這正是黨對(duì)知識(shí)青年的最大關(guān)懷

李宗杰

我認(rèn)為，黃玉麟同志信中提出的一個(gè)中心問題，就是知識(shí)青年的思想改造需不需要經(jīng)過勞動(dòng)鍛煉。這確是當(dāng)前值得討論的、關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)和青年成長的一個(gè)具有重大政治意義的問題。

黃玉麟同志認(rèn)為不必經(jīng)過實(shí)際斗爭、實(shí)際生產(chǎn)勞動(dòng)的鍛煉，“也同樣可以得到改造”。我不否認(rèn)黃玉麟同志提出的“加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，多做社會(huì)工作，適當(dāng)?shù)膮⒓芋w力勞動(dòng)，靠攏組織改正缺點(diǎn)”等，是思想改造不可缺少的辦法，但是，我卻認(rèn)為對(duì)于知識(shí)青年來說，參加實(shí)際生產(chǎn)勞動(dòng)、實(shí)際斗爭，與廣大工農(nóng)群眾相結(jié)合，是改造自己的根本道路。

首先，我認(rèn)為知識(shí)青年參加勞動(dòng)生產(chǎn)是改造自己、鍛煉自己最實(shí)際的過程。很多知識(shí)青年參加革命工作已經(jīng)三、四年甚至七、八年了，然而在大風(fēng)浪里，很多人政治上左右搖擺，分不清是非，與右派言論隨聲附和，還有一些人更墮落成為右派分子。這些情況的發(fā)生，原因固然是很多的，但我認(rèn)為其中有一個(gè)帶根本性的原因就是缺乏實(shí)際斗爭的改造與鍛煉。

改造思想的根本問題，是要徹底摧毀自己資產(chǎn)階級(jí)的、小資產(chǎn)階級(jí)的立場，確立工人階級(jí)的立場。欲達(dá)到這個(gè)目的，僅僅懂一些書本知識(shí)是解決不了根本問題的。在機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)一定的實(shí)際工作，以及間或參加體力勞動(dòng)等，對(duì)思想改造雖也有作用，但還是不夠的。只有到工廠中去，到農(nóng)村中去，親自從事生產(chǎn)勞動(dòng)，與工、農(nóng)群眾相結(jié)合，從勞動(dòng)中，樹立社會(huì)主義的勞動(dòng)觀念，真正體會(huì)到勞動(dòng)的意義和勞動(dòng)人民的偉大，熟悉他們的思想感情，學(xué)習(xí)到他們勤勞節(jié)儉、大會(huì)無私、誠懇樸實(shí)等優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)習(xí)到他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中的勞動(dòng)熱忱和階級(jí)覺悟，久而久之，我們的思想、感情才會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，自己思想領(lǐng)域中的一些資產(chǎn)階級(jí)思想、觀點(diǎn)和不健康的意識(shí)才會(huì)被逐漸清除，我們才會(huì)變成一個(gè)真正的工人階級(jí)的知識(shí)分子。

說到思想感情的變化，毛主席一九四二年五月在延安文藝座談會(huì)上的講話中曾說：“我是個(gè)學(xué)生出身的人，在學(xué)校養(yǎng)成了一種學(xué)生習(xí)慣，在一大群肩不能挑手不能提的學(xué)生面前做一點(diǎn)勞動(dòng)的事，比如自己挑行李吧，也覺得不像樣子。那時(shí)，我覺得世界上干凈的人只有知識(shí)分子，工人農(nóng)民總是比較臟的。知識(shí)分子的衣服，別人的我可以穿，以為是干凈的；工人農(nóng)民的衣服，我就不愿意穿，以為是臟的。革命了，同工人農(nóng)民和革命軍的戰(zhàn)士在一起了，我逐漸熟悉他們，他們也逐漸熟悉了我。這時(shí)只是在這時(shí)，我才根本地改變了資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校所教給我的那種資產(chǎn)階級(jí)的和小資產(chǎn)階級(jí)的感情。這時(shí)，拿未曾改造的知識(shí)分子和工人農(nóng)民比較，就覺得知識(shí)分子不干凈了，最干凈的還是工人農(nóng)民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子都干凈。這就叫做感情起了變化，由一個(gè)階級(jí)變到別一個(gè)階級(jí)。”毛主席又說：“沒有這個(gè)變化，沒有這個(gè)改造，什么事情都是做不好的，都是格格不人的。”毛主席的這段話，非常深刻地說明了，知識(shí)青年只有深入到工農(nóng)群眾中去，和他們一起生活和斗爭，才能真正在思想感下發(fā)生變化。

其次，我認(rèn)為知識(shí)分子參加勞動(dòng)生產(chǎn)，能夠豐富實(shí)際知識(shí)，能夠增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)生活的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的了解。只有這樣，我們才能很好地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

不少從事過幾年革命工作的青年，都深深有這樣一些體會(huì)：平時(shí)觀察問題和處理實(shí)際工作的時(shí)候，抓不住事物的本質(zhì)與規(guī)律，看問題容易偏激、片面，不左就右。常常把個(gè)別普遍，局部看成整體，或者見風(fēng)就是雨，輕易否定一切或肯定一切。我們雖然懂得一些理論知識(shí)，但是和實(shí)

際結(jié)合不起來?？傊谌粘９ぷ骱驼紊钪?，我們常常感到肚子里很空虛，碰到了實(shí)際問題，往往感到束手無策，拿不出主意來。

為什么會(huì)這樣呢？我們必須承認(rèn)我們有一個(gè)很大的弱點(diǎn)，就是非常缺乏實(shí)際知識(shí)（無論是生產(chǎn)知識(shí)或是階級(jí)斗爭知識(shí)）。而要獲得實(shí)際知識(shí)，不到實(shí)際中去是不行的。毛主席在“實(shí)踐論”中說：“馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切活動(dòng)的東西。人的認(rèn)識(shí)，主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng)，逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系；而且經(jīng)過生產(chǎn)活動(dòng)，也在各種不同程度上，逐漸地認(rèn)識(shí)了人和人的一定的相互關(guān)系。一切這些知識(shí)，離開生產(chǎn)活動(dòng)是不能得到的?！彼?，參加工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，是我們認(rèn)識(shí)世界、獲取實(shí)際知識(shí)最根本的活動(dòng)。在生產(chǎn)勞動(dòng)中，我們能夠?qū)嶋H獲得生產(chǎn)知識(shí)，能夠?qū)嶋H認(rèn)識(shí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和遠(yuǎn)景，能夠熟悉勞動(dòng)人民火熱的斗爭生活。只有這樣，我們才能有效地為祖國的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

綜合以上，我認(rèn)為知識(shí)青年參加生產(chǎn)勞動(dòng)鍛煉是完全需要的，應(yīng)該的。不如此我們就難以徹底改造自己，就不能很好的為社會(huì)主義服務(wù)。這對(duì)每個(gè)知識(shí)青年都是必需的，而決不是“不能適用于一切知識(shí)分子?！秉h采取這種措施，對(duì)知識(shí)青年本身來說，正體現(xiàn)了最大的關(guān)懷，這將會(huì)使知識(shí)青年早日得到實(shí)際改造和鍛煉，健康的成長起來，真正成為為社會(huì)主義服務(wù)的工人階級(jí)的知識(shí)分子，獲得光明的前途。而決不是像黃玉麟同志所說，這是“輕視知識(shí)分子”，是“大材小用”、“得不償失”，“前途也將會(huì)暗談了”等等。這些說法只能是出自于個(gè)人主義的立場和觀點(diǎn)。