挖掘紅色資源潛能賦能革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興

中圖分類號(hào)：F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

黨的二十大報(bào)告指出“中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”［1］。實(shí)現(xiàn)共同富裕是各族人民的共同期盼，也是黨和政府對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，是中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史見證［2］。中國(guó)革命的勝利成果取之不易，這離不開革命老區(qū)和老區(qū)人民作出的巨大犧牲和突出貢獻(xiàn)。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程，絕不能忘記革命老區(qū)和老區(qū)人民，要發(fā)揮革命老區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘革命老區(qū)豐厚的紅色資源潛能，推動(dòng)革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，提升老區(qū)人民的幸福感、獲得感、安全感。

一、紅色資源具有賦能鄉(xiāng)村振興的多維價(jià)值

（一）經(jīng)濟(jì)價(jià)值

“產(chǎn)業(yè)興旺是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的首要任務(wù)，也是其基礎(chǔ)要求，沒有產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，就沒有鄉(xiāng)村的全面振興。”［3］紅色資源在賦能鄉(xiāng)村振興方面有著顯著的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。革命老區(qū)通過深度挖掘紅色文化內(nèi)涵，打造差異化、特色化的紅色文化品牌，并依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際合理開發(fā)旅游資源，能塑造出具有吸引力的紅色旅游品牌，進(jìn)而吸引全國(guó)各地的游客。以湖南省紅色旅游名片城市韶山市為例，僅 2024 年國(guó)慶節(jié)假期 7 天，韶山市便接待了游客22.82萬人次，旅游綜合收入19 622萬元［4］。大量游客的到來，直接推動(dòng)了老區(qū)紅色旅游業(yè)規(guī)模擴(kuò)張，產(chǎn)生了強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)，為當(dāng)?shù)夭惋嫛⒔煌ā⒆∷薜认嚓P(guān)行業(yè)帶來發(fā)展機(jī)遇。

將紅色資源與愛國(guó)主義教育深度融合，開發(fā)具有深遠(yuǎn)教育意義的紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品，是革命老區(qū)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的新路徑。紅色研學(xué)能吸引龐大的學(xué)生群體走進(jìn)革命老區(qū)，也能使革命老區(qū)在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)的同時(shí)，充分發(fā)揮思想教育、價(jià)值觀塑造等方面的社會(huì)效應(yīng)。

（二）文化價(jià)值

紅色資源賦能鄉(xiāng)村振興的文化價(jià)值，集中體現(xiàn)于對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的推動(dòng)作用。作為革命歷史的關(guān)鍵見證，紅色資源蘊(yùn)藏著豐富的革命精神與深厚的文化內(nèi)涵，是鄉(xiāng)村文化振興的重要依托。深度挖掘并合理利用紅色資源，既能傳承弘揚(yáng)紅色文化，也能為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力與文化活力。

革命老區(qū)留存的革命遺址、紀(jì)念館、烈士陵園等紅色資源，承載著黨和人民艱苦奮斗、英勇犧牲的歷史記憶，是民族精神與文化認(rèn)同的象征。保護(hù)開發(fā)好這些資源，不僅能強(qiáng)化老區(qū)人民對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同與自信，也能吸引各地游客前來參觀游覽。革命老區(qū)鄉(xiāng)村文化與紅色文化在時(shí)代長(zhǎng)河中逐漸融合，蘊(yùn)含著豐富的革命傳統(tǒng)與愛國(guó)主義精神。通過舉辦紅色文化節(jié)、革命歷史講座、紅色文藝演出等活動(dòng)，能進(jìn)一步推動(dòng)二者交流融合，豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵。舉辦一系列新穎的文化活動(dòng)能增強(qiáng)革命老區(qū)旅游方面的吸引力和影響力，進(jìn)一步促進(jìn)紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化繁榮。

（三）社會(huì)治理價(jià)值

紅色資源在賦能鄉(xiāng)村振興中具有不容忽視的社會(huì)治理價(jià)值，集中體現(xiàn)在強(qiáng)化基層黨組織建設(shè)和提升鄉(xiāng)村治理效能兩方面。在鄉(xiāng)村振興背景下，紅色資源能為鄉(xiāng)村治理注入新活力，推動(dòng)鄉(xiāng)村治理模式創(chuàng)新發(fā)展。

利用好當(dāng)?shù)丶t色資源能增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。充分利用好紅色教育基地、革命歷史紀(jì)念館等紅色遺址，在當(dāng)?shù)亻_展富有特色的系統(tǒng)的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育，能幫助老區(qū)黨員干部深刻領(lǐng)悟黨的初心和使命，激發(fā)他們的責(zé)任感和使命感，促使其以更高的熱情和更堅(jiān)定的信念投入鄉(xiāng)村振興事業(yè)。

紅色資源與革命傳統(tǒng)為鄉(xiāng)村治理提供了寶貴的思想智慧和實(shí)踐指導(dǎo)。這些精神財(cái)富凝聚著革命先輩在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中積累的智慧和經(jīng)驗(yàn)，其核心價(jià)值歷經(jīng)時(shí)代變遷而歷久彌新，在當(dāng)代鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、當(dāng)前革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興中利用紅色資源存在的問題

（一）專業(yè)人才相對(duì)短缺

紅色資源的開發(fā)利用是一項(xiàng)綜合性任務(wù)，包含著紅色資源的挖掘、碎片化內(nèi)容的整合優(yōu)化、已有內(nèi)容的傳播推廣以及成果向經(jīng)濟(jì)利益的轉(zhuǎn)化等多個(gè)方面。這一系列任務(wù)的順利推進(jìn)，離不開專業(yè)化青年人才的技術(shù)支撐。然而，部分革命老區(qū)面臨著人口老齡化問題，且留守群體以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)從業(yè)者為主體，在當(dāng)今數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代其數(shù)字素養(yǎng)與創(chuàng)新能力較為薄弱。這種人力資源結(jié)構(gòu)性矛盾使得革命老區(qū)紅色資源開發(fā)大多局限于淺層次的景區(qū)維護(hù)與傳統(tǒng)業(yè)態(tài)運(yùn)營(yíng)，而在資源系統(tǒng)整合、數(shù)字化傳播、文旅融合創(chuàng)新等深層次開發(fā)領(lǐng)域存在一些短板。

“在鄉(xiāng)村振興過程中，人才是不可或缺的因素。”［5］革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)相對(duì)落后，難以形成對(duì)高素質(zhì)人才的持久吸引力。老區(qū)本地青年群體也更傾向于前往經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)尋求發(fā)展機(jī)會(huì)，這導(dǎo)致老區(qū)發(fā)展越來越缺少青年人才。這種人才供需失衡現(xiàn)象，使得老區(qū)對(duì)紅色資源的開發(fā)利用處于低創(chuàng)新性、低附加值階段。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善

革命老區(qū)承載著厚重的紅色歷史，擁有豐富的紅色文化資源，在發(fā)展紅色旅游業(yè)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。充分開發(fā)利用這些資源，離不開完善的基礎(chǔ)設(shè)施。但現(xiàn)實(shí)情況是多數(shù)革命老區(qū)地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，在發(fā)展紅色旅游業(yè)所需要的基礎(chǔ)設(shè)施上存在明顯不足。

交通基礎(chǔ)設(shè)施較為落后是制約紅色旅游資源開發(fā)的一大問題。革命老區(qū)多位于山區(qū)或偏遠(yuǎn)地區(qū)且紅色資源分布零散，各景點(diǎn)之間距離較遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)赜譀]有建立起完善的道路網(wǎng)，公共交通覆蓋的范圍有限，對(duì)來當(dāng)?shù)貐⒂^游覽的游客出行造成不便，影響了他們的旅行體驗(yàn)。另外，住宿條件簡(jiǎn)陋、餐飲服務(wù)水平不高等，也難以滿足游客對(duì)旅游目的地舒適便捷的要求。這些基礎(chǔ)設(shè)施方面的短板，既降低了游客來訪意愿，也不利于紅色旅游資源的深度開發(fā)與可持續(xù)利用。

（三）思想觀念相對(duì)保守

“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵靠人，要通過‘現(xiàn)代化的人’主導(dǎo)與促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。老區(qū)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵要增強(qiáng)老區(qū)鄉(xiāng)村群眾現(xiàn)代化發(fā)展的意識(shí)與能力。”［6］革命老區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，長(zhǎng)期以來維持著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為主導(dǎo)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。在經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的今天，這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)制約了老區(qū)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，也在一定程度上致使老區(qū)人民思想觀念相對(duì)保守。紅色旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)具有巨大的發(fā)展?jié)摿ΓL(zhǎng)期以來依賴傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的老區(qū)人民對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知不足且不愿主動(dòng)接受新業(yè)態(tài)，創(chuàng)新意識(shí)和變革動(dòng)力不強(qiáng)。這種觀念不僅制約了對(duì)當(dāng)?shù)丶t色資源的有效開發(fā)，也影響了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

三、革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興中發(fā)掘潛能的對(duì)策建議

（一）聚焦短板優(yōu)化發(fā)展規(guī)劃

革命老區(qū)的發(fā)展短板是歷史與現(xiàn)實(shí)交織的結(jié)果，解決這些問題需要長(zhǎng)期的努力和系統(tǒng)的規(guī)劃。發(fā)展現(xiàn)狀和歷史背景各不相同的革命老區(qū)在挖掘紅色資源時(shí)，應(yīng)從戰(zhàn)略高度進(jìn)行整體規(guī)劃，根據(jù)各自獨(dú)特的資源稟賦，補(bǔ)齊當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的短板，因地制宜地尋找差異化開發(fā)路徑。

針對(duì)紅色資源開發(fā)利用中面臨的專業(yè)人才短缺問題，革命老區(qū)應(yīng)制定專項(xiàng)人才引進(jìn)政策，重點(diǎn)吸引紅色旅游、文化創(chuàng)意等領(lǐng)域的高素質(zhì)人才，提供住房補(bǔ)貼、豐厚薪資，增強(qiáng)人才吸引力。同時(shí)，也要重視本地人才的培養(yǎng)，通過與當(dāng)?shù)匾约爸苓吀咝ｉ_展合作，開設(shè)紅色文化研究、旅游管理等專業(yè)，為老區(qū)培育一批既熟悉本地情況又具備專業(yè)技能，留得住、用得上的本土人才，實(shí)現(xiàn)人才隊(duì)伍的可持續(xù)發(fā)展。

完善紅色旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。在交通方面，應(yīng)加快推進(jìn)高速公路、鐵路等干線交通網(wǎng)建設(shè)，加強(qiáng)老區(qū)與其他城市的互聯(lián)互通。對(duì)于老區(qū)各景區(qū)之間距離較遠(yuǎn)的問題，可設(shè)立旅游景區(qū)專線車，實(shí)現(xiàn)主要景區(qū)之間的高效串聯(lián)。在餐飲住宿方面，應(yīng)通過政策引導(dǎo)社會(huì)資本投入，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣ㄔO(shè)一批特色民宿、主題酒店。同時(shí)，深度挖掘本地飲食文化，打造具有當(dāng)?shù)靥厣牟惋嬅４送猓谥悄苁謾C(jī)和互聯(lián)網(wǎng)高度普及的今天，老區(qū)應(yīng)積極推進(jìn)智慧旅游平臺(tái)建設(shè)，利用大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為游客提供景區(qū)導(dǎo)覽、在線購(gòu)票、住宿預(yù)訂等一站式服務(wù)，全面提升當(dāng)?shù)芈糜畏?wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn)。

針對(duì)老區(qū)人民對(duì)新興產(chǎn)業(yè)認(rèn)知不足的問題，在推動(dòng)紅色資源開發(fā)過程中，不僅要在物質(zhì)層面完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，更要在精神層面引導(dǎo)老區(qū)人民轉(zhuǎn)變觀念。通過宣傳教育、示范引領(lǐng)等多種方式，向老區(qū)人民充分展示紅色資源的歷史價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，幫助他們深刻認(rèn)識(shí)紅色資源開發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善的重要意義，打破傳統(tǒng)觀念束縛，激發(fā)他們的內(nèi)生動(dòng)力，為紅色資源的可持續(xù)開發(fā)和鄉(xiāng)村振興注入新活力。

（二）創(chuàng)新表現(xiàn)形式與傳播載體

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，文化的表現(xiàn)形式和傳播載體也在不斷發(fā)生變化。革命老區(qū)要講好當(dāng)?shù)氐募t色故事，不斷創(chuàng)新紅色資源的對(duì)外表現(xiàn)形式和傳播載體。例如，湖南省開發(fā)的“瀟湘紅”App，打破時(shí)空限制，將紅色資源以數(shù)字化形式通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展現(xiàn)到大眾眼前［7］。

革命老區(qū)可通過系統(tǒng)挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念，開發(fā)出兼具紅色文化特質(zhì)與地域特色的系列文創(chuàng)產(chǎn)品。比如，生產(chǎn)一些以歷史事件為主題的紀(jì)念徽章、用簡(jiǎn)筆漫畫展示革命英雄人物的紀(jì)念本、將紅色文化和地方文化符號(hào)融合在一起的紀(jì)念公仔等。這些文創(chuàng)產(chǎn)品既能滿足游客的物質(zhì)消費(fèi)需求，又能以產(chǎn)品為載體推動(dòng)當(dāng)?shù)丶t色文化的大眾化傳播。

在數(shù)字化時(shí)代背景下，單一的傳統(tǒng)文化傳播模式已難以滿足受眾的多樣化需求，革命老區(qū)要積極整合新媒體技術(shù)資源，利用數(shù)字技術(shù)傳播當(dāng)?shù)氐募t色故事。可通過網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新媒體平臺(tái)，依托虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等數(shù)字技術(shù)，向全國(guó)各地展示老區(qū)的風(fēng)采和紅色文化底蘊(yùn)，在深化觀眾對(duì)紅色文化的認(rèn)知與認(rèn)同的同時(shí)，吸引更多外地游客來老區(qū)旅游參觀。

（三）強(qiáng)調(diào)保護(hù)優(yōu)先與有序開發(fā)

紅色資源作為革命先烈奮斗歷程和崇高精神的載體，是珍貴且不可再生的歷史遺產(chǎn)。在對(duì)紅色資源進(jìn)行挖掘、整合、利用過程中，要對(duì)其歷史原貌與文化價(jià)值給予充分尊重與保護(hù)。在對(duì)其進(jìn)行開發(fā)利用時(shí)，應(yīng)始終堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、合理利用的原則。通過科學(xué)規(guī)劃，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，制訂兼顧紅色資源保護(hù)和老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方案。

要加強(qiáng)對(duì)開發(fā)全過程的有效管理和監(jiān)督，建立健全相關(guān)制度，明確各方責(zé)任，確保開發(fā)利用活動(dòng)有序進(jìn)行，在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)，可持續(xù)地利用好老區(qū)當(dāng)?shù)氐募t色資源。

“物質(zhì)符號(hào)是紅色文化精神的物化成果，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的每一個(gè)歷程。”［8］紅色遺址、遺物等實(shí)物資源是紅色文化的重要物質(zhì)載體，在開發(fā)利用前要對(duì)其進(jìn)行全面系統(tǒng)的保護(hù)和修繕；對(duì)于已經(jīng)遭受不同程度破壞的遺址、遺物，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行修復(fù)和保護(hù)，確保其長(zhǎng)久保存并傳承下去。對(duì)非物質(zhì)的紅色資源進(jìn)行過度開發(fā)或過度商業(yè)化，可能會(huì)破壞紅色記憶的真實(shí)性和完整性，削弱其蘊(yùn)含的深厚教育意義。革命老區(qū)在利用紅色資源創(chuàng)收時(shí)，要做到深入挖掘紅色故事、紅色精神等非物質(zhì)文化資源。同時(shí)，要清醒地認(rèn)識(shí)到，紅色資源的價(jià)值絕不僅限于經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收，更在于其承載的歷史記憶和教育意義。

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［責(zé)任編輯：李偉杰］