羅隱的“傲”與“恭”

人不可有傲氣，但不能沒傲骨，羅隱的傲就是有著一副傲骨。

羅隱在科場恃才傲物，尤為公卿所惡。他的傲，結(jié)果是科舉應(yīng)試一連六次，回回名落孫山。唐代的科舉考試，在制度上遠(yuǎn)沒有后世的嚴(yán)密規(guī)范，沒有糊名、謄錄等防止舞弊的做法。羅隱所在晚唐五代，進(jìn)士登第，不光靠應(yīng)試時顯示的文才，還主要靠有名望和勢力的公卿揄揚推薦。羅隱對公卿倨傲，遭致這些人的厭惡，怎么會得到權(quán)貴的揄揚推薦呢！

羅隱的詩《蜂》：“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”在蜂一樣勞苦大眾面前，羅隱卻非常謙恭。

長安一位羅尊師者，即羅姓老道士，在羅隱六次落第后對他說：“你即使進(jìn)士及第，得到的也不過是個縣尉或主簿這樣的小官。”老道士沒權(quán)沒勢，羅隱對他卻十分謙恭：“那我該怎樣呢？”老道士說：“若能罷舉，東歸霸國以求用，則必富且貴矣。兩途吾子宜自擇之。”老道士希望羅隱不再參加科舉考試，回到已經(jīng)處于政權(quán)割據(jù)之下的家鄉(xiāng)，也能有好的前途。

羅隱認(rèn)為老道士的話有理，可不再考吧，一時心有不甘，因為他極有才學(xué)，認(rèn)為只有考試才是獲取功名的正途。《五代史補》記載他的反應(yīng)是：“懵然不知所措者數(shù)日。”

羅隱的不甘心寫在臉上，被寓居處隔壁賣飯的老太看到了，賣飯媼驚曰：“為何沮喪如此，莫不是有不決之事？”羅隱便將羅尊師的話說給老媼聽。媼嘆曰：“秀才何以如此執(zhí)迷，且天下皆知羅隱，何須考中才算得其所愿？不如急取富貴。這便是我老婆子的看法。”

賣飯媼屬于社會最下層，羅隱對待她比對待老道士更為謙恭，羅隱聽取了她的話，不再參加考試。

羅隱決定從長安回到家鄉(xiāng)，投奔吳越王錢镠。在成為錢镠的幕僚后，羅隱受到喜愛器重，先后任錢塘縣、鎮(zhèn)海節(jié)度判官、鹽鐵發(fā)運使等要職。可于錢镠對百姓的盤剝，羅隱也不改其傲。《吳越備史》載：當(dāng)時，西湖漁民每天要向錢王府上繳數(shù)條大鮮魚，即供錢王府享用的“使宅魚”，若當(dāng)天沒能捕到魚，“使宅魚”仍要交，不得不買，漁民不勝其苦。羅隱作《題〈磻溪垂釣圖〉》：“呂望當(dāng)年展廟謨，直鉤釣國更誰如。若教生在西湖上，也是須供使宅魚。”磻溪是姜太公（呂望）當(dāng)年釣魚之處。錢镠讀了此詩，愧然而悔，于是“遂蠲其征”，漁民的困苦得以減緩。

羅隱的“傲”與“恭”，是與命運抗?fàn)帯允刈晕遥皇菦Q不隨波逐流、同流合污。羅隱有著一顆為國為民的心，正如他在《夏州胡常侍》中寫下：“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。”有著為國為民的“傲”與“恭”，所以能流芳千古。

（編輯""" 兔咪/圖""" 雨田）