談節氣

在人類的美德中，無產階級的革命氣節是最偉大最感人的。在我們所受到前輩的教育和影響中，這大概也是最深刻的了。每當我們談起革命先烈和前輩們的事跡時，就會引起崇敬和立即要向他們學習的激動。

無產階級的革命氣節是真正的共產主義戰士共有的精種特征。它是無產階級改變世界的革命氣概和英雄主義的集中表現，它以自信，堅決，革命的樂觀和自我犧牲精神，激勵著整代整代的青年去進行斗爭。這樣的戰士，以共產主義的利益為最高利益，以無產階級和勞動人民作靠山，因而具有最堅定的立場和性格，敢于蔑視帝國主義與一切反動力量，經得住刀、槍、苦刑的威脅，經得住金錢、美女、地位、一切物質的引誘，經得起欺騙、嘲笑、咒罵和孤立，無論在平時與在緊要關頭，都表現得最勇敢、最沉著、最機智和最有骨氣。昂然走向絞架的李大釗，砍了幾刀仍在刑臺上高呼：“頭可斷，工不復！”的林祥謙，雨花臺前慷慨就義的惲代英，直頸橫向敵人鍘刀下的劉胡蘭，沖向敵人機槍口的黃繼光，數不盡的永生的先烈們，都是光輝的榜樣。他們是中國無產階級的光榮，中華民族的光榮。我們永遠以有這樣的前輩而感到驕傲。

無產階級的革命氣節也是一種強壯劑和興奮劑。在茫茫的黑夜中，無產階級的革命戰士，肩起了黑暗的閘門，舉起了火炬，一切彷徨不定的人，搖搖擺擺的人，導找方向的人，都能從它吸取力量，感到希望，終于堅定起來，敢于向著強大的敵人，猛撲過去。

正如美與丑、忠與奸是并存一樣，叛徒是另一種人，具有奴顏媚骨的性格。這種人，本來就不是真革命。革命得勢，活靈活現；情勢不妙，逃之夭夭。在敵人面前，不堪一擊。還沒有戰斗幾個回合，便滾鞍下馬，倒頭下拜，高呼饒命不已。過不了幾堂，幾經拷問，吃不住刑罰，便和盤托出。在激烈的階級斗爭年代里，好多同志吃過這種人的虧，使革命組織遭到破壞，同志的生命遭到損失。還有更可恥的，往往搖身一變，翻臉不認人，把昨日同志當作冤家，獻計邀功幫助敵人捉人，其面目之猙獰，行為之可恥，令人切齒。真是“簡直沒有什么人，沒有什么東西可以同叛徒比較。我想，同叛徒比較甚至于要侮辱了傷寒癥的虱子”。（高爾基語）所以，在共產主義教育的內容中，教育人們對同志的階級友愛的另一面，便是教育人們對叛徒的警惕和憎恨。

氣節，古人亦是很看重的。人們常拿松、菊、梅、蘭等自然界最美的名稱，去贊美能夠堅持節操的人。文天祥、陸秀夫、史可法，許許多多的古人至今為人稱道。自然，古人所謂的氣節，帶有極大的時代與階級局限性，和無產階級革命的氣節不能相比。無產階級的革命氣節教育是共產主義教育最重要與最豐富的內容之一。一個人走進革命隊伍的第一課，便是學習作一個終身的不屈不撓的共產主義戰士。所謂“為共產主義事業奮斗到底”，這“到底”二字就包含堅持無產階級革命氣節的意思。只有始終不渝的堅持無產階級立場的人，才有可能堅持無產階級的革命氣節。然而，近年來，關于氣節，好像是談的少了。提倡鍛煉性格，似乎也沒有階級內容了。是不是以為現在無產階級已經掌握政權，勞動人民成了國家的主人，這個問題已經失去現實的意義了？

社會主義革命和共產主義革命是人類歷史上空前偉大與艱巨的革命事業，只有全心全意的忠誠不渝的人才能擔負得起來，堅持無產階級的革命立場和氣節，不論是過去、現在和明天都是一個共產主義戰士的最主要的品質。在激烈的階級斗爭時期，勞動人民是被統治者壓在地下，反動派霸占著國家，稍一反抗，便會被敵人鎮壓，隨時都有失去自由與生命的危險，因而要求革命者堅持氣節，以無產階級的英雄氣概和紀律率領廣大的階級隊伍，和敵人沖蜂陷陣，才能保證革命事業的勝利。今天，國內階級關系雖然起了根本變化，大規模的暴風雨似的階級斗爭已經基本過去，但是，在通向共產主義的道路上，還有著嚴重的困難和各種斗爭。階級斗爭還會長期存在。國外還有帝國主義；國內還有臺灣沒有解放；還有殘余的反革命分子；還有和想使資本主義制度復辟的右派分子的嚴重斗爭；在思想上政治上徹底清除資產階級思想影響，更是長時期的任務。經過激烈的階級斗爭各種考驗的革命戰士，還必須經受社會主義革命時期的各種斗爭的考驗。過了民主革命的大關，還要過社會主義的大關。社會主義革命較之任何革命，在人們的思想、心理、習慣方面所激起的矛盾和斗爭都要深刻的多，激烈的多。人們在改造社會，同時也必須改造自己。資產階級思想滲透在一些人的頭腦中時時拉人倒退，必須時時警惕和它作斗爭。張子善、劉青山，高崗、饒漱石在民主革命取得勝利后，到和平的社會主義革命時期成了共產主義事業的叛徒，便是先例。誰能說，在現在的歷史條件下，加強無產階級的革命立場和氣節教育，失去意義了呢？只要地球上還有帝國主義，只要社會主義——共產主義社會一天沒有建成，為共產主義奮斗“到

底”的問題就存在，氣節問題也就仍然存在。不過，在新的時期，帶有新的意義和內容罷了。

在這次右派分子的進攻中，氣節問題的重要便看了出來。當右派分子祭起一陣罡風，一時風沙走石，烏云蓋頂的時候，許許多多共產黨員，共青團員，挺身而戰，堅定地保衛社會主義事業。表現出無愧于共嚴主義戰士的品質，我們也以有這樣的同志為驕傲。但，在革命隊伍中不幸也出現一些叛徒的面孔。有少數人在右派分子挑戰前面，張惶失措，不戰而逃。有的公然“白族高掛”反正了。個別的竟向右派分子懺然悔“罪”，想在右派分子的夢想的“匈牙利事件”中搭上一股，和右派分子站在一起，里應外合向黨開火。叛徒的出現，自然使右派分子在向社會主義陣地的進攻中取得一些進展，在那些地方，一時邪氣上升，右派氣焰萬丈。

歷史自然不會重演，但在一些地方，往往也有類似。這就便人聯想到三十年前，第一次大革命在陳獨秀右傾機會主義領導下，遭到失敗，蔣介石為首的反動派向共產黨人、革命群眾發動最野蠻的進攻，在此關頭，許多人動搖了，開小差了，叛變了；只有真正的馬克思主義者，高舉紅旗，在一片血腥的白色恐怖中，殺出一條血路，抵住了反動逆流，把歷史繼續推向前進。三十年后的今日，紅旗滿天下，工農掌了權，幾百萬大軍保衛著社會主義江山，帝國主義遠在海外，一無殺頭危險，二沒有五花大綁捉將官里去，右派分子一陣反共妖風就使有些人放下武器，昨天還高呼共產主義萬歲，社會主義萬歲，共產黨萬歲，今天反過頭來，自己也變成了右派分子，簡直一百八十度大轉彎，其可恥程度，比大革命時期的叛徒，實不相上下。但是，叛徒們估計錯了，這一次右派并沒有取得政權，黨并沒有打入地下，社會主義革命不僅沒有受到挫折，而是更加強大和發展了。政治舞臺上的反共鑼鼓，才響了不過幾通，就沒有人理采，只剩下白臉和可憐的小丑。

事情也并不奇怪。只要社會上還有階級斗爭存在，還有資本主義思想存在，這些思想就會反映到革命隊伍中來，影響一些思想不堅定的人，這些人平時就不是全心全意地準備為共產主義奮斗到底的。在這次右派進攻面前，有的人是情投意合，有的人則是完全嚇壞了，看不到人民的力量，黨的力量，失去信心與抵抗能力，因而投降。然而，這也未嘗不是好事。二十幾年前，魯迅先生就談到過：“時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則愈到后來，這隊伍也愈成為純粹、精銳的隊伍了”。（二心集：非革命的急進革命論者）我們向社會主義進軍還剛開始，這些半條心的人，軟骨病的人，早點暴露出來，退出了行列，不再盜竊共產黨員、共青團員和革命戰士的稱號，除了使我們隊伍更純潔，更能得到人民群眾熱愛以外，還有什么壞處呢？

值得注意的是，在人民群眾的反擊下，看到右派分子的大勢已去，有些人后悔了，痛哭流涕地向黨向人民認錯了；倘是真誠，人民自然會給以出路的。但是，這里必須有條界限，既然和右派分子這場斗爭是有關社會主義命運的斗爭，對待這類人，就不能溫情主義。必須和黨外右派分子一樣，進行堅決的斗爭。對于叛徒的無原則，是對于黨、對于人民、對于社會主義事業的不負責，也是可恥的。無產階級的革命組織只能是永遠經得住考驗的共產主義戰士的組織。千千萬萬的先烈和前輩，革命的人民用鮮血染紅的共產主義的旗幟，決不能再讓那些可恥的叛徒來沾辱！誰能保證再一陣風吹草動，不又來個一百八十度大轉灣？

經過這場斗爭，階級立場問題，氣節問題，許多青年明白得多了。但是，這方面的教育，還必須進一步加強，養成這個美德，使它成為每個人的性格的重要都份，對和平時期的青年來說，是要經過許多努力才能達到的，正如，要從溫室中培植出經得起日曬雨淋，在嚴寒和曝熱中俱能成長的花木一樣。在這個意義上，要感謝右派分子，使我們上了很好的一堂課。經過這場大戰，革命隊伍更加雄壯，戰士們更堅強了。

有趣的是，有些右派分子在這個時候談起氣節來了。他們在失敗了的憤恨情緒下，威脅地說：“你們像達爾文一樣把我燒死吧”！“把我碎尸萬斷，從每一斷中都可找到力量”。“我要微笑地戰斗，微笑地躺下去”。對于我們來說，有人真要為資本主義殉節，要當死硬分子，人民連帝國主義都不怕，自有辦法對付它。然而也應該揭穿，有些人是耍無賴。稍有歷史知識的人都知道，在過去幾十年的政治斗爭中，在帝國主義和反動派面前，右派分子幾個有氣節？在無產階級面前玩弄這個把戲，只能當作阿Q式的自我精神安慰，令人有趣而已。