小學(xué)語(yǔ)文教材中編排了數(shù)量較多的文學(xué)類(lèi)課文,這些課文與“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群相對(duì)應(yīng)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生深入品味課文的語(yǔ)言,精準(zhǔn)把握課文深刻的內(nèi)涵以及獨(dú)特的表達(dá)形式,積極優(yōu)化教學(xué)路徑,切實(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
一、多角度解讀文本
多角度解讀文本是實(shí)現(xiàn)深度閱讀的方法之一。教師可以從語(yǔ)言、情感、文化價(jià)值等方面引導(dǎo)學(xué)生剖析文本,如在語(yǔ)言層面,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的遣詞造句、修辭運(yùn)用、行文結(jié)構(gòu)等,體會(huì)語(yǔ)言的精妙;在情感層面,教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本的情感脈絡(luò),實(shí)現(xiàn)與作者、作品的深度對(duì)話;在文化價(jià)值層面,教師要帶領(lǐng)學(xué)生探尋文本中所體現(xiàn)的時(shí)代背景、文化內(nèi)涵,加深對(duì)作品的理解。通過(guò)多角度解讀文本,學(xué)生不僅能夠了解文學(xué)作品的表層信息,更能深入理解作品的內(nèi)涵,提高思辨能力與審美鑒賞能力,為創(chuàng)意表達(dá)積累素材與靈感,實(shí)現(xiàn)文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)能力的協(xié)同發(fā)展。
以《落花生》一課的教學(xué)為例,多角度解讀文本能夠讓學(xué)生對(duì)課文有更深刻的理解與感悟。在語(yǔ)言層面,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聚焦文中質(zhì)樸卻內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言,如“花生的好處很多,有一樣最可貴。它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心”,作者運(yùn)用對(duì)比的修辭手法,將花生與桃子、石榴、蘋(píng)果作對(duì)比,遣詞精準(zhǔn),行文結(jié)構(gòu)清晰。通過(guò)細(xì)致分析,學(xué)生能體會(huì)到這種質(zhì)樸語(yǔ)言背后所蘊(yùn)含的表現(xiàn)力,領(lǐng)悟到語(yǔ)言運(yùn)用對(duì)表達(dá)思想的重要性。在情感層面,《落花生》這篇文章看似是一家人關(guān)于花生的閑談,實(shí)則飽含父親對(duì)子女的殷切期望。教師可以引導(dǎo)學(xué)生梳理文本中的情感脈絡(luò),從一家人其樂(lè)融融地談?wù)摶ㄉ礁赣H講述花生品格時(shí)的語(yǔ)重心長(zhǎng),再到孩子們聆聽(tīng)教誨時(shí)的認(rèn)真專注。學(xué)生通過(guò)挖掘這些情感線索,能夠與作者筆下所描繪的場(chǎng)景產(chǎn)生共鳴,從而實(shí)現(xiàn)與文本、作者的深度對(duì)話,理解作者借花生傳遞的不求虛名、默默奉獻(xiàn)的情感與價(jià)值觀。在文化價(jià)值層面,根據(jù)《落花生》這篇文章的創(chuàng)作年代,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生探尋這一時(shí)代背景,分析作者為何選擇花生作為寫(xiě)作對(duì)象。花生平凡且實(shí)用的特性正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所需要的踏實(shí)、奉獻(xiàn)精神的呼喚,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“君子訥于言而敏于行”的價(jià)值觀念。通過(guò)對(duì)文章文化背景的探究,學(xué)生能夠更加深刻地理解作品的內(nèi)涵,了解文學(xué)作品與時(shí)代文化是緊密相連的。
通過(guò)從語(yǔ)言、情感、文化價(jià)值等多角度解讀《落花生》,學(xué)生不再停留在“種花生、收花生、嘗花生、議花生”的表層情節(jié),而是深入理解了作品所傳達(dá)的人生哲理,鍛煉了思辨能力與審美鑒賞力,也為自己的寫(xiě)作積累了豐富的素材與靈感。
二、思辨性探究任務(wù)
在教學(xué)過(guò)程中,梳理情節(jié)、了解人物特性、品味語(yǔ)言是文學(xué)類(lèi)課文閱讀的基礎(chǔ)任務(wù)。教師若能在學(xué)生完成這些基礎(chǔ)閱讀活動(dòng)的過(guò)程中,融入思辨性探究任務(wù),并適時(shí)提出兼具思維價(jià)值與探究挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,不僅能優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)建過(guò)程,更能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維與自主學(xué)習(xí)能力。
以《示兒》一詩(shī)的教學(xué)為例,“死去元知萬(wàn)事空”這句詩(shī)體現(xiàn)了陸游對(duì)死亡的透徹認(rèn)知與深沉遺憾情感的復(fù)雜交織。從表面上看,“死去元知萬(wàn)事空”是詩(shī)人對(duì)生命終點(diǎn)的豁達(dá)認(rèn)知一他深知肉身消亡后,世間諸般皆成空幻。但細(xì)品“元知”二字卻暗藏著飽經(jīng)滄桑后的悲涼:一個(gè)“元”字(通“原”),道盡了詩(shī)人早已參透生死本質(zhì),卻始終無(wú)法釋?xiě)训碾[痛。然而,緊接著的“家祭無(wú)忘告乃翁”卻又讓兒子在祭祀時(shí)不要忘記把國(guó)家統(tǒng)一的消息告訴他,這兩句話似乎存在矛盾:既然死后無(wú)知無(wú)覺(jué),又為何要“家祭無(wú)忘告乃翁”呢?教師可以抓住這一矛盾點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考:如果詩(shī)人真的認(rèn)為“萬(wàn)事空”,那么,為何還要留下這樣的囑托呢?在引導(dǎo)學(xué)生探究這個(gè)問(wèn)題時(shí),教師可以先讓學(xué)生通過(guò)查閱資料、閱讀相關(guān)歷史書(shū)籍等方式了解陸游所處的時(shí)代背景:陸游一生都堅(jiān)定地主張抗金,渴望能夠收復(fù)失地,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一。為了實(shí)現(xiàn)這一理想,他四處奔走,盡管多次遭受挫折,仕途坎坷,但始終沒(méi)有放棄自己的信念。即使他清楚地知道人死后一切皆空,但他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深深牽掛卻始終無(wú)法釋?xiě)选T谂R終之際,他寫(xiě)下這樣的囑托,不僅僅是對(duì)兒子的期望,更是對(duì)所有愛(ài)國(guó)志士的呼吁。這種超越生死的愛(ài)國(guó)情懷跨越了時(shí)空的限制,深深打動(dòng)著人們的內(nèi)心。

通過(guò)這樣深入探究,學(xué)生不僅能夠理解詩(shī)句中的矛盾,更能深刻體會(huì)詩(shī)人陸游那熾熱而深沉的愛(ài)國(guó)之情。此外,教師還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)陸游的這種愛(ài)國(guó)精神呢?教師可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,談一談自己的理解和想法。通過(guò)這樣的討論,學(xué)生能夠?qū)⒐旁?shī)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái),更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的價(jià)值,樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感和使命感。
三、鑒賞性閱讀活動(dòng)
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行欣賞與評(píng)價(jià),能夠體現(xiàn)學(xué)生的閱讀主體性,使其擁有個(gè)性化閱讀體驗(yàn),這是優(yōu)化文學(xué)類(lèi)課文閱讀教學(xué)的重要途徑之一。具體而言,在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要向?qū)W生系統(tǒng)地傳授文本解讀、意象分析、情感體悟等具體鑒賞方法,還要以課堂為起點(diǎn),將閱讀延伸至課外一通過(guò)推薦經(jīng)典書(shū)目、組織讀書(shū)交流活動(dòng)、開(kāi)展跨文本比較閱讀等多元實(shí)踐,讓學(xué)生在廣泛的閱讀體驗(yàn)中積累個(gè)性化的審美體驗(yàn)。
以《橋》一課的教學(xué)為例,這是一篇微型小說(shuō),它從主旨、內(nèi)容到表達(dá)形式都有許多值得鑒賞的地方。在環(huán)境描寫(xiě)方面,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析:在學(xué)生的習(xí)作中,描寫(xiě)景物時(shí)常常追求語(yǔ)言的優(yōu)美,但是容易出現(xiàn)與人物、情節(jié)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的問(wèn)題;而在《橋》這篇小說(shuō)中,描寫(xiě)暴雨時(shí)只用了“像潑、像倒”簡(jiǎn)單的四個(gè)字,就將暴雨的猛烈程度展現(xiàn)得淋漓盡致,為讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。再如對(duì)洪水的描寫(xiě),“水,爬上了老漢的胸膛”,一個(gè)“爬”字,賦予了洪水如惡魔般的動(dòng)態(tài)感,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出洪水的來(lái)勢(shì)洶洶。這些描寫(xiě)在文中代表著“惡”勢(shì)力,它們的出現(xiàn)推動(dòng)了人與人之間的沖突和情節(jié)的發(fā)展,具有極高的藝術(shù)魅力。為了讓學(xué)生更加深刻地理解這種環(huán)境描寫(xiě)的作用,教師可以讓學(xué)生嘗試改寫(xiě)這段環(huán)境描寫(xiě),去掉這些生動(dòng)的詞匯和修辭手法,再與原文進(jìn)行對(duì)比,感受兩者之間的差距。通過(guò)這樣的實(shí)踐,學(xué)生能夠更加直觀地體會(huì)到環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)的重要性。
此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置等方面進(jìn)行鑒賞。在情節(jié)設(shè)置方面,小說(shuō)采用了設(shè)置懸念的結(jié)尾,增強(qiáng)了故事的吸引力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析這些情節(jié)設(shè)置的巧妙之處,以及它們對(duì)表達(dá)文章主旨的作用。通過(guò)這樣的鑒賞性閱讀活動(dòng),學(xué)生能夠更加深入地理解文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。
總而言之,優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)課文教學(xué)路徑的方法豐富多樣,教師應(yīng)緊密結(jié)合具體的文本內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極探索。教師可以通過(guò)開(kāi)展多角度文本解讀、設(shè)計(jì)思辨性探究任務(wù)、組織鑒賞性閱讀活動(dòng)等多種方式,讓文學(xué)類(lèi)課文的教學(xué)助力學(xué)生的成長(zhǎng)。
段玲玲(安徽省安慶市宿松縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)龍山學(xué)校)