三維影視動畫的角色設(shè)計美學原則與實踐

中圖分類號：J904 文獻標識碼：A 文章編號：2096-7357（2025）27-0114-03

角色作為三維影視動畫敘事的核心載體，不僅是故事情節(jié)的推動者，更是文化符號的具象化表達，其設(shè)計水準直接決定作品的藝術(shù)感染力。在數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)新交融的當今社會，三維影視動畫的設(shè)計原則早已經(jīng)超越了“視覺符號”的范疇，成為承載情感價值的生命體。三維影視動畫的創(chuàng)作需要在虛擬的三維空間中處理模型體積、色彩等復雜關(guān)系。對于角色服飾要符合角色的性格特點，使其具有“真實感”。在數(shù)字技術(shù)飛速迭代與文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的當下，三維影視動畫已從邊緣藝術(shù)形式躍升為大眾文化消費的核心載體，深刻影響著受眾的審美認知與情感體驗，也帶來了藝術(shù)美學標準的革新。隨著虛擬現(xiàn)實等技術(shù)的興起，三維影視角色正從影視屏幕走向更廣闊的應用場景。本文聚焦三維影視動畫的角色設(shè)計，旨在梳理其背后的美學原則與實踐路徑。通過對經(jīng)典案例的分析，探討不同文化語境下角色設(shè)計的美學差異和具有的共通性特征。

一、三維影視動畫角色設(shè)計的美學基礎(chǔ)

（一）角色造型的視覺語言與藝術(shù)風格

人們對影視動畫的質(zhì)量要求越來越高，動畫從最開始的二維動畫慢慢升級為三維動畫，由最初的黑白電視轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的新媒體動畫。在三維影視動畫創(chuàng)作中，整體美學的呈現(xiàn)包含角色造型的視覺語言及藝術(shù)風格，直接影響觀眾的觀感體驗與對作品的情感認同。角色造型是表達其性格特征最直觀感受的表現(xiàn)方式，角色造型的視覺語言一般是通過整體形態(tài)、比例、色彩、線條、配飾等視覺元素組合而成，根據(jù)角色的審美而反映出不同的風格類型，賦予角色獨特的視覺魅力，使不同的角色在不同的作品中擁有鮮明的辨識度。

角色造型受到美術(shù)流派、文化傳統(tǒng)、故事背景、時代審美及三維技術(shù)發(fā)展等多重因素影響。前期設(shè)計需在對角色的深入理解基礎(chǔ)上，綜合考慮材質(zhì)類型、性格特征、情感狀態(tài)以及故事背景與服飾等因素，以形成獨特的表現(xiàn)特征。角色的形態(tài)設(shè)計是視覺表達的核心，決定角色的基本輪廓及結(jié)構(gòu)。寫實風格的角色塑造通常遵循解剖學規(guī)律，強調(diào)真實比例及皮膚等細節(jié)肌理，以增強與現(xiàn)實的通感與可信度。相對而言，風格化創(chuàng)作更注重個性化表達，如在《最終幻想》系列的角色塑造中，通常都是以敘事的手法來進行變形風格的創(chuàng)作，并以適度的簡化、縮放、拉伸等方式強化角色的象征性和藝術(shù)觀賞性，從而增強藝術(shù)感染力。在設(shè)計角色時，不應只注重人物形象的描繪，還應將故事背景與世界觀有機融入。

在女性角色的刻畫上，常通過舞者般優(yōu)美自然的肢體動作呈現(xiàn)形象，既體現(xiàn)傳統(tǒng)東方美女的纖柔感，也吸納西方現(xiàn)代審美中的性感元素。而男性角色常以陽剛的體態(tài)、骨骼與胡須等特征加以塑造；男性英雄形象既可能擁有與女性相媲美的面龐，也往往通過肌肉與體態(tài)的力量感來強化氣質(zhì)。線條的運用在設(shè)計中是非常重要的存在，粗犯的線條能賦予角色力量與動感，柔和的線條則傳達柔美、明朗的氣息。日本動畫中的角色通常采用流暢清晰的線條進行設(shè)計，以突出角色的靈動性；而歐美動畫則更偏好剛勁有力的線條以突出角色性格張力。不同的角色帶給人的視覺體驗不同，應據(jù)其不同的視覺觀感搭配不同的線條，以展現(xiàn)人物的靈動與特質(zhì)。

（二）角色動態(tài)與表演的美學表達

在三維影視動畫的角色設(shè)計美學中，角色造型不僅是視覺藝術(shù)的重要載體，更是表達劇情、傳遞情感、輸出價值觀的重要環(huán)節(jié)。角色動態(tài)又能反映角色的性格特點，是三維影視動畫作品表達的核心要素。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)如何影響角色動態(tài)的表達，不僅是設(shè)計角色的動作，還包括表情、姿態(tài)等。通過恰當?shù)膭討B(tài)處理，可以強化戲劇沖突、增強觀眾的沉浸感，使角色在不同藝術(shù)語境中呈現(xiàn)出各具特色的美學價值。精準的動態(tài)表達與表演，使角色的情感與個性更為鮮活、生動。

角色動態(tài)與表演是密不可分的關(guān)系。動畫角色的肢體語言在不同文化背景下具有不同的指向與含義，因而應依據(jù)角色的文化語境和性格特征選擇相匹配的動作與姿態(tài)，以形成具有美學張力的表演效果。角色表演的表達不能違背物理規(guī)律與生活經(jīng)驗，否則會對角色動態(tài)的表達產(chǎn)生違和感。

二、三維影視動畫角色設(shè)計的實踐方法

（一）角色設(shè)定與形象塑造的流程分析

在三維影視動畫創(chuàng)作中，角色設(shè)定是故事內(nèi)核的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。不同作品根據(jù)角色設(shè)定所傳遞的情感價值是不同的。動畫設(shè)計師根據(jù)角色的身份標簽進行劇本解構(gòu)，包括角色的職業(yè)、時代背景等硬性信息以及角色的性格特點、成長弧線等軟性信息。例如，在影視動畫《哪吒之魔童鬧海》中，哪吒的角色設(shè)定是“魔童”與“英雄”雙重身份。動畫設(shè)計師在視覺上設(shè)計其為孩童形象，并配以濃重的黑眼圈、上翻的鼻孔、鯊魚牙，增添了幾分不羈與邪氣，凸顯其“魔童”氣質(zhì)。經(jīng)歷天劫后，哪吒為守護陳塘關(guān)，與企圖讓陳塘關(guān)雞犬不留的四海龍王展開激烈戰(zhàn)斗，他憑借力量和勇氣保護百姓安全，這是“英雄”行為的典型表現(xiàn)。角色的世界觀是吸引觀眾的關(guān)鍵。當敘事定位明確后，設(shè)計師將抽象的性格特征轉(zhuǎn)化為感知的視覺符號，這種藝術(shù)表達需在平衡角色“辨識度”與故事“合理性”之間取得平衡。

在服飾系統(tǒng)設(shè)計上，應根據(jù)角色的社會身份進行延展，并根據(jù)其所處的時代背景與當下的心理路程進行把握。在《西游記之大圣歸來》中，孫悟空的服飾特征隨著環(huán)境和心理狀態(tài)的不同分為三個階段：第一階段，在影片開頭呈現(xiàn)孫悟空大鬧天宮、與眾多神仙對崎的場景，此時的他頭戴錦雞翎、身穿著銀色盔甲，威風凜凜。第二階段，小和尚江流兒在躲避妖怪時誤解封印，孫悟空出場時僅穿破舊褪色的黃上衣和淺藍色短褲，形象臟亂。這種普通且破舊的裝束與“剛從五行山下解封”的情節(jié)相呼應，令人對這一時期的孫悟空生出憐惜之情2。第三階段，因江流兒的信任，孫悟空重新燃起了正義之力，此時他披著火紅鎧甲，宛如滾燙巖漿，披風如火焰隨風飄揚，頭戴錦雞翎，格外威風[3]。這種服飾與角色成長弧線的同步，形成“視覺一情感”的聯(lián)動，從而提升三維影視動畫作品的藝術(shù)價值。

（二）色彩與角色造型的匹配策略

在三維影視動畫中，角色造型并非單純的視覺裝飾。觀眾對角色的第一印象源于造型，造型細節(jié)能夠精準表達人物性格，并影響角色的認可度。面部五官的細節(jié)是角色造型表達的核心。在三維影視動畫《哪吒之魔童鬧海》中，哪吒的面部特征堪稱“叛逆性格”的典型視覺表達。動畫設(shè)計師將哪吒面部五官做陌生化處理。關(guān)于“陌生化”，貝·布萊希特指出：“把一個事件或者一個人物性格陌生化，首先意味著簡單地剝?nèi)ミ@一事件或人物性格中的理所當然、眾所周知和顯而易見的東西，從而制造出對它的驚愕和新奇感。”煙熏妝版的朋克哪吒，不規(guī)則的黑眼圈特別突出，呈現(xiàn)出一副不服管教的模樣；鋸齒狀的牙齒進一步強化了其帶有破壞欲的性格特征。這種設(shè)計僅憑面部特征，觀眾就能感知到哪吒所具有的“魔童”屬性。

色彩是角色造型的重要組成部分。在美學觀念中，色彩會帶來不同的心理暗示與視覺感受。暖色調(diào)通常傳達熱情、開放、溫暖、積極陽光的特色；冷色調(diào)的搭配，則給人一種陰暗、神秘、冷酷的感覺。同時，材質(zhì)的選擇也至關(guān)重要。寫實風格的角色需要高品質(zhì)的皮膚、布料、金屬等材質(zhì)進行裝飾，以增加真實感；而非寫實角色對材質(zhì)寫實度的要求相對較低，卡通風格常采用光滑、細膩的材質(zhì)處理，更易增強親切感。不同角色通過不同的材質(zhì)特征會形成獨特的視覺效果。色彩搭配既可暗示角色性格，也能反映其情緒，具備顯著的心理暗示作用。不同性格往往對應不同的專屬色彩，色彩就是角色的“無聲臺詞”，為形象增色添彩。例如，在迪士尼動畫《冰雪奇緣》中，艾莎的主色調(diào)為冰藍，與其孤傲的性格特點相契合；安娜的主色調(diào)為暖橙，呼應了其熱情開朗的性格特點。

三、技術(shù)驅(qū)動下的角色美學創(chuàng)新

（一）AI技術(shù)與程序化設(shè)計對角色創(chuàng)作的影響

當下，三維影視動畫正經(jīng)歷著前所未有的技術(shù)革新。AI與程序化設(shè)計正在重構(gòu)角色美學的邏輯，將“動畫設(shè)計師自主創(chuàng)作”轉(zhuǎn)向“AI數(shù)據(jù)驅(qū)動的進化分析”。這場變革拓展了藝術(shù)美學的邊界，面對不同風格的作品，AI可提供不同的突破路徑。AI技術(shù)的應用顯著提高了創(chuàng)作流程效率，使動畫設(shè)計師從大量重復性勞動中解放出來。例如，輸入“具有賽博朋克風格的小狗機器人，融合中國古代盔甲元素”等信息，系統(tǒng)可在很短時間內(nèi)生成多種方案。古代盔甲與小狗機器人機械關(guān)節(jié)的融合，體現(xiàn)了AI基于訓練模型數(shù)據(jù)庫進行設(shè)計特征提取與重組的能力。AI通過學習規(guī)律，也能生成符合“美學規(guī)律”的新穎造型。這種合作理念大大提高了三維動畫設(shè)計師的工作效率。

在角色動態(tài)設(shè)計中，AI的加入也減少了對三維模型逐幀綁定的煩瑣依賴。在傳統(tǒng)三維影視動畫制作流程中，建模師完成后往往需要綁定與逐幀調(diào)整；而借助動作捕捉與模擬運動模型訓練，系統(tǒng)可根據(jù)角色體型自動生成動態(tài)軌跡。例如，當需要為身形龐大的機器人制作行走動畫時，AI會根據(jù)其體重分布來計算關(guān)節(jié)承重比例，自動調(diào)節(jié)角色走路的頻率、手臂擺動幅度等參數(shù)。

在人機協(xié)同的工作流中，動畫設(shè)計師將手繪角色的核心特征以指令形式傳達給AI，由AI生成數(shù)百種配飾與造型方案，接著設(shè)計師從中篩選最優(yōu)方案，并加入主觀創(chuàng)意進行把控。需要注意的是，AI并不是萬能的，不應將全部創(chuàng)作寄托于AI，而是要重視個人對角色的理解能力。如何運用AI技術(shù)，同時能守護角色設(shè)計的藝術(shù)靈魂，是三維動畫行業(yè)需要共同面對的時代課題。

（二）虛擬現(xiàn)實（VR）與增強現(xiàn)實（AR）角色設(shè)計的應用

隨著新媒體時代的發(fā)展，VR與AR為三維影視動畫帶來技術(shù)層面的升級，同時也推動美學體系的重構(gòu)。當觀眾佩戴VR頭顯進入虛擬的世界，或通過AR設(shè)備在現(xiàn)實場景中看到虛擬角色時，角色設(shè)計的觀看方式早已發(fā)生根本變化，這種變革也改變了傳統(tǒng)三維動畫的藝術(shù)呈現(xiàn)邏輯。VR、AR中的角色與觀者產(chǎn)生互動，其不再是“被觀看者”，而是與用戶共處同一空間的“共存者”。

VR通過新媒體設(shè)備構(gòu)建封閉的虛擬空間，以人機連接實現(xiàn)“身臨其境”的沉浸體驗。這種設(shè)計首先需要平衡“存在感”與“認知舒適度”。傳統(tǒng)動畫中“夸張化”的角色造型，在VR所生成的虛擬環(huán)境中可能引發(fā)生理不適或心理排斥；這種不適感就是因為對面的角色并不是完全意義上的“人類”，所以我們對這個形象產(chǎn)生本能排斥，即業(yè)內(nèi)常說的‘恐怖谷效應”。VR與AR等技術(shù)模塊的引入，正在形成智能化的創(chuàng)作生態(tài)，使虛擬社交等場景展現(xiàn)巨大潛力。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，未來三維影視動畫中的角色將呈現(xiàn)多元融合趨勢，這也是新時代美學標準的創(chuàng)新方向。

四、結(jié)束語

三維影視動畫角色設(shè)計正處在技術(shù)與藝術(shù)交匯的關(guān)鍵節(jié)點。新媒體技術(shù)的迭代，推動角色設(shè)計從“平面的視覺體驗”走向“全身心的沉浸體驗”。作為藝術(shù)與技術(shù)深度融合的創(chuàng)造性實踐，其核心功能在于角色設(shè)計的視覺呈現(xiàn)美學。創(chuàng)作層面的藝術(shù)表達是表層顯現(xiàn)，更深層的價值體現(xiàn)在角色的辨識度。在此背景下，差異化美學風格與多樣化表現(xiàn)手法的有機融合，使角色設(shè)計的獨特性得以充分彰顯。隨著數(shù)字技術(shù)不斷更新與觀眾審美持續(xù)提升，技術(shù)創(chuàng)新與美學表達之間的動態(tài)平衡是三維影視動畫行業(yè)發(fā)展的恒久命題。

參考文獻：

[1]鄧玉娟.古今之變[D].南京藝術(shù)學院，2023.

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[3]楊芒.從《大圣歸來》看中國動畫影視中孫悟空形象的演變[J].樂山師范學院學報，2018，(01）：110-114.

[4]白惠元.《哪吒之魔童鬧海》：中國哪吒的燃情機制[J].電影藝術(shù)，2025，(02):103-106+162.

（責任編輯：趙靜琪）