教師工作是個崇高的事業

本文系蘇聯專家杰普莉茨卡婭同志對華東師范大學的同學所作報告的講稿，原載華東師大校刊。這篇講話深刻地說明了教師工作的意義，對于正在作教師工作的和準備作教師工作的青年，都是有教育意義的。本刊在轉載時，曾稍加節略，未經講演者本人看過。

——編者

“教師”，這是一個多么光輝、美麗的稱號啊！不論是在哪一個民族的語言里，“教師”這個稱號都標志著驕傲、偉大和美妙。人們把非常深刻的意義注入這個偉大的稱號——“教師”中已經有幾千年了。教師的職業在世界上已存在了許多年代，而只要人類社會存在著，教師的職業也就會永遠存在下去。

人類之能夠生存和發展，正是由于教育的存在。不對年輕的一代進行教育，就不可能使兒童和青年得到體力和智力的發展，因而整個社會也就不可能向前發展。正如同勞動一樣，勞動是人類存在的永久的必需的條件，同樣地對年輕一代的教育也是人類生活的永久的必需的條件。

教育在人類生活中為什么有著這樣重大的意義呢？

最重要的一點，是因為教育保證了人類所積累下來的勞動生產的經驗傳授給年輕的一代。人類社會是一代一代的無止境的交替著的，每一新起一代的人都從自己的先輩那里繼承了知識、技能和熟練技巧。這些知識、技能和熟練技巧是無數前人的經驗的總和。如果這些人類所積累下來的知識、技能和熟練技巧不傳授給新的一代，那么人類社會就會終斷了它的存在。為了生存，社會就必須生產物質財富，為了要生產物質財富，新的一代，準備接替老一輩的新的一代，就必須學會運用勞動工具，學會掌握技術，因此他們就必須掌握一定的知識和技能，而人們不是生來就帶有現成的知識、技能和經驗的，所以社會就需要組織傳授知識技能，需要組織教育。

每一代在掌握和應用先輩的經驗的時候，都不是單純的接受這些經驗的，而是時時刻刻的在改這著這些經驗，把自己的貢獻加入到歷史所遺留下來的文化里去。而在另一方面，每一代所積累下來的新的經驗，也就傳授給了后來的新起的一代。這些經驗是經過了科學的總結傳授下去的，這樣就可縮短了人類社會發展的進程，使新的一代有可能更快地前進。大家試想一下：加果每一代都不去接受先輩任何的經驗，如果每一代一切都必須獨自地從頭做起，從新發現一切科學的規律，那么，今天的社會將成為一個什么樣子呢？那樣，人類社會的發展就可能像烏龜爬行一樣的緩慢了。

由此可知，科學、技術和文化之所以能夠進步，正是因為社會上有著教育，同時不僅在科學領域中的進步有賴于教育，而人類社會存在的本身就需要教育。沒有教育，人類所積累下來的經驗就無法傳授下去，而不能傳授經驗，就不能生產物質財富，沒有物質財富的生產，人類社會就不能夠存在。教育的作用就是如此的重大。

偉大的斯拉夫教育家夸美紐斯在三百年以前就曾說過：“在世界上沒有比教師的職務再好的了。”加里寧把教師稱為“人類心靈的工程師”。還有什么能比“人類心靈的工程師”這個稱號更光榮、偉大、而有意義呢？

培養人的個性，這就意味著以教養的方法打開兒童的眼界，使他們了解自然和社會的發展規律，培養他們的觀點、信念和世界觀，傳授給他們知識、技能和熟練技巧，培養他們的品行和社會習慣，使他們養成一定的性格和意志。有什么能比教師的事業更加高尚的呢！

遠在古代就曾有人卓越地認識到教育的偉大意義了。如在古代中國的孔子、古希臘的柏拉圖、亞里斯多德，都曾寄予教育以很大的希望。很多卓越的社會活動家和國家活動家，都曾在口頭上和文字上談到了教育在社會生活中的偉大意義。

但是，雖然很多人曾認識到教育在社會生活和社會發展中的重大意義，但有些人卻錯誤地認為藉助教育的方法可以改變社會制度。不是的，只有在改變了舊的社會制度之后，教育才可能成為一個真正偉大的社會力量，因為只有這時，教育才成為全民所共享的，才是為人民服務的，為新生活中的生產服務的。我們的黨和國家的領袖們，列寧和斯大林，在蘇維埃政權最初時期就非常注意教育。

由于共產黨和蘇維埃政府的關懷，在蘇聯，教育和科學就繁盛和發展起來了。

學校是文化領域的主要部分，也是社會生活中最有思想性的一個領域。在蘇聯，整個的年輕一代都受到了普及義務教育。我們的將來就有賴于學校的工作，有賴于教育和教學的質量。而學校的工作又是依靠于誰呢？誰決定學校的工作呢？誰是學校的中心人物呢？——教師。

對于教師作用的重視，從我們領袖們的具有歷史意義的話中完全充分地表現

出來。列寧曾指出：“我們應該把人民教師，提到在資產階級社會中過去、現在和將來所未曾也不會達到的那種高度。”在我們社會主義的國家中，教師的職務是最受尊敬最享有榮譽的工作。斯大林指出：“我國勞動人民的大軍在社會主義的基礎上建設著新的生活，人民教師的行列是這支大軍的最必要的組成部分之一。”在蘇聯共產黨中央委員會關于學校的具有歷史意義的決議中，強調指出了教師的作用在年輕一代的共產主義教育的事業中有著決定性的意義。

我們的黨和國家把最重要的兒童教育事業，也就是把自己的將來信托給了教師。當代的偉大詩人馬雅可夫斯基在祝賀第一次教師代表大會的詩中表達了蘇維埃教師事業的偉大的社會意義。他寫道：

教師

像一座山一樣

出現在

第三條戰線上

——學習的戰線上

書本的戰線上

好像

一個騎兵

一個英勇的前線戰士

——一個英雄。

偉大的俄羅斯民主主義革命家柏林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜布羅留勃夫，都是以教師開始了自己的事業活動。世界聞名的俄羅斯作家托爾斯泰常常驕傲的回憶起他做教師的年代。他認為教師的職務的意義并不比作家的意義小，這兩種人都是在教育著人們，培養人們的觀點和信念，不過一種人是以自己的個性直接來影響青年，而另一種人則是通過自己的作品來影響人們的。

教育革新家、著名的蘇維埃作家馬卡連柯在論及自己的時候說道：在他的一生中最有意義最重要的事情就是他的教育勞動；就是他培養了成千的青年，而不是他所寫成的作品。沒有他的熱情的教育勞動，也就不可能創作出他的熱情的“教育詩篇”。

著名的蘇維埃作家格拉德考夫過去也曾是一個教師，他曾以深厚的熱愛的感情回憶著教師的勞動，認為教師的工作是世界上最重要最有益的工作之一。他以無限敬仰的心情回想著自己的第一個女教師，她曾啟發了他對科學的熱愛和對知識的追求。格拉德考夫在談到自己的女教師時說：“她永遠是我的理想，在我身上存在的很多優點，都是她給予我的，我在任何時候也不會忘記我的第一個女教師。”

有一次，一個蘇聯英雄聽到別人告訴他，要在他的故鄉建造他的半身銅像。他回答說：“我希望政府不要按放我的半身銅像而按放我的教師的半身銅像，因為他啟發了我的思想，對我提示了生活的美麗。”

好的教師就是這樣永遠的生活在人們的心上。

俄羅斯教育家烏申斯基這樣說道：“只有在成人的人格的直接影響下，兒童的智力和道德才能夠得到培養，得到發展，使用任何形式，任何紀律，任何章程和任何日課表來人工地代替成人的人格的影響，都是不可能的。成人的人格的影響，對于年輕的人來說，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”烏申斯基就是這樣地強調了教師對青年的思想影響。教師，對兒童揭示了生活的意義和目的，引導青年為建設光輝的未來而斗爭，還有什么能比這種事業活動更美好和更有意義的呢！

在教師的工作中最主要的一點，是教師形成了兒童的觀點、信念和世界觀。列寧曾說：在任何學校中，最重要的就是講課的政治思想的方向。這個方向是由甚么來決定的呢？它完全決定于講課者的修養。

這就是說，在學校中不僅要給予年輕一代以知識，而且還要保證整個教學的政治思想方向性。

這個任務落在誰的身上呢？

——落在教師的身上。

黨和政府把未來的共產主義建設者的思想教育委托給了誰呢？

——教師。

你們，未來的教師們，應該牢記著這一點。

國家的將來信托給了你們，你們中間的每一個人在自己的教師活動的“五年計割”中都將有可能影響成千的兒童和青年的心靈。中國社會主義建設的成就就有賴于你們是如何把兒童和青年培養成為健全的真正的人，如何把他們輸送到社會主義建設崗位上去。

你們將要傳授給年輕一代知識、技能和熟練技巧。沒有科學就不能建設社會主義，這是大家都知道的。但是你們都應該記住：不論你們將來教什么，教歷史、數學、中文或物理，文學或是自然科學，你們一定要培養兒童的觀點、信念和世界觀。用一句話說，就是要培養出自己祖國的愛國主義的新人，培養出社會主義的建設者。

如果不能使兒童熱愛自己的祖國，不啟發兒童希望著把自己的一切力量獻給祖國的幸福，獻給人民的幸福，并在必要時獻出自己的生命；如果不啟發兒童對其他民族的獨立與自由予以尊敬，那么，教歷史、化學和其他各種科學又有什么用處呢。

難道說那在朝鮮向赤手空拳的孩子和老人投擲炸彈的飛行員沒有知識嗎？難道說那在朝鮮使用細菌武器的美國軍官沒有知識嗎？那些為李承晚、蔣介石服務的工程師沒有知識嗎？他們是有知識的，但是他們沒有信念，他們沒有祖國，他們沒有良心。他們既不愛祖國，也不愛人民。他們的一切都出賣了，連智慧和良心都出賣了。他們不是人。

我的朋友們！你們可以看到，事情并不僅在于知識的本身。知識可以服務于

人類的幸福，但也可以用于罪惡；原子能可以把人類引向繁榮，也可將人類引向毀滅；細菌可以用于使人類脫離疾病，而也可以使人類傳染疾病。

知識之所以重要是因為它能帶給勞動人民以福利：減輕了他們的勞動，便利了他們的生活，滿足了他們的物質和精神的需要，使他們的生活和平、健康和幸福。

這就是說：“應該做到使教育、訓練和培養現代青年的全部事業，都成為在青年中養成共產主義道德的事業”。學校的任務就是把全部教育和教養都服從于共產主義的道德教育。

大家知道，這個任務是列寧在一九二○年就提出來的。蘇維埃的學校就是執行了這個任務，新中國的學校也正在執行著這個任務，而這個任務也就落在你們這些將來的教師的身上。

以共產主義道德的精神教育年輕一代是意味著什么呢？首先這就是以熱愛自己祖國的精神，以愛國主義的精神教育他們。

愛國主義者是這樣的一種人：他能夠把一切個人利益服從于祖國的利益，服從于人民的利益，他能夠把自己的一切知識和力量都貢獻給祖國的幸福。

愛國主義這是一種崇高的感情，在這種感情中包含著一種偉大的力量，這種力量能夠維護祖國的光榮、獨立和自主，能夠保證祖國在經濟上、社會上和政治上，以及文化上的前進。

以共產主義道德的精神教育年輕一代，就是以無產階級的國際主義精神，教育青年尊敬其他國家正在為和平而斗爭的人們，教育青年熱愛各個民族、各個國家的勞動人民。

以共產主義的道德精神進行教育，就是教育年輕一代仇恨奴役者、壓迫者、剝削者，仇恨危害人民主權的敵人。

這也就是說，以愛好和平的精神進行教育，教導他們為和平而斗爭，為人類和平的創造性的勞動的權利而斗爭。

兒童——這是國家的將來，我們應該使國家的將來不再遭受戰爭的兇焰，應該使黑暗永遠不再遮蔽了陽光。

在這里包括了教師的崇高的義務。

當然我并不是說，教師的勞動是容易的。不是的，教師的勞動是很因難的，但是我們知道在生活中有趣的正是困難的事，而不是容易的事。正是由于教師的任務是非常重大，因此教師的勞動也就是因難而有趣的。

教師自己應該經常的努力進修。那些從學校畢業時所獲得的一些知識，對教師來說是不夠的。生活是在前進著，人類的知識經常不斷的在增長，科學技術是發展的，生活只在不斷的發生變化，教師應該隨時注意這些變化，應該有非常廣泛的知識，教師應該經常不斷的豐富著自己。

不可以只是輸送知識，而不充實知識。如果不時時刻刻的添裝盤子的話，那它就會成為空的了。這一點也就是教師職業之所以是非常有趣的一個方面。一個人教什么，他同時也就要時時刻刻的在學什么；而不斷的充實著自己的知識，也就會經常的啟發兒童對知識的渴求和對科學的熱望。

把自己的一生都生活在青年和兒童中間的教師，他會永遠是年輕的，永遠有著年輕人的心靈。他愛快樂、愛歡笑、愛詼諧。他從內心里和兒童一起歡樂，他設身處地的分擔著兒童的苦惱。兒童在任何時候也不會忘記好的教師，他們會把對教師的愛保存在自己整個的一生。

教師在自己所教育出來的成千的人們的身上看到了自己工作的成果，這些人使教師記起了他們，因為他們有的成了大學生，有的成了專家，有的成為社會主義勞動者。當教師看到了他們的學生都成了優秀的愛國主義者的時候，他的內心該是多么的愉快啊！

有誰的勞動能值得予以這樣崇高的獎賞呢？

我的朋友們！在你們的面前，正擺著這樣美好的教師工作的道路。祖國和人民已把希望寄托在你們身上了，國家最寶貴的東西——兒童，國家的將來，是信托給你們了。特別榮譽和重大的任務落在你們身上了，你們將要為祖國擔負起培養新的一代，培養新中國的社會主義建設者的任務。你們應該培養新的一代熱愛美好的祖國，熱愛祖國過去幾千年的優秀文化，熱愛人們現在自由的創造性的勞動，熱愛祖國光輝燦爛的美好的將來。

你們應該培養新的一代以自己的民族，以自己的國家，以自己的人民政府而感到驕傲的感情。中國人民創造了多么雄偉的文化古績，十分美麗的宮殿和廟宇中國人民創造了多么美好的音樂、詩歌和舞蹈，中國人民是以何等卓越的科學和技術的成就豐富了人類的文明。

中國人民為自己的解放，為自己的獨立自由所進行的斗爭取得了不朽的光榮，在極短的時期中，在政治、經濟和文化領域中獲得了如此巨大成就的中國人民所進行的巨大的工作是值得敬仰的。

中國人民在蘇聯之后，以一個偉大的富強的強國走上了世界舞臺。中華人民共和國外交部部長周恩來同志在日內瓦會議上的卓越的演說中說道：“世界上沒有任何一種力量能夠阻撓中國人民沿著國家強大和繁榮的道路前進。”

中國成為一個強大的工業化的社會主義國家的時候即將到來了。新的工廠、學校、劇院將要建立起來，新的機器車間將要架設起來，河流的水力將被充分地利用，花園和樹林將要很快地成長，在廣闊的田野上將要有著巨大的豐收，卓越的作品，美妙的歌曲將要創作出來……但是，我的朋友們！你們不要忘記，在世界上最寶貴的東西就是人。一切是為了人類而創造的，一切是為了服務于人們的生活，為了滿足人們的物質和精神生活的需要。

親愛的朋友們！當你們看到自己祖國的巨大成就時，看到新的美好的生活時，你們就會驕傲地想到：你們的一份勞動也匯集在這些成就之中了，因為你們為祖國培養了無數優秀的人材——新的生活的創造者！

（鄭文樾譯）