毛主席是怎樣刻苦自修的

蕭三

學問，學問，好學還要好問

楊昌濟（號懷中）先生對毛澤東同志和許多同事，影響很大。楊先生是長沙人，在第一師范教倫理學、論理學、心理學、教育學、哲學。他曾在日本留學六年，又在英國留學四年，但始終不離中國的理學傳統，喜講周、程、朱、張，喜講康德、斯實塞爾、和慮梭的“愛彌兒”……楊先生并不善于詞令，也不裝腔作勢，但他能得聽講者很大的注意與尊敬，大家都佩服他的道德學問。他的講學精神，使得在他的周圍，形成了認真思想、認真求學的學生之一群——毛澤東同志，蔡和森同志（澤東同志在第一師范的至友，湘鄉人，家貧好學，后去法國，在勤工儉學生及華工中組織共產主義的團體，回國后，在中共中央作宣傳工作，成為中國革命一個優秀的領導者。一九三一年在香港被捕，引渡到廣州，反革命創子手把他的四肢攤開，釘在壁上活活打死，胸脯被刺刀戳得稀爛），陳昌同志（號章甫，瀏陽人，也是毛澤東同志的好友。長于演說；后入共產黨。在大革命失敗以后。英勇地犧牲了）……，等。每逢星期日。他們相率到楊先生家里去講學問道。楊先生是誨人不倦的。也很器重毛、蔡、陳等幾個學生。楊先生曾說：“人要有理想”，“沒有哲學思想的人便很庸俗”……他對他們講中國及西洋的哲學，講青年的前途，人們應有的人生觀，世界觀或宇宙觀……他的哲學基礎是唯心論。那時對毛澤東同志等的影響頗大。澤東同志曾有一次作一篇文章，題目是“心之力”，大得楊先生的稱贊，計了一百分。

史學文學之外，澤東同志對哲學是最醉心研究而很有心得的。

毛澤東同志的求知欲是非常發達的。在第一師范時，除在校自修及找本校的教員問學外，長沙城里不時有所謂名流學者從外省來的。澤東同志常一個人去拜訪他們，向他們虛心請教，想從他們得到一些新的知識。訪問回來之后，他又常向同學們談論他對于被訪問者的印象，并加以自己對他們的批判。

長沙城里曾有人舉辦過“船山學社”。每星期日設座講學，講王船山的種種，澤東同志也去聽講。王夫之的民族意識特別引起他的注意。他常對人說，“學問”二字連起來成一個名詞，是很有意義的，我們不但要好學，而且要好問。

日浴、鳳浴、雨浴、及其他

楊懷中先生對學生們的影響不僅在講學上，而且在生活規則或規則生活上。他反對封建的腐敗生活，提倡民主的科學的新生活。他廢止朝食，行深呼吸，主張靜坐。成年行冷水浴！冬天也不間斷。青年熱情的毛澤東、蔡和森等同志也模仿他。大概有一年多二年，他們都不曾吃早飯。一個暑假期內，毛、蔡和張昆弟同志（益陽人，號芝圃，后來是共產黨內作工人運動的重要干部

，大革命失敗后英勇地礙牲了）三人同住在長沙對河岳麓山上愛晚亭讀書、休養，每天吃新葁豆飯一頓，既廢朝食，也不晚餐——這當然也有節省的意思在內，因為他們都窮呵。在那里他們每天清早在山上打坐，然后下來去塘里或河里洗冷水澡。這樣繼續到假期滿后回校，到冬天十一月里還不停止。這種“抵抗衛生”的辦法是這樣逐漸實行下去，對身體才能有益處。毛澤東同志等更擴大浴的范圍；在太陽下面。在大風里，在大雨下，赤著身體讓曬、讓吹、讓淋。澤東同志叫這作“日浴”、“風浴”、“雨浴”。那時候他們又常去水陸洲——湘江里游泳。凡此一切，目的在鍛練身體。他們也去山中“練嗓子”，對著樹木大聲講話，朗誦唐詩；在長沙城墻上天心閣一帶對著風力聲叫喊……這些行動，不期然而然地正適合乎現在大家所知道的日光浴、空氣浴、淋浴等等療養陌生的好方法。

在愛晚亭住的時候，他們只各有一條面巾，一把雨傘和隨身的衣服。澤東同志常帶著的一件“土地袍子”（灰布長掛），給人的印象最深。

岳麓山上有一首對聯：“西南云氣來衡岳，日夜江聲下洞庭”。在這山上，在這背景下，毛澤東同志等一天早晚就是體操、靜坐、讀書、看報、談論和思考問題。

夜里他們露宿，睡草地上，彼此離得遠遠的，怕呼吸空氣不好……回校后他們就在操場里露宿，直到打霜以后。

關于上面所舉的一切，毛澤東同志那時在自己的日記里寫道：

“與天奮斗，其樂無窮！

與地奮斗，其樂無窮！

與人奮門，其樂無窮，”

這也可見他青年時代的抱負了。

后來（一九二○——二一年時日澤東同志曾組織過一個“星期同樂會”，每逢星期日。邀集一批同志們去長沙郊外——金盆嶺、銀盆嶺、獅子石等他散步。一側中秋的夜晚，他們坐上胡子去湘江中流賞月，繞著水陸洲（又名橘洲）游覽，更深才回家去……

在這里請讓我們引一首毛澤東同志自己描寫青年時代情景的詩（詞）。從這個作品，我們看出澤東同志的文學天才，看出他的雄偉的氣魄，宏大的襟懷與崇高的情操。詞云：

“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底——萬類霜天競自由。張寥閣，問蒼茫大地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥芳猷。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶候！曾記否？到中流急爪，浪過飛舟。”（“沁園春”）。