以高質量合作推動全球和平、穩定與進步

2025年9月8日，習近平主席在金磚國家領導人線上峰會發表講話時指出，“當前，世界百年變局加速演進，霸權主義、單邊主義、保護主義甚囂塵上。個別國家接連發起貿易戰、關稅戰，嚴重沖擊世界經濟，嚴重損害國際貿易規則。”鑒于當今世界正處于重要關頭、面臨重大風險。習近平主席特別強調，金磚國家需要堅持多邊主義，捍衛國際公平正義；堅持開放共贏，維護國際經貿秩序；堅持團結合作，凝聚共同發展合力。“打鐵必須自身硬。把自己的事辦好了，才能更好應對外部挑戰。”各國都應如此。

世界百年變局的重要體現之一，是國際經濟格局的變遷。美國全球經濟霸權地位衰退，是一個被討論多年的話題。美國歷經上一個世界百年變局即1929—1945年世界危機之后，問鼎全球經濟霸權。而今，其全球經濟霸權地位正在衰退。與此同時，中國取得舉世矚目的發展成就，并成為唯一在眾多關鍵產業取得技術領先地位的發展中國家，是新的世界百年變局中舉足輕重的力量。目前，中國雖未在所有技術領域全面領先，但已在可再生能源、新能源汽車、通信設備、無人機、人工智能等多個關鍵領域取得重大突破，并正將這種勢頭持續拓展至更多產業。

中國科技進步帶來的影響已經超越經濟范疇，外溢至其他領域。正因如此，我們必須將推動經濟發展和高質量合作置于政治、社會、文化、文明的框架內來看待。習近平主席提出的構建人類命運共同體理念很好地詮釋了這一點。推動構建人類命運共同體，是新時代中國外交工作的主線。這一重要理念涵蓋安全、氣候、政治、文化等諸多方面內容，但其基礎在經濟層面。

何為構建人類命運共同體的經濟基礎？我們可以從現代經濟學奠基之作——亞當·斯密所著《國富論》的開篇句中得到啟發：“勞動生產力的最大增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果。”馬克思提出的“勞動社會化”，與亞當·斯密提出的“勞動分工”具有共性。亞當·斯密和馬克思的經濟全球化思想源自他們認為國際分工是勞動分工的最高形式。在他們看來，如果采用自我封閉的經濟發展模式，就不能實現最大程度的分工或勞動社會化，因此必然不如最大化勞動分工的經濟全球化那樣有效率。可以說，中國提出的開放理念與他們的理論基本一致。若經濟體無法自給自足，則其最大繁榮必須依賴國際分工與合作，這構成人類共同利益與命運的基本邏輯。

經濟全球化的另一優勢在于使不同經濟體呈現差異性和自身特點，即相對優勢。經濟體的多樣性與差異性不是必須消除的障礙，而是國際合作優勢。錯誤地將單一經濟模式強加給每個經濟體，違背了這一優勢的本質。經濟上的特殊性與多樣性絕不是孤立存在的，而是根植于社會、政治、文化等文明諸多方面的獨特性與多樣性之中。總之，我們需要理解、發揚并鞏固“和而不同”理念，這也正是習近平主席所強調的中華優秀傳統文化精髓所在。這與強制所有國家推行單一模式和統一標準的理念截然不同。孔子曾言，“君子和而不同，小人同而不和”。由此可見，亞當·斯密的經濟學思想，與黑格爾、馬克思的哲學思想，與中國古代哲學思想有高度契合之處。

當今世界正在經歷危機與變革，可以從以下三個相互關聯的歷史層面來分析，同時可從中感悟世界變局之深、之廣。第一個層面是百年未有之地緣政治變化，突出表現為全球南方群體性崛起。正如習近平主席指出的，全球南方群體性崛起，是世界大變局的鮮明標志。習近平主席對此作出過詳細闡釋。第二個層面是跨越150年的國際權力格局變遷。1870—1880年，美國先是取代英國，成為世界最大經濟體，隨后又奪得世界經濟霸權地位。今天，美國的經濟霸權正在走向終結。美國長期以來在全球經濟中占據主導地位，沒有人知道也無法預測非美國主導的世界經濟格局是怎樣的。第三個層面要追溯到533年前，也就是1492年。彼時，哥倫布發現美洲新大陸，建立起歐洲與美洲大陸的聯系，開啟了西方500多年來的全球霸權地位，但隨之而來的是帝國主義、霸權主義和種族主義泛濫。

中國將自身的和平崛起與民族復興相關聯。在世界范圍內，中國的發展打破了500多年前開始的這三個層面的局限。中國取得的經濟發展成就史無前例，我們可以通過中國出口到英國的新能源汽車來真實地感受到這種發展成就。面對來自地緣政治、經濟和文化三個方面的變化，世界各國必須開展高質量合作，解放思想，推進體制機制改革。

習近平主席提出的構建人類命運共同體理念，正是我們思考如何應對當今世界變局的核心理論框架。構建人類命運共同體理念具有深厚的思想淵源，既蘊含于中國傳統思想文化，也可見于一些歐洲經典著作，更植根于馬克思主義理論。這種繼承與發揚體現了真理博采眾長、與時俱進的特質。世界任何文明都能從人類進步角度出發，在構建人類命運共同體理念中找到認同，這正是構建人類命運共同體理念的世界意義所在。