數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事探究

摘 要：數(shù)字人文是以數(shù)字方法與文化交叉運用，實現(xiàn)學(xué)術(shù)研究多媒體、多元數(shù)據(jù)、靜態(tài)環(huán)境相融合，使研究智能化、范式多樣化。數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事作為一種新的創(chuàng)意理念，將不同媒介中的內(nèi)容、渠道、運營等角度的檔案編研成果深度融合，構(gòu)建涵蓋出版、動漫、游戲、影視等多行業(yè)共同發(fā)展的新業(yè)態(tài)，為受眾營造多維、沉浸式的閱讀體驗，擴張敘事空間，增加受眾黏性，增強信息記憶及傳播。本文以數(shù)字人文為研究視角，首先闡述了數(shù)字人文、跨媒介敘事及與檔案編研成果跨媒介敘事相關(guān)的理論及內(nèi)容，并從政策、受眾、現(xiàn)實和技能四個方面闡述了跨媒介敘事的動力因素，從內(nèi)容、形式及生態(tài)方面分析了跨媒介敘事存在的現(xiàn)實制約因素。從敘事邏輯構(gòu)建、豐富敘事單元、延展敘事空間、實現(xiàn)敘事協(xié)作等方面，提出了數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事的策略，提升敘事成效，以期為促進公眾檔案意識培育提供理念依據(jù)和實踐指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字人文；檔案編研成果；跨媒介；敘事

數(shù)字人文，又稱人文計算，是針對計算與人文學(xué)科之間的交叉領(lǐng)域?qū)W習(xí)、研究及創(chuàng)新的一門學(xué)科，以數(shù)字方法與文化交叉領(lǐng)域為研究對象，系統(tǒng)研究數(shù)字方法與人文相結(jié)合的普遍規(guī)律和應(yīng)用方法。數(shù)字人文致力于將技術(shù)融入學(xué)術(shù)研究，了解學(xué)術(shù)文件，實現(xiàn)多媒體、元數(shù)據(jù)、靜態(tài)環(huán)境融合，一個動態(tài)的敘述文不再像一個線性的敘事。數(shù)字人為提升了研究工作的效率，拓寬研究空間，使研究方法智能化、研究范式多樣化。檔案編研工作是對檔案信息資源進行深度開發(fā)、有效利用的重要手段，通過檔案資料的整理、分析、研究和編纂，將原本分散、零碎的檔案信息轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)、有用的知識產(chǎn)品，為社會各界提供服務(wù)。根據(jù)檔案編研加工深度及形式，可將檔案編研成果類型劃分為一次信息編研成果（如基礎(chǔ)數(shù)據(jù)匯集、專題文件選編、文件摘編）、二次信息編研成果（如簡介、大事記、組織沿革、全宗介紹）、三次信息編研成果（如史、志，或基于史料基礎(chǔ)上撰寫專題文章）[1]。檔案編研成果作為檔案信息的深加工，具有“存史資政育人”功能，能夠滿足社會需求，進一步發(fā)揮檔案資源潛在的價值。因此，做好檔案編研成果宣傳具有重要的現(xiàn)實意義。跨媒介敘事作為一種新的創(chuàng)新理念，將不同媒介中的內(nèi)容/渠道/運營等多角度深度融合，為受眾營造更加多維、沉浸式閱讀體檢，增強信息記憶及傳播。

1 跨媒介敘事有關(guān)概念概述

1.1 數(shù)字人文

《牛津英語詞典》中將“數(shù)字人文”定義為“在計算工具與方法上應(yīng)用于歷史學(xué)、哲學(xué)等傳統(tǒng)人文領(lǐng)域的實踐”[2]。根據(jù)在中國知網(wǎng)的查詢，2005年廖祥忠就在《“超越邏輯”：數(shù)字人文的時代特征》一文中首次提及“數(shù)字人文”概念[3]，提出了數(shù)字時代數(shù)字技術(shù)成為新型大眾傳播媒介，應(yīng)“拒絕生存數(shù)字化”，堅持用人文情懷、人文理想、人文精神守護人的精神家園。近年來，數(shù)字人文成為圖書情報檔案領(lǐng)域研究的熱點。數(shù)字技術(shù)應(yīng)用開辟敘事理論研究新時代，數(shù)字敘事從傳統(tǒng)文本本體向著信息管理系統(tǒng)本體轉(zhuǎn)變，數(shù)字媒介應(yīng)用使數(shù)字敘事呈現(xiàn)出互動、動態(tài)和超文本的特性。

1.2 跨媒介敘事

跨媒介敘事，又叫跨媒體敘事，就是將敘事內(nèi)容至于多種媒體平臺分散傳播，吸引受眾并擴大敘事的影響力。其中多種媒體平臺之間相互協(xié)調(diào)、相互補充。跨媒體敘事基于“元故事”的整體敘事，檔案作為歷史原始記錄本身就具有“元故事”屬性。跨媒介敘事具有發(fā)掘性、延續(xù)性、沉浸性、連續(xù)性、主觀性和展演性等特點。

1.3 檔案編研成果跨媒介敘事

媒介即信息，是表達的物質(zhì)形式[4]。公共空間的媒介化從本質(zhì)上體現(xiàn)空間與傳播之間的互動關(guān)系。除去檔案編研成果本身的因素之外，一直以來，檔案館檔案編研成果傳播效果不佳的原因之一，就在于檔案館傳播媒介體系及受眾體驗形式單一，受眾體驗感不足。數(shù)字人文視角下，檔案編研成果媒介敘事涉及客體、主體、方式等因素。從敘事客體看，主要是檔案編研一次、二次、三次信息的編研成果，這些編研成果具有成體系性，利用數(shù)字技術(shù)、人工智能以及類比、懸念等敘事技巧，關(guān)聯(lián)檔案編研成果使其呈系統(tǒng)、體系，激發(fā)受眾興趣。從敘事主體看，數(shù)字人文視角下檔案館跨媒體敘事注重敘事身份互換、多元，公眾走進檔案館，既是檔案編研成果的參觀者，也是檔案的講述者，鼓勵受眾參與，在檔案館多元敘事中尋求情感慰藉和身份認同。從敘事方式看，多維度、多感官跨媒介敘事使檔案編研成果在體驗敘事、參與敘事中展現(xiàn)出“存史資政育人”功能，創(chuàng)新檔案編研成果的傳播方式，激發(fā)受眾自覺走進檔案館。

2 數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事的動力

2.1 政策支持

《檔案法》第六條規(guī)定，“國家采取措施，加強檔案宣傳教育，增強全社會檔案意識”。《檔案法實施條例》第七條進一步規(guī)定“縣級以上人民政府及其有關(guān)部門，加強檔案宣傳教育工作，普及檔案知識，傳播檔案文化，增強全社會檔案意識”。《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》將“檔案資政服務(wù)、公共服務(wù)、文化教育能力明顯提升”，實現(xiàn)“檔案利用服務(wù)達到新水平”作為“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展的目標之一。可見，無論是法律、法規(guī)，抑或是國家制定的發(fā)展規(guī)劃，都注重檔案宣傳教育，增強社會的檔案意識。在此背景下，作為政府的重要組成部門，各級檔案館應(yīng)認真落實，挖掘檔案資源成果，拓寬檔案宣傳渠道，利用新媒介傳播檔案知識。將檔案編研成果用于展陳、數(shù)字虛擬展示，切實發(fā)揮檔案館的知識教育、傳播功能。

2.2 受眾需要

據(jù)統(tǒng)計，僅2023年度，全國各級各類檔案館接待檔案利用者649.0萬人次，舉辦檔案展覽3832個，接待655.7萬人次參觀展覽。可見，隨著公眾文化需求越來越多，主動走進檔案館接受教育的次數(shù)也增逐年增加。檔案編研成果作為檔案資源的再加工，將原本松散的信息資源按照一定內(nèi)容、主題重新組織起來。在數(shù)字人文視角下的跨媒介敘事中，檔案館利用AR、VR、MR技術(shù)，將這些檔案編研成果跨媒介“線上+線下”傳播，運用跨媒介敘事語境下檔案館“故事”通過扁平化、互動式構(gòu)建，提供個性化敘事服務(wù)。如平陰縣檔案館開通檔案館精品展廳，通過VR技術(shù)，讓觀眾足不出戶、隨時隨地都可以通過網(wǎng)絡(luò)登錄該展廳，瀏覽館藏檔案精品，打破檔案傳播的時空限制。

2.3 現(xiàn)實要求

檔案編研是檔案工作的重要組成部分，也是實現(xiàn)檔案文化屬性、滿足公眾文化需求的重要形式，通過館藏檔案資源“編”“研”，深化檔案資源價值，有效發(fā)揮“存史資政育人”功能。數(shù)字人文視角下，大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)應(yīng)用，使聲、光、電、圖“多元運用”成為現(xiàn)實。跨媒介敘事語境下敘事載體的互文性（即敘事情節(jié)相互補充、參照），讓原本離散、亂序的敘事空間基于相同主題而成為統(tǒng)一、連續(xù)的故事敘事，通過超鏈接將不同模態(tài)的檔案編研成果集成，使跨媒介不同的檔案編研成果內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，使檔案編研成果展示更加豐富、具體，有利于檔案編研成果的展示、宣傳及利用。

2.4 技術(shù)賦能

大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字人文視角下借助新媒體技術(shù)將檔案編研成果中的敘事元素有機融合，借助現(xiàn)代人工智能、可視化、數(shù)字疊加及3D技術(shù)，使檔案編研成果敘事更具互動性、參與性，以及虛擬性、沉浸式的敘事形式，公眾走進檔案館置身于檔案編研成果敘事空間情境，讓公眾在身臨其境中潛移默化地接受檔案館檔案的教育。此外，非線性跨媒介敘事模式，檔案編研成果展示突破了傳統(tǒng)以時間、因果關(guān)系為線索的敘事模式，移動終端、互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)運用，公眾可以在“線上”或“線下”自助選擇檔案敘事而非被動接受。這種非線性跨媒介敘事模式下，拓寬了檔案館檔案的敘事思路，多節(jié)點、發(fā)散式、多元化的知識選擇，為公眾提供基于檔案編研成果的“樹狀式”敘事情境，獲得全方位的知識。

3 數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事的困境

3.1 內(nèi)容：敘事表達乏力[5]

《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出要打造“新時代新成就國家記憶工程”，推出一批主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的編研成果，具有廣泛影響力的檔案文化精品。數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事需要建立在嚴密的邏輯、強有力的敘事表達基礎(chǔ)之上，否則檔案編研成果宣傳就成為“無米之炊”。但從當前檔案編研成果敘事來看，主要存在故事化敘述缺乏，類比、比較、比喻等敘事手法運用不足，視覺呈現(xiàn)直觀性、立體化不強，使檔案編研成果缺乏邏輯性、可演展性，知識關(guān)聯(lián)度不高，受眾影響面較小，獲得感較低。

3.2 形式：傳播形式單一

傳統(tǒng)檔案編研成果主要以專著、合集等印刷品形式呈現(xiàn)，并在廣播、電視、檔案館展陳中宣傳。這種傳播模式受時間、空間及媒介自身局限，傳播形式過于簡單。在數(shù)字人文視角下，人工智能技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)智技術(shù)的應(yīng)用，塑造出即時性、沉浸性、互動性的傳播環(huán)境。但與新時代技術(shù)發(fā)展及應(yīng)用現(xiàn)實要求相比，檔案館檔案編研成果的敘事傳播途徑單一，傳播潛力尚未被充分挖掘，缺乏有效收集不同受眾信息偏好、有針對性地提供檔案編研成果的宣傳產(chǎn)品，社會影響較小。

3.3 生態(tài)：頂層設(shè)計模糊

檔案事業(yè)可持續(xù)發(fā)展離不開完善的頂層設(shè)計、高效運行機制。但從現(xiàn)實情況來看，檔案館缺乏數(shù)字人文理念下檔案編研成果跨媒介敘事的長期性、可持續(xù)地規(guī)劃設(shè)計。突出表現(xiàn)在檔案人員數(shù)字人文素養(yǎng)薄弱，受眾影響力小，檔案編研成果內(nèi)容創(chuàng)作、成果呈現(xiàn)模式及傳播方式都不同程度地存在短板。如內(nèi)容創(chuàng)作主要以信息編研加工為主，缺乏創(chuàng)新性、靈活性、系統(tǒng)性選題的編研創(chuàng)作；檔案編研成果以出版形式呈現(xiàn)或者電子形式呈現(xiàn)；傳播以檔案館實物展陳或者網(wǎng)上傳播，導(dǎo)致檔案編研成果敘事表達乏力、傳播形式單一、生態(tài)層面頂層設(shè)計缺乏，影響數(shù)字時代檔案編研成果作用的發(fā)揮。

4 數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事的路徑

檔案編研成果宣傳利用工作，能夠讓人們更深入地了解檔案編研工作[6]，擴大編研成果的影響范圍，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益和社會效益[7]，促進檔案事業(yè)繁榮發(fā)展，提升公眾的檔案意識，為檔案工作營造良好的社會氛圍。

4.1 依托館藏資源優(yōu)勢，構(gòu)建敘事邏輯

檔案館擁有豐富的館藏檔案資源，在跨媒介敘事方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。為此，要從敘事主體、敘事客體及敘事結(jié)構(gòu)等方面構(gòu)建跨媒介敘事邏輯。作為敘事主體，檔案館工作人員負責內(nèi)容生產(chǎn)敘事，其專業(yè)的素養(yǎng)、豐富的編研經(jīng)驗為跨媒介敘事提供了廣闊舞臺。要圍繞不同受眾群體的檔案知識需求，利用數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建編研成果知識鏈條，實現(xiàn)扁平化敘事，將檔案編研成果編織成若干個生動的“故事”，提高檔案編研成果的質(zhì)效。此外，還利用大數(shù)據(jù)、人工智能、深度檢索等數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建嚴密邏輯性的檔案編研成果知識體系，將原本單個的檔案編研成果以系統(tǒng)的知識體系呈現(xiàn)，讓受眾在跨媒介敘事中擁有更多的知識獲得感。

4.2 豐富檔案編研成果，豐富敘事單元

檔案編研成果類型眾多，有專題文件選編、文件摘編、簡介、大事記、組織沿革、全宗介紹、史、志等，數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事，就是在創(chuàng)作一個個編研成果的基礎(chǔ)上，利用互文，即敘事情節(jié)相互補充、相互參照，將原本單一的編研成果關(guān)聯(lián)起來，運用數(shù)字技術(shù)進行有效呈現(xiàn)，讓受眾走進檔案館沉浸式體驗檔案編研成果的豐富內(nèi)涵。同時，還要運用數(shù)字技術(shù)，挖掘人文精神，通過豐富的檔案編研成果的文本內(nèi)容、故事情節(jié)，將原本單一的文本轉(zhuǎn)化成相互聯(lián)系的超文本鏈接。作為立檔單位，檔案編研成果中的敘事內(nèi)容具有較強的關(guān)聯(lián)性，為豐富檔案編研成果敘事發(fā)展及受眾參與提供契機，將原本孤立的編研成果在敘事中建立聯(lián)系。

4.3 建立多元媒介體系，延展敘事空間

數(shù)字人文視角下檔案編研成果跨媒介敘事要不斷延展敘事空間，除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介、廣播電視媒介之外，要積極構(gòu)建多元媒介體系，著力開拓某信、某博、新聞客戶端，打造網(wǎng)上數(shù)字檔案館、虛擬檔案館，以及某音、某哩等互聯(lián)網(wǎng)平臺，利用先進的算法核心技術(shù)，做好檔案編研成果的宣傳引導(dǎo)，做好用戶分配引導(dǎo)，持續(xù)更新編研成果的內(nèi)容，將目標客戶引入網(wǎng)上檔案館的主流平臺，實現(xiàn)檔案編研成果的“跨界”效應(yīng)。此外，還要結(jié)合各個時期的主題活動，做好相關(guān)檔案編研選題策劃，開拓多媒體平臺應(yīng)用，持續(xù)拓展敘事空間。

4.4 激勵受眾互動參與，實現(xiàn)敘事協(xié)作

在數(shù)字人文視角下，跨媒介敘事十分注重參與性。一方面，受眾參與檔案編研成果跨媒介互動能夠增強其體驗感，擴大檔案編研成果的宣傳效果。另一方面，檔案館要為受眾參與檔案編研成果跨媒介敘事行為提供條件，通過受眾參與實現(xiàn)編研成果增值，進一步拓展檔案編研成果的廣度和深度。將檔案編研成果在數(shù)字檔案館、某音、某信公眾號等多媒體展示，吸引受眾“線上+線下”跨媒介參與互動，收集受眾的意見建議，挖掘敘事的故事性、啟發(fā)性和探討性話題，為持續(xù)開發(fā)新的檔案編研成果提供有益支持。

參考文獻

[1]江熔.不同層次檔案編研成果的特點和編寫要求[J].四川檔案，1998（3）：34-35.

[2]王倫.數(shù)字人文視域下海南紅色檔案資源的開發(fā)路徑研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2025（1）：95-98.

[3]廖祥忠.“超越邏輯”：數(shù)字人文的時代特征[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報），2005（6）：23-25.

[4]于敏.跨媒介敘事下的主題樂園與“故事世界”建構(gòu)：以淮安西游樂園為例[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2022，44（4）：425-430.

[5]黃愛武，王詩琪.跨媒介敘事視角下科普直播課的發(fā)展路徑探究——以武漢《自然通識課》為例[J].科技傳播，2025（3）：69-77.

[6]馬倩.試論檔案編研成果的宣傳利用——以抗戰(zhàn)勝利70周年檔案編研成果宣傳利用為例[J].辦公室業(yè)務(wù)，2016（22）：71.

[7]王亞欣，朱立濤.論檔案編研成果的宣傳利用[J].山西檔案，2014（1）：93-96.

作者簡介：萬葉慧（1980.7—），大學(xué)學(xué)歷，山東省平陰縣檔案館副研究館員，主要從事檔案宣教、檔案編研研究。