領導者貴有“三明”

一名優秀的領導者，需要具備三種智慧：先見之明、識人之明、自知之明。這三種智慧相輔相成，共同構筑了領導者的素質體系。

先見之明，貴在見微知著，想得深，看得遠。洞察世事，預見未來。

《韓非子》中“紂為象箸”的故事發人深省：紂王做了雙象牙筷子，箕子便心生恐懼。他預見，一旦用上象牙筷，必不肯配粗陋碗盞，定要犀玉之杯，追求山珍海味，則必“錦衣九重，廣室高臺”，奢靡無度，一發而不可收拾……紂王沉溺于奢侈享樂的“起點”，在箕子眼中已是傾覆的征兆。紂王并沒有聽從箕子的勸諫，一意孤行，果然走上腐敗的道路，走向滅亡。

更為重要的是，有先見之明者能站在時代的前沿，洞察國家和社會的發展方向，從而作出正確的決策。諸葛亮之所以成為千古傳頌的良相，其卓絕的先見之明功不可沒。憑借先見之明，他助力建立蜀漢政權，為三國鼎立的局面奠定了基礎。他曾在《出師表》中分析了天下形勢，思慮可謂深遠。他還提出過“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理”的戰略構想，同樣具有先見之明。

識人之明。是指領導者具備洞察他人品性、才能和潛力的能力。領導者具備識人之明，才能夠知人善任，凝聚人才，成就事業。

《三國演義》描繪的孫權拜將一幕，正是識人之明的生動詮釋。那時，劉備揮兵攻打東吳，氣勢強勁。在東吳名帥凋零之際，謀士闞澤力薦陸遜，卻招致老臣宿將的質疑，他們認為陸遜“年幼望輕，恐諸將不服”，或稱“一介書生，非劉備敵手，恐不可用”。孫權則識得陸遜胸中韜略，力排眾議，并給予其高度信任和授權。此后，夷陵之戰的勝利，不僅展現了陸遜的軍事才能，更彰顯出孫權的識人之明。無獨有偶，曹操亦善于發現和重用人才，如郭嘉、荀彧、賈詡等，均為一時之杰。領導者要有識人之明，這樣才能選拔和任用合適的人才，從而發揮團隊的最大潛力，創造輝煌的業績。

自知之明。“知人者智，自知者明。”領導者應正確認識自己的優點和不足，保持清醒頭腦，客觀評價自己，避免盲目自信、貽誤事業。戰國時，邯鄲被圍，毛遂在國難當頭之際挺身自薦，以雄辯無雙的口才促成楚趙合縱，留下“毛遂自薦”的千古美談。

據后世記載，此后燕國犯趙，因為有了毛遂自薦的“實績”在前，平原君力薦毛遂，于是趙王讓毛遂掛帥御敵。毛遂卻冷靜自省，坦誠稟告趙王：“逞三寸不爛之舌，我當仁不讓；仗三尺劍，實非我所長。”可趙王強人所難，終致敗績。

毛遂面對兩次國難當頭，前一次以自薦展其長，后一次以自退明其短。一進一退之間，盡顯其清醒的自我認知：既知己之所長，又知己之所短，不好大喜功，以國家利益為重，這種清醒的頭腦、求實的品格，難能可貴，值得后人鏡鑒。

圖：付業興" " 編輯：張宏羽" " zhanghongyuchn@hotmail.com