文學(xué)與文化
- 我為什么說“之乎者也”非口語
- 對孟昭連先生論“之乎者也”的商榷意見
- “之乎者也”沒有迷
- 語言與文字、口語與書面語的時空差異問題應(yīng)該考慮
- 古漢語“也、矣、乎”等詞的基本功能是表示語氣
- 筆談:關(guān)于“之乎者也”
- 一個外行人對孟氏觀點的看法
- 論梆子腔在秦地之外的傳播*
- 清中后期蒙族名宦明誼仕履藝文考
- 漢譯廣律制戒因緣的研究*
- 價值尺度的厘定
——魯迅批評的文化使命 - 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與魯迅的文化選擇
- 終于黑的惡鬼似的站著魯迅
——魯迅魔性敘事及其文化使命 - 評蔡義江先生的脂硯齋、畸笏叟觀
- 《蜀山劍俠傳》情愛描寫剖析
- 李伯元與《繡像小說》研究
- 作為“意象”的都市:從老城區(qū)到五大道
- 老工業(yè)基地的創(chuàng)意景觀改造與城市記憶再生產(chǎn)
——以沈陽鐵西區(qū)的工業(yè)博物館改建為中心* - 足跡、群落和天津文化特征
- 近代城市公共空間秩序的建構(gòu)及其內(nèi)在沖突辨析
——以20世紀早期天津旅行指南為中心 - 天津城市雕塑發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究
- 《四庫總目》明初閩詩人別集提要舉正*
- 朝鮮王朝時期的《世說新語》在韓傳播

