一部深度的傳記力作

陸游是中國文學史上豐碑式的人物，也是留下詩作最多的曠世詩人。他生活于內(nèi)憂并發(fā)、外患接踵的南宋時期，一生飽嘗科舉落榜、愛情失意、政敵打壓、報國無門、壯志難酬等坎坷與磨難，但始終秉持“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的高昂斗志，一直踐行“零落成泥碾作塵，只有香如故”的人格操守，寫下一首首感情激昂、氣勢豪壯、唱響彼時愛國主義最強音的不朽詩作。二十世紀五六十年代以來，國內(nèi)史學界、文化界和文學界以陸游詩詞創(chuàng)作、史學研究、家國情懷、生命履歷、心路歷程為研究闡述對象，從不同角度以不同體裁對陸游精神世界進行審視、透析、探尋和鋪衍，陸續(xù)撰寫出版了多部傳記。由靳國君先生撰寫的《陸游：鐵馬冰河入夢來（增訂版）》（北方文藝出版社2025年版，以下簡稱《陸游》），以扎實細密的考證、穎異別致的視角、獨到新奇的構(gòu)思以及新異奇巧的文筆，向讀者展示了一個更加豐贍、立體、鮮活、生動的陸游形象，成為一部深度詮釋陸游精神世界的傳記精品。

文學傳記的生命與魅力在于作者能共情歷史人物的喜樂悲歡，從歷史人物的經(jīng)歷中感受一個時代的風華與落寞。《陸游》一書將陸游的生命軌跡與南宋戰(zhàn)和勝敗的歷史背景交織融匯，摹寫了陸游的政治理想、價值追求、仕途經(jīng)歷、文化作為、情感生活和情趣愛好，狀繪了一個丹心素裹、憂國憂民、清正勤政的愛國士大夫形象。讀者閱讀此書，會對陸游重要詩詞的創(chuàng)作背景有更系統(tǒng)更深徹的了解。作為近年來陸游研究的重要學術(shù)成果，它以其獨特學術(shù)視角、堅實史料支撐和生動文學筆觸，為讀者呈現(xiàn)了一個多面向的陸游形象，填補了陸游生平研究中的諸多空白。

文學傳記既有別于注重“實”的歷史傳記，也不同于側(cè)重“虛”的歷史小說。本書在內(nèi)容編排上獨具匠心，不蹈故常，打破了嚴格按時間順序敘事的傳統(tǒng)傳記模式，而是采用“主題引領(lǐng)、時空交錯”的結(jié)構(gòu)方式，圍繞陸游生命中的核心主題（如愛國情懷、愛情創(chuàng)傷、詩歌追求等）展開敘述，每個主題又依照時間順序梳理其發(fā)展演變。這種自成經(jīng)緯、獨具風韻的敘述結(jié)構(gòu)，既保證了傳記文本的時序脈絡感和歷史縱深感，又能深入揭橥陸游思想性格的多側(cè)面多維度，避免了線性敘事帶來的臉譜化、平面化問題。全書以“鐵馬冰河入夢來”這一陸游詩歌名句為引子和統(tǒng)領(lǐng)，巧妙地將陸游的愛國激情與人生夢想確立為全書的中心主題。“鐵馬冰河入夢來”不僅是陸游壯志未酬的根本表征，更是其一生精神追求的高度濃縮。在文本具體內(nèi)容上，作者聚焦陸游生平的幾個關(guān)鍵階段并進行重點刻畫和渲染：早年受家教熏陶形成的愛國思想與文學修養(yǎng)；與表妹唐琬的愛情悲劇及其對陸游情感世界的深遠影響；仕途上的屢遭挫折與始終堅持的政治理想；晚年雖偏居山陰卻情牽百姓心系家國的入世心態(tài)。這些章節(jié)不僅史料豐贍翔實，而且分析精辟透徹，尤其通過對比不同時期的詩歌作品，展現(xiàn)陸游思想情感的遷轉(zhuǎn)與嬗變。此外，該書還對陸游與辛棄疾、范成大、楊萬里、朱熹、尤袤等同時代文化精英的交往進行了深入鉤沉和細致書寫，通過對這些社會關(guān)系的考察和梳理，展現(xiàn)了南宋士人社會的整體精神風貌。

增訂版相較于2019年的初版，不僅在篇幅體量上有所增加與擴充，更在學術(shù)內(nèi)容和研究方法上做出創(chuàng)新和突破。增訂版最重要的貢獻之一是第九章《萬里入蜀》新增了“人生何處不相逢”“上廬山”和“走訪東坡”三節(jié)，作者利用新發(fā)現(xiàn)的文獻史料，對陸游攜家入蜀進行了更為深廣的稽索與考證。這些稽索和考證不僅厘清了陸游就職夔州所經(jīng)過的主要線路和沿江拜訪的賢達圣哲，更重要的是揭示了杜甫、李白、白居易、王安石、蘇東坡等古圣先賢對陸游思想性格的深刻影響。正如作者所指出的，陸游的愛國思想并非無源之水，而是與其頂禮膜拜的文化精英長期秉持的儒家濟世理念一脈相承。另一重要變化是對初版第二十二章《嘉德芬芳》從標題到內(nèi)容均做了改寫和補充。該章對陸游鄉(xiāng)土題材詩歌藝術(shù)特色進行了專題分析，相較于初版，增訂版從詩學理論高度，取精用宏，洞幽燭微，深入挖掘陸游詩詞背后的價值、情感和歷史動因，使其詩詞傳達出更溫馨的人性純度和更深層的歷史厚度。作者以陸游鄉(xiāng)村詩歌為切入點，通過大量文本細讀，總體分析了陸游在詩歌語言、意象營造、體裁運用等方面的獨特貢獻，特別是對其“小中見大”的日常化寫作和“豪放與婉約并存”的風格特點進行了精彩闡釋。增訂版還增添了對陸游晚年生活與詩詞創(chuàng)作的研究，通過細致解讀陸游偏居山陰時期的詩歌、筆記和題跋，彰顯了陸游看似閑適的鄉(xiāng)居生活背后所隱藏的精神追求。書中指出，晚年的陸游并非如傳統(tǒng)認為的那樣已經(jīng)超然物外，而是始終處于“欲忘世而不能忘”的超拔狀態(tài)，這種超拔恰恰成就了他晚年詩歌的獨特深度。這一觀點修正了長期以來學術(shù)界對陸游晚年形象的片面理解，具有重要的學術(shù)認知價值。

作為人物傳記寫作的根基和依憑，史料直接決定著人物傳記的品質(zhì)與成色。在史料運用方面，吸收了近年來新發(fā)現(xiàn)的陸游手跡、宋代檔案和考古材料，對初版中的若干史實表述進行了修正、補充和完善。特別是作者對這些新史料采取了審慎的批判態(tài)度，既不盲目采信，也不輕易否定，而是通過多方比對和邏輯推理，得出更為可靠的觀點和妥帖的結(jié)論。這種嚴謹?shù)氖妨咸幚矸椒ǎw現(xiàn)了作者扎實的史學功底和科學的寫作態(tài)度。