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青年應(yīng)該養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣

1952-08-16 02:34:50彭慶昭
中國(guó)青年 1952年10期
關(guān)鍵詞:生活

彭慶昭

毛主席說過:“中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。”我國(guó)人民取得革命勝利之后,不但文化科學(xué)知識(shí)水平將逐步提高,同時(shí),生活習(xí)慣也應(yīng)該完全革新,養(yǎng)成一種新的文化生活習(xí)慣。衛(wèi)生習(xí)慣,就是新的文化生活習(xí)慣中很重要的一種。

要做到這一點(diǎn),我們先要認(rèn)識(shí)講衛(wèi)生的意義。

養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,如起居有定時(shí),飲食有節(jié)制,常常洗澡,換洗衣服,注意環(huán)境衛(wèi)生等等,都是大大有益于我們的身心的健康的,它不但能幫助我們更好地工作和學(xué)習(xí),而且對(duì)外我們后代種族的強(qiáng)弱,也有相當(dāng)?shù)挠绊憽K怯嘘P(guān)我們國(guó)家前途的事情。今天我們提倡養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,還有著特殊的意義,就是能有效地對(duì)抗美帝國(guó)主義的細(xì)菌戰(zhàn)。

說到講衛(wèi)生,也許有人會(huì)說:“我們注意注意體育運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)好了,何必去注意那些生活瑣事呢?”當(dāng)然,我們要身體好,也應(yīng)該注意體育運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)等方面。但是也不要忘記,注意衛(wèi)生習(xí)慣,也是保持和增進(jìn)身體健康的很重要的一方面。它可以幫助我們避免疾病的傳染。因?yàn)殡m然身體很結(jié)實(shí),肌肉很發(fā)達(dá),對(duì)細(xì)菌的抵抗力量相對(duì)加強(qiáng),但如果不注意衛(wèi)生,還是會(huì)生病的。

“講營(yíng)生是不是很頂事呢?”對(duì)外這個(gè)問題,我們只要想一想醫(yī)務(wù)工作者們好了。他們整天和病人在一起,但嚴(yán)格地遵守了衛(wèi)生規(guī)則,也就能避免傳染疾病。我們?nèi)绻軌騾⒂^參觀制造疫苗(如牛痘苗)的機(jī)關(guān),印象就會(huì)更加深刻。那里面培養(yǎng)著許多可怕的細(xì)菌,喂著好些正在發(fā)瘟的牛、馬、豬、兔子等動(dòng)物。那些動(dòng)物,是用人工把細(xì)菌注射到它們身上,使它們發(fā)瘟,用來制造疫苗的。那些瘟疫,居然服服貼貼不傳到別人的身上;也不便到另外養(yǎng)著的一些健康的動(dòng)物的身上;更不會(huì)傳到機(jī)關(guān)的圍墻外面去。為什么能這樣呢?因?yàn)槟欠N機(jī)關(guān)實(shí)行了嚴(yán)格的隔離和消毒。去喂動(dòng)物的人,都穿著消了毒的白罩衣,戴上口罩,兩手用肥皂洗凈,出來進(jìn)去都在鋪了石灰的一段路上走過——使鞋底消毒,或是另外換鞋。出來以后,罩衣?lián)Q下消毒,手也洗凈、消毒。所以他們每天去喂幾次,也不怕把瘟疫傳出來。在那種機(jī)關(guān)里工作的人員,打過防疫針,又嚴(yán)格遵守衛(wèi)生規(guī)則,所以照樣很安全。我們?cè)谄匠.?dāng)然不需要像他們那樣做。但是,我們一定要認(rèn)識(shí)到,照科學(xué)道理辦事,講衛(wèi)生,對(duì)于防止傳染疾病是很頂事的。

不講衛(wèi)生,危險(xiǎn)卻大了。我們身上的汗就是細(xì)菌,的很好的養(yǎng)料,如果不常洗澡換衣服,皮膚上的細(xì)菌大量繁殖,皮膚抓破了一點(diǎn)就會(huì)引起化膿,甚至發(fā)生丹毒、疽之類的病。汗水腐敗,身上還會(huì)發(fā)出一股酸臭味,招來大隊(duì)的蠅子和蚊子,帶來更多的細(xì)菌。房子里如果空氣不流通,里面充滿了衣服被子和身上發(fā)出的酸臭味,那些小蟲和細(xì)菌就找到了一個(gè)適合的環(huán)境,整天舍不得離開了。在這種情況下生活,再好的身體也難保抵抗得住疾病的進(jìn)攻的。同時(shí),假使我們身上的汗和污垢不經(jīng)常的清洗,房子里充滿了污濁的氣味,就會(huì)影響我們身體的新陳代謝作用,這對(duì)于我們青年的正常發(fā)育也是有很大害處的。

環(huán)境衛(wèi)生也是很重要的。院子里堆滿了垃圾和破爛的東西,污水和雨后積水不除掉,這些都會(huì)給蒼蠅。蚊子很多便利,給它們安排了大量繁殖的場(chǎng)所。它們大量繁殖起來,就會(huì)給人們帶來一些如霍亂、赤痢、腦膜炎、疾疾等疾病的災(zāi)害。

所以講衛(wèi)生,不僅是圖舒服,愛漂亮,更重要的

是避免生病,保持身體的健康。

講衛(wèi)生習(xí)慣還要從破除舊的不衛(wèi)生習(xí)慣著手。我們生活中有許多不衛(wèi)生的習(xí)慣。譬如“探病”,親戚朋友有了病去看望看望這原是人情之常,但如果他害的是需要嚴(yán)格地隔離的傳染病,去看望就成了傳布傳染病的行為。所以“探病”這件人情上的事,也應(yīng)該把它科學(xué)化一下,就是失弄清楚是什么病,如果是需要嚴(yán)格地隔離的傳染病,就應(yīng)該只派一定的人去照顧,病人要自覺地拒絕別人來探病;別人即使非常掛念病人,也要忍住,決不要去看望。

養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,我們還不能僅僅認(rèn)為是個(gè)人的事情。身體不健康就會(huì)影響自己的工作,影響我們集體的事業(yè)。同時(shí),我們每天要接觸很多的人,常常出入公共場(chǎng)所。這樣,我們自己有一些不衛(wèi)生的習(xí)慣或是自己有了傳染疾病,也就不能不影響到其他更多的人。譬如有些人隨地吐痰,瓜果皮到處亂丟,任其腐爛;有了肺病,也不主動(dòng)地請(qǐng)求隔離,這樣就會(huì)擴(kuò)大疾病的傳染,把你的病散布給別人,你想這罪過有多大,在這個(gè)意義上說,講不講衛(wèi)生,就變成了有沒有公共道德和集體主義精神的問題了。

一般群眾的不講衛(wèi)生,常常是由于缺乏衛(wèi)生科學(xué)知識(shí)。有了科學(xué)知識(shí),改正倒是比較快的。知識(shí)分子不知道細(xì)菌的很少,可是不講衛(wèi)生的仍舊很多。為什么呢?這往往是思想問題。

其中最突出的就是舊社會(huì)所遺留下來的“名士”思想。帶著這種思想的人,認(rèn)為講衛(wèi)生是一種生活“瑣事”,不值得注定;甚至還覺得懶散和骯臟的生活,別有風(fēng)味。因此有了空閑的時(shí)間,寧可仰在床上遐想云外,總不肯拿出一點(diǎn)精力來料理料理自己身上,洗洗衣服襪子。有的甚至頭不梳,臉不洗,反覺得這把與眾不同就特別神氣。這些人完全沒有想,這樣不講衛(wèi)生,會(huì)對(duì)自己、對(duì)別人有什么危害。這并不是可以引以光榮驕傲的。

有些人則是很愛面子,生了肺病不愿在吃飯時(shí)與人隔離,怕別人知道。這些人是寧肯為了自己,而不惜把病菌傳給別人。還有一些人,受了剝削階級(jí)的思想影響,把灑水掃地也行成是一種丟人的事,怕別人看見了說。“嘿!你還干這些事!”因此,他們寧讓塵灰滿屋,也懶得動(dòng)手去清理一番。

現(xiàn)在有些不講衛(wèi)生的知識(shí)分子,又找到了一種“革命”的理論根據(jù),說是不刷牙不洗衣服是“工農(nóng)化”。這對(duì)工農(nóng)真是一個(gè)莫大的侮辱。在舊社會(huì)里工農(nóng)勞動(dòng)群眾因?yàn)槭軌浩仁軇兿鳎鞛樯畋济Γ麄儧]有條件注意這些事,同時(shí),也沒有機(jī)會(huì)與條件去獲得這一方面的科學(xué)知識(shí),這種情形給他們帶來了很大的痛苦與災(zāi)難。解放后,這種情形已經(jīng)有了顯著的改變。我們看看我們的解放軍,這支由工農(nóng)組成的革命隊(duì)伍吧,他們凡住過一宿的地方,都打掃得干干凈凈;住得久一點(diǎn)的地方,住的那怕是茅草房子,墻壁也都粉抹得光溜溜,連臭蟲都沒法鉆出來。飯?zhí)檬帐暗酶筛蓛魞簦瑤餐诘谜R齊。各種衛(wèi)生工作真是一板一眼決不馬虎的。他們這樣做不僅是保持了部隊(duì)的健康,而且,也養(yǎng)成了戰(zhàn)士們愛建設(shè)、愛為人民做事的品質(zhì);也影響了居民,帶動(dòng)居民講衛(wèi)生。

說到了講衛(wèi)生,有些人就會(huì)立刻想到消毒藥水,鐵紗窗戶,以及其他衛(wèi)生設(shè)備等等。當(dāng)然,我們也承認(rèn)衛(wèi)生設(shè)備的重要,但在目前的情況下,不可能要求任何地方,都有齊全的衛(wèi)生設(shè)備。我們決不能過分強(qiáng)調(diào)設(shè)備,而否定了培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣。試問:目前像居處的灑掃,污水和垃圾的清除,常常洗澡,換衣服,不要隨地吐痰……諸如此類,不都是簡(jiǎn)單易行。不論城市農(nóng)村,人人都可以做得到的事情嗎?

因此,我們?cè)谔岢?qǐng)求衛(wèi)生習(xí)慣的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)批判上述種種藉口。

群眾的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)是一種革命運(yùn)動(dòng),它將使我們擺脫舊的生活方式,建立起新民主主義的生活方式。使我們?nèi)嗣襁^著關(guān)心公共利益,充滿了科學(xué)精神的生活。尤其當(dāng)美帝國(guó)主義正在進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)的時(shí)候,它更是我們反對(duì)美帝國(guó)主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中的一件重大事情。我們希望愛國(guó)青年,以身作則,在這件工作中發(fā)揮積極作用。

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