yīng)該熱情地跑到農(nóng)村中去，脫下學(xué)生裝，穿起粗布衣，不惜從任何小事情做起，在那里了解農(nóng)民的要求，幫助農(nóng)民覺悟起來，組織起來，為著完成中國民主革命中一項(xiàng)極其重要的工作，即農(nóng)村民主革命而奮斗。”

革命勝利后，一九五五年十二月，毛主席在“中國農(nóng)村的社會主義高潮”中，為“在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)”一文中加按語，又說：“一切可以到農(nóng)村中去工作的這樣的知識分子，應(yīng)當(dāng)高興地到那里去。農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”

毛主席對共青團(tuán)的工作是極其關(guān)懷和重視的。一九五三年六月三十日，毛主席在接見青年團(tuán)第二次全國代表大會主席團(tuán)時(shí)，對建設(shè)時(shí)期的青年工作作了極其重要的指示：

“青年團(tuán)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，動員了幾百萬青年團(tuán)員并團(tuán)結(jié)了全國青年，配合了黨的中心工作，成績很大。”

“現(xiàn)在社會的民主改革已經(jīng)完成，新的建設(shè)時(shí)期開始了。青年團(tuán)除了應(yīng)繼續(xù)配合黨的中心工作以外，還要有適合青年特點(diǎn)的獨(dú)立工作。新中國要為青年們著想，要關(guān)懷青年一代的成長。青年們要學(xué)習(xí)，要工作，但青年時(shí)期是長身體的時(shí)期。因此，要充分兼顧青年的工作、學(xué)習(xí)和娛樂、體育、休息兩個(gè)方面。”

一九五七年二月，毛主席在“關(guān)于正確處理人民內(nèi)部予盾的問題”中說，青年團(tuán)應(yīng)該管思想工作：“思想政治工作，各個(gè)部門都要負(fù)責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管，青年團(tuán)應(yīng)該管，政府主管部門應(yīng)該管，學(xué)校的校長教師更應(yīng)該管。”

對于建團(tuán)整團(tuán)和基層團(tuán)的工作，毛主席也給予了重要的指示。一九五五年七月，毛主席在“關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題”報(bào)告中說：“建設(shè)工作和整社工作都要依靠黨和青年團(tuán)的鄉(xiāng)支部。因此，建社工作和整社工作都要同在鄉(xiāng)村中的建黨建團(tuán)工作和整黨整團(tuán)工作密切地相結(jié)合。”

一九五五年十二月，毛主席在“中國農(nóng)村的社會主義高潮”中為“必須向貪污盜竊行為進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭”一文加按語說：“合作社應(yīng)當(dāng)設(shè)立監(jiān)察委員會，負(fù)責(zé)檢查合作社的帳目，對于干部的貪污盜竊行為進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭。黨和團(tuán)的支部應(yīng)當(dāng)嚴(yán)重地注意這個(gè)問題。”

一九五五年十二月，毛主席在“中國農(nóng)村的社會主義高潮”中為“一個(gè)受歡迎的農(nóng)業(yè)技術(shù)夜校”一交加按語，指出青年團(tuán)要管好青年的技術(shù)學(xué)習(xí)：“這樣的技術(shù)夜校，每個(gè)鄉(xiāng)，在目前至少是大多數(shù)的鄉(xiāng)，都應(yīng)當(dāng)辦起來，青年閉的各級組織應(yīng)當(dāng)管這件事。農(nóng)民的學(xué)習(xí)技術(shù)，應(yīng)當(dāng)同消滅文盲相結(jié)合，由青年團(tuán)負(fù)責(zé)一同管起來。技術(shù)夜校的教員，可以就地選拔，并且要提倡邊教邊學(xué)。”

一九五五年十二月，毛主席在“中國農(nóng)村的社會主義高潮”中為“莒南縣高家柳溝村青年團(tuán)支部創(chuàng)辦記工學(xué)習(xí)班的經(jīng)驗(yàn)”一文加按語，指出青年團(tuán)組織應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)青年的文化學(xué)習(xí)：“這個(gè)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)普遍推行。列寧說過：‘在一個(gè)文盲充斥的國家內(nèi)，是建成不了共產(chǎn)主義社會的。我國現(xiàn)在文盲這樣多，而社會主義的建設(shè)又不能等到消滅了文盲以后才去開始進(jìn)行，這就產(chǎn)生了一個(gè)尖銳的矛盾。現(xiàn)在我國不僅有許多到了學(xué)習(xí)年齡的兒童沒有學(xué)校可進(jìn)，而且還有大批超過學(xué)齡的少年和青年也沒有學(xué)校可進(jìn)，成年人更不待說了。這個(gè)嚴(yán)重的問題必須在農(nóng)業(yè)合作化的過程中加以解決，也只有在農(nóng)業(yè)合作化的過程中才能解決。農(nóng)民組織了合作社，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的需要，迫切地要求學(xué)文化。農(nóng)民組織了合作社，有了集體的力量，情況就完全改變了，他們可以自己組織學(xué)文化。”

“山東莒南縣高家柳溝村的青年閉支部做了一個(gè)創(chuàng)造性的工作。看了這種情況，令人十分高興。教員是有的，就是本鄉(xiāng)的高小畢業(yè)生。進(jìn)度是快的，兩個(gè)半月就有一百多個(gè)青年和壯年學(xué)會了兩百多字，能記自己的工賬，有些人當(dāng)了合作社的記帳員。記工學(xué)習(xí)班這個(gè)名稱也很好。這種學(xué)習(xí)班，各地應(yīng)當(dāng)普遍地仿辦。各級青年團(tuán)組織應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)這一工作，一切黨政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)予以支持。”

（三）

青年們要想在革命事業(yè)中發(fā)揮巨大的作用，必須具有正確的政治觀點(diǎn)，必須努力提高思想覺悟，“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。”一九五七年二月，毛主席在“關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題”一文里，向青年指出了這個(gè)極其重要的問題：“在知識分子和青年學(xué)生中間，最近一個(gè)時(shí)期，思想政治工作減弱了，出現(xiàn)了一些偏向。在一些人的眼中，好像什么政治，什么祖國的前途，人類的理想，都沒有關(guān)心的必要。好像馬克思主義行時(shí)了一陣，現(xiàn)在就不那么行時(shí)了。針對著這種情況，現(xiàn)在需要加強(qiáng)思想政治工作。不論是知識分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。”

青年們由于缺乏政治經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)，往往對革命和建設(shè)事業(yè)中的困難估計(jì)不足，對某些事情想得過于簡單和容易，沒有長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，毛主席針對青年這種情況教導(dǎo)青年要勇于克服困難，要用辛勤勞動把我國建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)的國家。一九五七年二月毛主席在“關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題”論中說：

“要提倡勤儉建國。要使全體青年們懂得，我們的國家現(xiàn)在還是一個(gè)很窮的國家，并且不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年時(shí)間內(nèi)，閉結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)富強(qiáng)的國家。社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。有些青年人以為到了社會主義社會就應(yīng)當(dāng)什么都好了，就可以不費(fèi)氣力享受現(xiàn)成的幸福生活了，這是一種不實(shí)際的想法。”

“應(yīng)該承認(rèn)：有些群眾往往容易注意當(dāng)前的、局部的、個(gè)人的利益，而不了解或者不很了解長遠(yuǎn)的、全國性的、集體的利益。不少青年人由于缺少政治經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)，不善于把舊中國和新中國加以此較，不容易深切了解我國人民曾經(jīng)怎樣經(jīng)歷千辛萬苦的斗爭才擺脫了帝國主義和國民黨反動派的壓迫，而建立一個(gè)美好的社會主義社會要經(jīng)過怎樣的長時(shí)間的艱苦勞動。因此，需要在群眾中間經(jīng)常進(jìn)行生動的、切實(shí)的政治教育，并且應(yīng)當(dāng)經(jīng)常把發(fā)生的困難向他們作真實(shí)的說明，和他們一起研究如何解決困難的辦法。”

一九五七年十一月，毛主席在蘇聯(lián)向莫斯科中國留學(xué)生、實(shí)習(xí)生講話中告訴青年，世界上最怕“認(rèn)真”二字，勖勉青年做事要認(rèn)真：

“真正的徹底的社會主義革命不是一朝一夕可以成功的。在我國真正的社會主義革命的勝利，有人認(rèn)為在一九五六年，我看實(shí)際上是一九五七年。一九五六年改變了生產(chǎn)資料的所有制，這還是比較容易的；一九五七年才在政治上、思想上取得了社會主義革命的勝利。現(xiàn)存右派是打垮了。但是我們工作中的缺點(diǎn)還是有的，所以要整風(fēng)。這次整風(fēng)是件很大的事，我們要認(rèn)真地改。世界上怕就怕‘認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就是講‘認(rèn)真。”

一九四四年，毛主席在“學(xué)習(xí)和時(shí)局”中要求青年不要背上包袱，驕傲自大：“為了爭取新的勝利，要在黨的干部中間提倡放下包袱和開動機(jī)器。所謂放下包袱，就是說，我們精神上的許多負(fù)擔(dān)應(yīng)該加以解除。有許多的東西，只要我們對它們陷入盲目性，缺乏自覺性，就可能成為我們的包袱，成為我們的負(fù)擔(dān)。例如：犯過錯(cuò)誤，可以使人覺得自己反正是犯了錯(cuò)誤的，從此萎靡不振；未犯錯(cuò)誤，也可以使人覺得自己是未犯過路誤的，從此驕傲起來。工作無成績，可以使人悲觀喪氣；工作有成績，又可以使人趾高氣揚(yáng)。斗爭歷史短的，可以因其短而不負(fù)責(zé)任；斗爭歷史長的，可以因其長而自以為是。工農(nóng)分子，可以自己的光榮出身傲視知識分子；知識分子，又可以自己有某些知識傲視工農(nóng)分子。各種業(yè)務(wù)專長，都可以成為高傲自大輕視旁人的資本。甚至年齡也可以成為驕傲的工具：青年人可以因?yàn)樽约郝斆髂芨啥床黄鹄夏耆耍夏耆擞挚梢砸驗(yàn)樽约焊挥薪?jīng)驗(yàn)而看不起青年人。對于諸如此類的東西，如果沒有自覺性，那它們就會成為負(fù)擔(dān)或包袱。有些同志高高在上，脫離群眾，屢犯錯(cuò)誤，背上了這類包袱是一個(gè)重要的原因。所以，檢查自己背上的包袱，把它放下來，使自己的精神獲得解放，實(shí)在是聯(lián)系群眾和少犯錯(cuò)誤的必要前提之一。”

毛主席又常教導(dǎo)青年要虛心學(xué)習(xí)，向成老年人學(xué)習(xí)。

一九五五年十二月，毛主席在“中國農(nóng)村的社會主義高潮”中，為“中山縣新平鄉(xiāng)第九農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的青年突擊隊(duì)”一文加按語說：“當(dāng)然青年人必須向老年人和成年人學(xué)習(xí)，要盡量爭取在老年人和成年人同意之下去做各種有益的活動。”

毛主席對青年的工作、學(xué)習(xí)和生活都有重要的指示。對于青年學(xué)生，毛主席特別強(qiáng)調(diào)要有實(shí)際知識，要作個(gè)名副其實(shí)的完全的知識分子，不僅要有書本知識，還要到實(shí)際中去，接觸實(shí)際，掌握實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。一九四二年二月，毛主席在“整頓黨的作風(fēng)”里說：“我們現(xiàn)在看看一些學(xué)生，看看那些同社會實(shí)際活動完全脫離關(guān)系的學(xué)校里面出身的學(xué)生，他們的狀況是怎么樣呢？一個(gè)人從那樣的小學(xué)一直讀到那樣的大學(xué)，畢業(yè)了，算有知識了。但是他有的只是書本上的知識，還沒有參加任何實(shí)際活動，還沒有把自己學(xué)得的知識應(yīng)用到生活的任何部門里去。象這樣的人是否可以算得一個(gè)完全的知識分子呢？我以為很難，因?yàn)樗闹R還不完全。什么是比較完全的知識呢？一切比較完全的知識都是由兩個(gè)階段構(gòu)成的：第一階段是感性知識，第二階段是理性知識，理性知識是感性知識的高級發(fā)展階段。學(xué)生們的書本知識是什么知識呢？假定他們的知識都是真理，也是他們的前人總結(jié)生產(chǎn)斗爭和階級斗爭的經(jīng)驗(yàn)寫成的理論，不是他們自己親身得來的知識。他們接受這種知識是完全必要的，但是必須知道，就一定的情況說來，這種知識對于他們還是片面性的，這種知識是人家證明了，而在他們則還沒有證明的。最重要的，是善于將這些知識應(yīng)用到生活和實(shí)際中去。所以我勸那些只有書本知識但還沒有接觸實(shí)際的人，或者實(shí)際經(jīng)驗(yàn)尚少的人，應(yīng)該明白自己的缺點(diǎn)，將自己的態(tài)度放謙虛一些。

有什么辦法使這種僅有書本知識的人變?yōu)槊逼鋵?shí)的知識分子呢？唯一的辦法就是使他們參加到實(shí)際工作中去，變?yōu)閷?shí)際工作者，使從事理論工作的人去研究重要的實(shí)際問題。這樣就可以達(dá)到目的。”

一九四一年五月，毛主席在“改造我們的學(xué)習(xí)”里又指出，在學(xué)校教育中，也要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系中國的革命實(shí)際：“在學(xué)校的教育中，在在職干部的教育中，教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，諸如此類。其結(jié)果，謬種流傳，誤人不淺。在延安學(xué)了，到富縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣改和法幣，當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來，就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理，對中國問題反而無興趣，對黨的指示反而不重視，他們一心向往的，就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條。”

一九四○年毛主席在“新民主主義論”中說，不應(yīng)頌古非今，要引導(dǎo)青年向前看：“中國現(xiàn)時(shí)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學(xué)生，主要的不是要引導(dǎo)他們向后看，而是要引導(dǎo)他們向前看。”

毛主席對青年的關(guān)懷是無微不至的。他對青年身心的成長、文化的提高，都不斷地給予勉勵(lì)。一九五三年七月，毛主席在接見青年團(tuán)第二次全國代表大會主席團(tuán)時(shí)說：

“我給青年講幾句話：

一、慶祝他們身體好，

二、慶祝他們學(xué)習(xí)好，

三、慶祝他們工作好。”一九五七年十一月，毛主席在蘇聯(lián)向莫斯科的中國留學(xué)生、實(shí)習(xí)生講話時(shí)勉勵(lì)同學(xué)們?nèi)拢骸暗谝唬嗄耆思纫赂矣忠t虛；第二，祝你們身體好、學(xué)習(xí)好、將來工作好；第三，和蘇聯(lián)朋友要親密團(tuán)結(jié)。”