柱礎：承托千鉤重量的柱下之石

“山云蒸，柱礎潤。 當山中云霧升騰之時，柱礎表面就會有水珠凝結，這便是中國古代典籍中關于柱礎最早的文字記載，見于公元前139年左右成書的《淮南子》，而柱礎這一建筑構件的歷史，則在更早之前就已發端。從廟底溝樸實無華的礫石墊塊，到圓明園中西合壁的漢白玉柱礎，它在不同時代的建筑中煥發出各異光彩。柱礎，這一位于立柱之下的石質構件，同沉靜的大地一起，默默承托起龐大木構的千鈞之重。它既是木柱與地基之間的過渡部分，具有隔絕地氣、分散壓力的作用，又是無言的史書，以自身的形制和紋飾記錄著文明變遷的歷程

從隱于地到顯于形：柱礎的起源與發展

柱礎的出現可追溯至新石器時期。在位于河南省三門峽市的廟底溝遺址的仰韶文化遺存中，考古學者發現，兩處半地穴式房屋屋基上遺留下的四個柱洞底部墊有扁平石塊，這些石塊便是柱礎的早期形態。它們的面積略大于木柱底面的面積，能夠有效分散壓力，是先民為減緩屋柱下沉而做出的最初嘗試。

至殷商時期，柱礎已被廣泛應用于建筑底部，但大多仍是未經雕琢的天然石塊。考古發現表明，這一時期既存在埋于地面之下，功能與早期柱礎近似的暗柱礎，也出現了顯露在地面上，具有隔絕水汽以防止柱腳受潮作用的明柱礎。這一時期兩種形式的柱礎并存，或許正體現出柱礎位置由地下向地上發展的過程，而柱礎承重與防潮兩大基本功能，也于此時得到了基本確立。

進入周代以后，出于彰顯王權的需要，加之生產力水平有所提升，建筑體量逐步增大，這對柱礎的穩固性和防潮能力提出了更高的要求。隱于地下的柱礎既不能阻隔水汽，又因埋于地基以下而不夠穩固，已難以滿足當時建筑的需求，于是漸漸被外露于地表之上的柱礎所取代。與此同時，柱礎表面開始出現紋飾，成為禮樂文化的一種表達載體，柱礎本身也逐漸由天然石塊向按照固定形制雕琢的石制構件演變。

天然石塊柱礎

漢代以降，柱礎的形制及紋飾日益豐富，在不同歷史時期展現出各具特色的風貌。到宋代時，柱礎藝術臻于成熟。北宋建筑學家李誡在《營造法式》中對柱礎的各類形制與紋飾進行了總結梳理，形成一套章法嚴謹、風格多樣的體系。而在清代中后期，隨著西方文化的傳入，傳統柱礎受到歐洲藝術風格的影響，發生了新的變化。圓明園遺址中的漢白玉柱礎，便帶有鮮明的西方巴洛克藝術的色彩，成為中西文化碰撞交融的見證。

圓明園遺址漢白玉柱礎（圖源：圓明園遺址公園官方網站）

千姿百態：柱礎的形制

在漫長的演變過程中，柱礎發展出多種多樣的形制，以下幾種或頗具代表性，或時代特色鮮明，尤為引人注目。

覆盆式

形如倒扣的盆，上小下大，輪廓圓潤飽滿。這一形制起源于漢代，是最基礎、應用最廣泛的柱礎樣式，奠定了柱礎的美學基調。魏晉南北朝時期，受外來文化的影響，覆盆式柱礎融合了蓮花造型，衍生出蓮花覆盆式這一形制，成為魏晉至唐代柱礎的主流樣式。

蓮花覆盆式柱礎（圖源：簡書）

鼓式柱礎（圖源：古建家園）

鼓式

又稱鼓磴式、算盤珠式，顧名思義，形如一面飽滿的大鼓或一顆平放的算盤珠子。這一形制的柱礎自明代開始流行，多見于民間殷實之家的居所，在官式建筑中則較為少見。其中部鼓脹而上下收斂的敦實樣貌，給人一種穩定有力的暗示，符合人們潛意識里對柱礎形象的期待，因而廣受喜愛。

古鏡式

頂部平整如鏡，從頂部向下徐徐外擴至底部邊緣，形成微向內凹的側面曲線，可視為覆盆式的一種變體。古鏡式柱礎外形簡約，通常不加雕飾。明初崇尚簡樸，在官方建筑的營建中也強調樸素，這一形制因此得到廣泛應用。

故宮古鏡式柱礎

獸形柱礎（圖源：簡書）

獸形

顧名思義，整體呈現為獸的造型，所用形象以獅獸為多，另有臥象、臥羊、龜、蟾蜍等。其造型模式大致可分為立獸以頭頂柱和臥獸以背馱柱兩類。獸形柱礎不僅在外觀上給人以新奇之感，也承載著鎮守房屋、護佑主人平安等方面的象征意義。

四方、六面、八角形

外形大致類似于四棱、六棱或八棱柱，每個側面分別雕刻紋飾。此類柱礎常做束腰處理，即中部向內凹進，以強調造型上的層次感，營造視覺上的變化，避免單調和呆板。

四方形柱礎（圖源：簡書）

復合式

山西運城稷山稷王廟復合式柱礎

經由多種基本形制組合而成，其中上圓下方（如上部為鼓式，下部為四方或八角）的造型最為常見，體現了古人“天圓地方”的宇宙觀。這種相互組合的模式，賦予柱礎更多造型上的自由度。

石上華章：柱礎的紋飾

除了形制的多樣，柱礎上雕刻的各種紋飾也為其增添了不同的美感。這些紋飾種類繁多，寓意豐富，是柱礎文化內涵與古人審美情趣的集中體現。概括來說，可分為三個大類。

其一為植物類。其中最具代表性也最為多見的當數蓮花紋。除蓮花外，象征富貴的牡丹花、寶相花，寓意多子的海石榴花，線條流暢卷曲的蕙草也經常成為柱礎紋飾的主題。

蕙草紋柱礎（藏于大同市博物館，圖源：土木在線）

動物紋柱礎（供圖：小紅書“虎子哥”

云紋柱礎（圖源：網易）

其二為動物類。從龍、鳳、麒麟等人們想象出來的神獸，到牛、馬、虎、羊、鹿、喜鵲、蝙蝠、鶴等現實中存在的動物，都曾在柱礎的紋飾中留下過身影。前者通常象征皇權的尊貴和威嚴，后者則多帶有吉祥的寓意。

其三為幾何類。這類紋飾主要分為兩種：一種是對自然形態的模擬，如云紋形似舒卷的游云，水紋形似波濤或旋渦；另一種則是裝飾性的抽象圖案，如連珠紋、萬字紋、回字紋等。

除以上類別，人物形象、民間故事等也是柱礎紋飾的常見主題，各種類型的紋飾還常常被搭配使用。豐富的雕刻紋飾，展現出古代工匠的精湛技藝，也賦予柱礎更高的審美價值。

拓展鏈接

西方古典建筑中的柱礎

在西方古典建筑中，同樣存在柱礎這一構件，但由于建筑結構體系與文化土壤的不同，西式柱礎與中式柱礎在許多方面存在鮮明的差異。

西方古典建筑以石構體系為主，其立柱是一個包含柱礎、柱身和柱頭的整體構件，各部分之間有嚴格的比例關系，柱礎的造型也有一定之規。以最具代表性的阿提卡式柱礎為例，其結構由下至上可分為三層：底部為下圓凸座盤，高度占整個柱礎的八分之三，作為基座，視覺上給人以穩固之感；中部由上下兩個帶飾和一個圓凹座盤組成，以營造更加豐富的視覺層次，高度上，兩個帶飾各占整體的十六分之一，圓凹座盤占四分之一；頂部為上圓凸座盤，占整體的四分之一，作為柱礎與柱身之間的過渡。這種凹凸有致的結構在陽光照射下會自然形成陰影，構成明暗對比，從而呈現出富有視覺張力的光影效果。同時，各個部分的高度、曲率以及相互間的比例關系都經過精心設計，以達到視覺上的均衡、和諧與優雅。

阿提卡式柱礎

阿提卡式柱礎結構圖（圖源：克洛德·佩羅著，包志禹譯《古典建筑的柱式規制》，中國建筑工業出版社2014年版）

與中式柱礎通體可雕的裝飾性不同，西方古典建筑中立柱的主要裝飾焦點在柱頭上，柱礎的樣式則相對簡潔，其美感主要體現在比例精確的幾何輪廓、石材本身的質感和光影效果上，強調整體的和諧與秩序感。

適用話題

器以載道、實用與審美的統一、文化交融

片段寫作

近現代以來，隨著建筑工業化的推進，鋼筋混凝土的框架建筑逐步取代了木結構建筑，柱礎也因此逐漸失去了其在建筑構造體系中的原有地位。然而，柱礎上積淀的技藝與文化，已然成為中華民族建筑藝術長河中濃墨重彩的一筆。柱礎自地下悄然升至地表，從樸素的天然石材演變為雕飾華美的建筑構件，由實用出發，逐漸承載起豐富的審美與文化意義，正暗合了中國傳統中“道與器”并重的哲學理念。

（編輯：鄭習坤）