習近平總書記在建黨百年之際提出了偉大建黨精神。在中國共產黨創建過程中以及創建初期,《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》)為其提供了豐富的思想資源和理論支撐,成為了早期馬克思主義者有力的理論武器。從《宣言》中蘊含的理論出發,結合中國共產黨在建黨時期的黨史,不僅可以深入了解偉大建黨精神中蘊含的馬克思主義基本原理,還可以看到早期中國共產黨人建黨的奮斗歷史及其深刻歷史內涵,有利于弘揚偉大建黨精神、學習中國共產黨建黨史,探究偉大建黨精神在建黨實踐中的歷史生成與理論根基。
《宣言》的傳入為中國先進知識分子提供了破局的思想武器。五四時期,面對各種社會思潮的激蕩,李大釗、陳獨秀等先進分子通過《宣言》把握了馬克思主義的真理力量。李大釗作為中國最早的馬克思主義傳播者,在著作《我的馬克思主義觀》中摘譯了《宣言》中闡述唯物史觀的相關段落,《宣言》的基本思想在中國先進分子中得到了一定傳播;陳獨秀在閱讀《宣言》英文版后大為震撼,并將《宣言》中關于無產階級的思想與實際相聯系,積極到工人群眾中宣傳馬克思主義;陳望道在上海共產主義小組建立后承擔起了翻譯中文版《宣言》的重任,留下了“真理是甜的”的佳話。在思想交鋒中,中國早期馬克思主義者汲取了《宣言》的“兩個必然”思想,即“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”,以及革命的形式、國家的本質等思想,對資產階級知識分子、無政府主義者進行了批判。這種對真理的堅守,為黨的創建奠定了思想根基,使中國共產黨自誕生起便成為“思想先進、信仰堅定”的政黨。
《宣言》指出:“無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”這一群眾觀深刻塑造了黨的初心使命。李漢俊提出革命須為“吾民”而努力;俞秀松在工作之余,不忘到鐵廠親自做工,做到了知識分子與工人運動的結合;李啟漢在上海開辦工人半日學校,成為日后上海工人運動的重要孕育之地;毛澤東也在信中直言“很想做工”,皆彰顯早期共產黨人打破知識精英局限、扎根群眾的自覺。此外,黨的一大通過《關于當前實際工作的決議》,將組織工人運動列為核心任務,中國勞動組合書記部的成立推動罷工浪潮,如香港海員大罷工、安源路礦大罷工等。黨的二大強調農民是“革命運動中的最大要素”,提出“農民教育”,為農民謀利益。早期中國共產黨人組織的工人運動與農民運動真正地做到了“為絕大多數人謀利益”,將《宣言》中馬克思恩格斯提到的群眾觀點結合中國國情的實際巧妙運用,將民族復興使命與人民解放事業深度融合。
斗爭性是馬克思主義的基本特質,也是無產階級政黨的主要特征?!缎浴分刑N含著豐富的馬克思主義關于斗爭的思想,全文32次用到“斗爭”一詞,充滿了斗爭精神。馬克思主義在與其他西方思潮的斗爭中得以傳播和發展,斗爭也作為一種精神廣泛存在于中國共產黨先驅的血液中,這一斗爭精神深刻融入建黨實踐。組織工人運動不僅是中國共產黨人貫徹群眾路線的體現,更是中國共產黨人毫不妥協的斗爭精神的重大實踐。早在建黨之前,北京早期黨組織就派鄧中夏等同志在長辛店籌備勞動補習學校。中國共產黨人不僅在理論上學習《宣言》中的階級斗爭,更把理論與實際相結合。斗爭是極其壯烈的,而壯烈的背后是中國共產黨人的鮮血和犧牲。黃愛、龐人銓在罷工中壯烈犧牲;林祥謙和施洋在“二七慘案”中也遭到迫害。同志的犧牲增加了共產黨人的信念與勇氣。中國共產黨人看著身邊戰友的倒下,不僅沒有畏懼,還呼吁工人們更緊密地聯合,團結起來同帝國主義與軍閥斗爭到底。這種大無畏的精神不僅來自《宣言》,更來自于信仰。犧牲與斗爭鑄就了黨的精神底色,使中國共產黨成為“意志頑強、作風優良”的先鋒隊,在偉大斗爭中開辟生存發展之路。
《宣言》中指出共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”,這一論斷與對黨忠誠、不負人民具有高度統一性。中國共產黨的創建和黨章的修改體現了中國共產黨人與生俱來的政治品格。在《宣言》的指導下,黨的一大通過的黨綱是黨章的雛形。在入黨標準上,它指出:“凡承認本黨黨綱和政策,并愿成為忠實的黨員者”,才能“成為我們的同志”。對黨忠誠,不僅要遵守黨的紀律,還要具備自我否定的精神和自我革命的斗志。黨的二大通過了黨的歷史上第一部正式黨章。其中“紀律”一章是中國共產黨人根據黨自身發展與領導工人運動的實際所創立的。中國共產黨人不斷嚴格要求自己、進行自我革命,體現出他們想把黨建設成一個堅強先進的黨的決心和對黨無比忠誠的革命精神。確立和完善對黨組織和黨員的紀律要求具有根本性作用,這在一定程度上保證了黨員的初心不改和本色不變,以忠誠老實的態度對待黨和人民。
(作者單位:北京工業大學馬克思主義學院)