《東北青年報(bào)》第一百八十期,刊載了一個(gè)仿照舊社會(huì)流行的“升官圖”游戲所編的“新進(jìn)步圖”。圖分學(xué)校、社會(huì)活動(dòng)、整黨學(xué)習(xí)、工作崗位和到北京去見(jiàn)毛主席五部分。前面四部分又各分成若干小格。每個(gè)小格里列有上、中、下三項(xiàng)。每項(xiàng)注明是有什么進(jìn)步,或犯了什么錯(cuò)誤應(yīng)前進(jìn)或后退到那一格。可由三人或五人參加。用一只骰子順序擲著。擲到一點(diǎn)或六點(diǎn)為上,二點(diǎn)或五點(diǎn)為中,三點(diǎn)或四點(diǎn)為下。終點(diǎn)是“到北京去見(jiàn)毛主席”,以最先到達(dá)終點(diǎn)的人為勝。
一種游戲加入一些政治內(nèi)容是可以的。但是必須加得適當(dāng)。譬如有些少年兒童隊(duì)常玩的奪紅旗游戲,在小山上一路插著朝鮮的地名,誰(shuí)首先跑上山頂奪到紅旗誰(shuí)就算立功之類,可以在鍛煉體格中間鼓舞孩子們向志愿軍英雄們看齊的熱情,那是可以的。但加入政治內(nèi)容決不能牽強(qiáng)附會(huì),決不能生硬地庸俗地搬入些革命名詞,或政治內(nèi)容,以致起了歪曲這些政治內(nèi)容的作用。而“新進(jìn)步圖”就犯了這樣的毛病。首先,這個(gè)圖把嚴(yán)肅的思想進(jìn)步過(guò)程,搞成用擲骰子來(lái)決定勝負(fù)的賭博,這是拿政治來(lái)開(kāi)玩笑。一個(gè)人的思想覺(jué)悟的提高,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命的鍛煉,決不是如“新進(jìn)步圖”上所表示的憑著偶然機(jī)會(huì),憑著命運(yùn)來(lái)決定的。其次,圖中所示的“進(jìn)步”道路,也完全違反了人們的思想發(fā)展規(guī)格,一個(gè)在學(xué)習(xí)上已成為“學(xué)習(xí)模范”的人,若他再擲成三點(diǎn)或四點(diǎn)時(shí),按規(guī)定就得“降級(jí)”。同樣一個(gè)在生產(chǎn)上是開(kāi)動(dòng)腦筋“找到前門(mén)”的人如擲得不巧,馬上就又成了“廢品大王”。試問(wèn)誰(shuí)的思想是這樣“進(jìn)步”的?第三,這種擲骰的游戲形式,根本也就要不得。這種硬聯(lián)系政治的錯(cuò)誤,我們可以在許多集體游戲中發(fā)現(xiàn)。如青年出版社華東營(yíng)業(yè)處發(fā)行的《青年文化宮》第一冊(cè)上的“捉匪特”和“過(guò)五關(guān)”等也就都是這樣。其實(shí),一個(gè)游戲如果聯(lián)系政治確實(shí)聯(lián)系得很好,當(dāng)然也不錯(cuò)。但是,如果實(shí)在聯(lián)不上,那也就不一定要硬聯(lián)。只要玩了游戲,能使人們的身心健全愉快;或能幫助培養(yǎng)人們的勇敢、機(jī)智、敏捷等良好品質(zhì),那么這個(gè)游戲就是好的,有益于我們的進(jìn)步的。正如魯迅所說(shuō):戰(zhàn)士吃了西瓜口不渴、好去作戰(zhàn)、那么西瓜就有益于抗戰(zhàn),不一定非要把一塊塊西瓜聯(lián)系到被瓜分的國(guó)土一樣。(凌)