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中國傳統文化對武術的影響

2016-04-29 00:00:00寧雅靜
體育時空 2016年4期

中圖分類號:G852 文獻標識:A 文章編號:1009-9328(2016)04-000-02

摘 要 武術是我們民族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶。中國武術是中國文化的一種表現形式。中國傳統武術伴隨著中國歷史與文明發展,走過了幾千年的風雨歷程,成為維系這個民族生存和發展的魂和承載中華兒女基因構成的魂,止戈為武。運用文獻資料法了解武術中所能體現的中國文化,對于我們國家文化的傳播以及傳承有著很大的推動作用。

關鍵詞 武術 中國文化 傳承

一、中國文化對武術的影響

武術是民族文化的特點。武術產生、發展于中國,在此過程中他受到中國傳統文化的影響,這就使得我們的武術帶有濃厚的中國傳統文化色彩。

(一)注重和諧,中國傳統文化的最高價值原則是和諧

重視和諧的思想就是希望達到人與自然、人與社會以及人的自我身心內外的和諧統一。因為注重身心動作的和諧,強調“內三合”和“外三合”,這個合在武術里面其實質就是協調、和諧。不僅僅是武術身體動作的協調,還要注重內在的和諧,它是武術里面一個重要的理論,它是由中國傳統文化里面的和諧價值觀所決定的。

(二)自強不息和厚德載物的民族精神

這種精神在武術中也有充分的體現。武術雖然是一種技擊術但是中國武術的核心是武德。宋人調露子的《角力記》中說:“夫角力者,宣勇氣,量巧智也。然以決勝負,騁 捷,使觀者遠怯懦,成壯夫,已勇快也。”這就向我們習武者以及觀武者傳遞著一種勇往直前永不退縮的武術精神。就算是以動作輕柔緩慢為技術特點的太極拳也是這樣。清武禹襄在《太極拳解》中說:“氣以直養而無害,勁以曲蓄而有余。”他所說的“直養而無害”的氣,正是孟子所說的“至大至剛,以直養而無害”的“浩然之氣”。陳鑫說:“何謂氣,即‘天行健的’一個‘行’字……即乾坤之正氣,亦即孟子所謂‘浩然之氣’。”他在論述摟膝拗步時說:“此勢得乾坤正氣以運周身,外柔而內剛,實與乾健坤順相合。”可見習武者無論是外在的技術,還是內在的心態,都體現了一種積極的剛健有為的精神。精于武術的明代學者顏元大聲疾呼:“一身動則一身強,一家動則一家強,一國動則一國強,天下動則天下強。”此呼聲至今使人感到發聾振聵。

(三)中國傳統的文化背景決定了武術套路的產生

武術是一種技擊術但是武術套路的產生卻是為了更好地記憶、傳授和訓練。武術套路是一種高度程式性的運動形式,對道的追求是武術套路產生的基礎思想。中國人所追求的道義是指有原則、方法、方式、路數的意思。這種對道的追求在一定程度上表現為對程式性的追求,通過武術技術表現出來就是武術套路。習武崇尚禮數這是武術套路產生的倫理道德基礎,其禮是指某一時期的典章制度,也是包括人們的行為規范、儀節、規矩,它深深的影響的到中國人的民俗、禮儀、道德和人們的生活習慣這種影響進而影響到了人們的思維模式。因此人們在日常中的一些行為也是高度程式化的也就促進了人們在演練武術的過程中更加注重規格和程序,形成了武術套路。中國人非常重視傳承,尊師重道,這種套路的形式便于傳承,這就使得武術套路能夠得到更好地傳承和延續。

(四)中國文化強調整體思維方式

中國人重視整體思維方式,是指在對立統一這個宇宙根本規律的把握上,更重視對立面的統一和協同,強調從統一的角度去觀察事物,強調事物的的整體性和過程性,這種思維方式在武術中就表現為既重視每一個動作的規格和細節,但是更加注重每個動作之間的銜接,全套動作演練的功力和氣勢,全套的演練要氣勢連貫、氣韻生動、一氣呵成、王宗岳曾在太極拳論中描述到“如長江大海,濤濤不絕也”,這就近一步說明整體演練的重要性。中國文化強調整體思維形式也就為武術套路的形成起到了一定的指導作用。

(五)受到中國文化的影響武術拳種多種多樣

能夠使得武術拳種如此多樣內容如此豐富原因是多方面的。首先是地理文化的影響,處于不同地理位置的人,受到當地理條件多方面影響產生了各具特色的拳種在它們當地獨立發展,雖然核心的東西都是一樣的但是他的風格以及趣味性還是有很大差別,南北拳種就是有較大的差異性,而湖北流行的拳種兼有南北拳種的影響,這就是地理文化的影響造成的。因為但是經濟條件不允許加上人們封建保守的思想,為當時各地拳種獨立存在提供了條件。又因為古代中國長期宗法制度和家庭本位主義,重視血緣關系,這就存在嚴重的排他性,這就使得一些拳種只在自己的家族或者某個組織里教授而不傳給其他人,這就使得各個拳種得不到接觸和融合只能獨立存在。中國武術拳種豐富是中國傳統文化發展的必然結果,但是隨著現在社會的發展,各個拳種之間的交流是必不可少的,而這種交流會一直持續下去促進了武術的發展。

(六)中國養生術對于武術的影響

中國武術既注重外練又注重內練,外練主要指人體肌肉骨骼各方面的練習,內練主要指精氣神各方面的練習這與中國的養生術有關。內外結合的練習方法他是中國各個拳種的共同要求。”《呂氏春秋》中認為“精氣日新,邪氣盡去,及其天年,此之謂真人。”道教的經典《太平經鈔》中說:“精氣神三者混一,則可延年長生。”想要長生不老可能是妄想但是其也有一定的科學依據。在武術的動作要領中通常要調整呼吸,使呼吸和動作相互配合:長拳技法中要求“氣宜沉”,而且有“提沉聚托”四種呼吸方法;太極拳需要“寬胸實腹”,“意注丹田”;南拳要求“沉氣實腹”,“發聲呼喝”;形意拳要求“松胸實腹,呼吸自然”;八卦掌的“三病”之一就是“努氣”,也就是俗稱的“憋氣”。各拳種都把運氣調息和動作配合放在一個相當重要的位置,不單單是為了動作更加自如,hai是為了通過呼吸運動,進而使循環系統和其他內臟器系得到鍛煉。在武術理論中把“精、氣、神”加上力和功,與“手、眼、身、法、步”相對應起來,作為訓練的要求,這是養生理論和武術理論及訓練方法相結合、相互滲透的結果。中國傳統哲學強調人與自然的統一、和諧,西方哲學強調人與自然的對立、斗爭;中國人重內、重合,西方人重外、重分。中國武術重視和諧,重視形神兼備,重視內練和外練相結合的原因,都是中國的哲理在拳理中的反映。

二、武術作為中國文化一部分對于中國發展的作用

在國外,中國武術被稱為功夫。在很長一段時間里面,作為功夫的武術文化在很長一段時間里作為世界人民了解中國文化的一個窗口,很多人因為熱愛中國的武術文化而愛上中國。武術將中國更好更快的推到了世界的舞臺,讓更多的外國人了解這個偉大的民族,了解這個擁有幾千年文化的中國,促進了中國各方面吧的發展。武術成為中國的一個標簽,我們為之驕傲。武術增強了國民的身體素質振奮了國民精神,試問沒有一個強健的體魄,一個永不倒塌的信仰何談發展。

三、中國文化對武術發展的不利影響

中國傳統文化中始終存在一些因素是不利武術的發展,比如中國傳統思想的保守性就阻礙了武術發展的速度,中國傳統的思想中的傳男不傳女或者只傳給本門派的做法也在一定程度上阻礙了武術的的發展。

綜上所述:中國傳統思想對于武術的產生和發展起到相當重要的作用,但是仍然存在一些弊端需要我們進一步改善,中國武術是我們的國寶我們有義務也有責任去傳承去發展它,武術是我們老祖宗智慧的結晶,我們應該珍惜保護她。

參考文獻:

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