閱讀Ⅰ（信息類文本）實戰演練（一）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

無論是司馬遷的“發憤著書”還是韓愈的“不平則鳴”都未能得到宋人的呼應，因為這兩個命題都含有發牢騷之意，與宋人的中和詩論相左。但來源于這兩個命題的“詩窮而后工”之說，卻得到宋人的廣泛認同。

這一命題見于歐陽修《梅圣俞詩集序》中的一段話：“然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也?！彼粌H揭示出古代詩人創作的規律，即真正優秀的作品總是出現于詩人屢經生活的磨難后，而且總結出個人的閱歷遭遇（“蘊其所有而不得施于世”）與詩歌的情感內涵（“憂思感憤之郁積”）之間的因果關系。歐陽修所說的“窮”是指一種政治處境，而非“窮餓其身”的經濟狀況，因此，“憂思感憤之郁積”往往表現為深沉的憂患意識，而非窮酸的牢騷不平。更多的宋詩人從社會閱歷的角度來理解“詩窮而后工”。他們普遍認為，命運的不幸使得詩人有可能更廣泛地接觸社會生活，擴大觀察的視野，并更深刻地體驗到現實人生的底蘊。一方面，“窮于世者”往往將壓抑的情緒全部寄寓于詩歌之上，以詩歌作為痛苦人生的鎮痛劑，因而能在詩藝上精益求精；另一方面，“窮于世者”相對退到社會的下層，對人生世相有更深刻的體察，對天地事物有更透徹的認識，從而寫出符合人情物理，引起讀者共鳴的優秀作品。真正偉大的作品，很難產生于高坐廟堂或養尊處優的生活。命運之“窮”正是在這個意義上向詩人伸出了幸運之手，使之流芳百世?！?br>