從中國共產黨人精神譜系把握“三大精神”的時代價值

中圖分類號：D642文獻標識碼：A文章編號：2096-5982（2025）07-0052-11

2024年11月，習近平在湖北考察時特別強調，“大力弘揚大別山精神、抗洪精神、抗疫精神，廣泛踐行社會主義核心價值觀”①。歷史鑄就精神，荊楚英雄大地，在革命、改革與新時代三個歷史時期孕育出大別山精神、抗洪精神、抗疫精神“三大精神”。精神指引未來，荊楚人民，要奮力譜寫中國式現代化湖北新篇章，必須當好“三大精神”的新時代傳人，不斷賦予其新的時代內涵，使之轉化為豐富精神世界、引領思想行動的精神力量，并融入偉大實踐中轉化為強大物質力量，讓其在荊楚大地上再次放射出新的時代光芒，繼續成為激勵湖北廣大黨員干部群眾開拓高質量發展新局面的強大動力。

一、把握“三大精神”與中國共產黨人精神譜系的內在關聯

“三大精神”最早納入中央批準的中國共產黨人精神譜系。孕育于英雄之地的“三大精神”，在中國共產黨人精神譜系中體現著跨越時空的精神接力，呈現出一個發展的動態性。從時間和形態上看，“三大精神”各成體系、各自獨立。但放在中國共產黨人精神譜系的集合中去審視和分析，“三大精神”的每一種精神形態之間及其與中國共產黨人精神譜系之間又各自具有密切的內在關聯。

（一）在回答三個“時期之問”中把握內在關聯

革命時期，大別山區軍民為什么能夠創造“28年紅旗不倒”的革命奇跡？改革開放時期，全國上下為什么能夠齊心協力共同抗洪搶險而創造出人類征服自然災害的偉大壯舉？進入新時代，中國人民為什么能夠創造出人類同疾病斗爭史上的又一個英勇壯舉？這些提問振聾發聘、催人深省，成為縈繞在每一位中華兒女心頭揮之不去的“時期之問”。

中國共產黨人精神譜系是對中國共產黨百年奮斗歷程的精神刻畫，蘊含著各個歷史時期人民群眾豐富的思想資源和精神創造成果。大別山精神是革命時期中國共產黨領導大別山區軍民長期革命斗爭實踐的產物。從1921年中國共產黨誕生到1949 年新中國成立，在漫長嚴酷的革命斗爭中，敵我雙方形成長期的拉鋸戰。面對敵人的猛烈進攻和不可阻擋的革命形勢，革命武裝力量在大別山區“五進五出”，在一次次革命主力轉移中，大別山根據地遭到了敵人不間斷的摧殘和躁踴。革命事業受挫的危急關頭，大別山人民始終堅守必勝信念，保持昂揚斗志，在中國共產黨的領導下前赴后繼、浴血奮戰，先后有兩百多萬人參軍參戰，近百萬人英勇犧牲。大別山區英雄兒女們在黨的領導下矢志不渝地頑強抗爭，犧牲了無數鮮血和生命，最終鑄就起這一座大別山革命精神豐碑，確保了革命紅旗不倒、革命薪火相傳。抗洪精神是改革開放時期全國上下齊心協力共同抗擊洪水的智慧結晶。1998年夏天，我國江南、華南大部分地區以及北方局部地區發生了特大洪水。在這場抗洪搶險斗爭中，廣大干部群眾同前來支援的解放軍指戰員、武警部隊官兵一起，團結奮戰，力挽狂瀾，一個干部一段堤，一個黨員一面旗，一個支部一排樁，同洪水展開了驚心動魄的生死搏斗。百萬軍民與滔滔洪水殊死抵抗，構成了萬眾一心、同甘共苦的團結偉力，形成了抵御天災的不竭動力，最終創造出人類征服自然災害的偉大壯舉。抗疫精神是新時代中國共產黨領導中國人民同疾病斗爭的偉大精神創造。2020年，新冠疫情全球爆發，人類文明發展面臨歷史大考。在物質技術角力和精神文化對壘的雙重考驗下，中國共產黨人依然保持奮勇向前、舍生忘死的精神氣度，帶領人民同疾病展開殊死較量，成功打贏疫情防控的人民戰爭、總體戰、阻擊戰。

“三大精神”誕生于不同歷史時期，鍛造于不同歷史實踐，通過人民群眾精神接力形成合力，在中國共產黨百余年歷史長河搭建的精神譜系中形成了“整體與部分”的辯證統一關系。正是歷史與現實、黨的主導與人民主體、“三大精神”與精神譜系之間多維的互動關系，使得我們能夠接續回答好黨和人民在不同時期提出的歷史問卷，最終呈現出“部

分之和大于整體”的系統效應。

（二）在彰顯鮮明精神特質中把握內在關聯

“三大精神”既根植于我們黨領導人民改造社會和自然的偉大實踐，根植于共產主義的理想信念、社會主義制度的優越性、社會主義事業的正義性，根植于我們黨、政府和軍隊的全心全意為人民服務的宗旨，又以不同的歷史時期所形成的獨特的精神內涵和精神特質，為我們黨的革命事業和社會主義偉大事業提供了強大不竭的精神動力。

誕生于不同歷史時期的“三大精神”深深烙印著不同時期的歷史印記，具有獨特的精神內涵，呈現出鮮明的精神特質。“堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當前鋒”，是大別山精神的深刻總結和生動表達。“堅守信念”就是堅守對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義和共產主義的信念，就是堅定不移緊跟黨走。革命時期的大別山軍民之所以能不斷強化理論武裝、夯實理想根基，保持革命燈塔常亮，就是因為他們始終將“堅守信念”放在首要位置，不忘初心、矢志不渝。這是大別山精神的核心，是中國共產黨人的政治靈魂和中國共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。“胸懷全局”就是堅決聽從黨中央的正確指揮，主動服從服務于中國革命全局，就是對黨忠誠、顧全大局。特殊的革命時期，大別山軍民堅持大局意識，勇挑革命重擔，心往一處想、勁往一處使，始終站在戰略全局的高度支持、呼應著中央蘇區的革命斗爭，練就了胸懷全局、善謀大事的崇高品格和精神風骨。“團結奮進”就是黨政軍民一體，同進退，共奮斗。革命時期，大別山黨政軍民團結一致，為著擴大人民軍隊、支持革命戰爭、鞏固紅色政權的目標不懈奮斗，奠定了堅實的根據地基礎，凝聚起人民群眾的磅礴偉力，確保了革命力量生生不息、革命火種代代相傳，展現出同心同德、奮勇前進的革命精神風貌。“勇當前鋒”就是勇于屹立時代之潮頭，敢為人先、奮勇當先。正是這種敢闖敢干的大無畏精神和不達勝利不罷休的堅定意志，造就了大別山的無數英雄奇跡，滋養了輝煌璀璨的大別山精神，體現出大別山人民堅韌不拔、積極進取的精神特質。

改革開放時期，我們在抗洪搶險斗爭中形成了“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利”的偉大抗洪精神，成為我們黨的寶貴精神財富。“萬眾一心、眾志成城”，是中華民族強大凝聚力和中國共產黨堅強領導力的集中體現，展現出黨和人民精誠團結、互幫互助的精神風貌。面對無情洪水的肆虐，在中國共產黨的領導下，黨政一心、干群一心、軍民一心、華夏一心、炎黃子孫一心，億萬顆心連成一起，鑄就了抗擊洪水的鋼鐵“心”城，最終轉化為戰勝洪水的堅定信心和強大力量。“不怕困難、頑強拼搏”，是中國人民破釜沉舟、奮戰到底的革命英雄主義氣概在新時期的生動體現。越是形勢險峻，黨和人民越是奮勇向前。正是憑借著人定勝天的強大定力和攻堅克難的堅強決心，抗洪軍民戰勝了一個又一個艱難險阻，迎來了抗洪搶險的最終勝利。“堅韌不拔、敢于勝利”，就是面對困難不低頭、不退縮，始終保持昂揚向上的精神狀態和無往不勝的英雄氣魄。在滔滔洪水面前，百萬軍民不畏艱險、迎難而上，洪水漲一尺、斗志高一丈，最終推動信仰的求勝變為現實的勝利，表現出百折不撓的堅強意志和篤定不移的必勝信念。

進入新時代，我們在抗疫斗爭中形成了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的偉大抗疫精神，成為中國共產黨人精神譜系在新時代的鮮明標識。“生命至上”是中國共產黨人以人民為中心的根本立場的集中體現。在抗疫斗爭中，黨中央始終將人民群眾的生命安全放在第一位，不惜一切代價、采取果斷措施嚴密封控疫區，全力庇佑每一個生命，悉心呵護人的尊嚴和價值，展現出愛人利物、敬仰生命的精神特質。“舉國同心”是對全國人民萬眾一心、共克時艱的團結偉力的集中體現。面對疫情的深重考驗，全國人民上下齊心、左右齊手，舍小家為大家，同呼吸共命運，將個人冷暖、集體利益與國家安危緊緊融合在一起，展現出家國一體、同甘共苦的精神特質。“舍生忘死”深刻體現了全體軍民特別是醫護工作者在國家危難面前將個人生死置之度外，敢于戰勝一切困難挑戰的大無畏氣概，展現了臨危不懼、視死如歸的精神特質。“尊重科學”是對黨和人民求真務實、開拓創新的實踐品格的生動寫照，體現了崇尚科學、追求真理的精神特質。“命運與共”是對黨和人民胸懷天下、人道主義的美好品格的集中體現，展現了民胞物與、和衷共濟的精神特質。

正是因為形成了這“三大精神”，在不同歷史時期展現出鮮明的精神特質，并作為精神力量，在黨的領導下不斷地轉化為在革命、改革和新時代為完成不同歷史任務的強大物質力量，才能讓我們始終擰緊“思想發條”，扭牢“精神命門”，在偉大精神力量和強大物質力量的雙重推力下取得革命和建設事業的一個又一個勝利。

（三）在探尋共同精神指向中把握內在關聯

“三大精神”既是對中國共產黨人在新民主主義革命、改革開放和社會主義現代化建設新時期、中國特色社會主義新時代這幾個不同歷史階段精神面貌的高度凝練，又具有一脈相承的共同精神指向。這一共同的精神指向，體現為中國共產黨人從初心使命出發，始終將實現中華民族偉大復興作為共同的精神歸依，沿著救國、富國、強國的實踐脈絡接續奮斗。

新民主主義革命時期，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”，爭取民族獨立和人民解放，是黨面臨的主要任務。經過二十八年的浴血奮斗，在中國共產黨的領導下，通過建立工農、軍民、各民主黨派等在內的廣泛統一戰線，充分調動起人民群眾的歷史主動性，凝聚起革命斗爭的磅礴力量，取得了土地革命、抗日戰爭和解放戰爭的接續勝利，徹底結束了舊中國半殖民地半封建的歷史，為中國式現代化和實現中華民族偉大復興創造了根本社會條件。在這段烽火歲月里，光輝璀璨的大別山精神成為鑲嵌于中國共產黨人偉大革命精神序列中的一顆寶貴鉆石，閃爍著無與倫比的耀眼光芒，為中國人民真正站起來、中國發展走向新紀元提供了強大精神助力。改革開放和社會主義現代化建設新時期，黨面臨著解放和發展社會生產力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來的歷史任務。在“解放思想、實事求是”的思想路線指引下，黨領導人民作出了把工作重心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史決策，對什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等時代命題進行了深刻的回答，進一步筑牢了人民群眾理想信念大廈的根基，激發了人民群眾的主人翁意識和歷史創造力，為實現中華民族偉大復興提供了充滿活力的體制保證和快速發展的物質條件。誕生于這一時期的偉大抗洪精神，作為一種精神力量，是與我們的國情、任務和奮斗目標相一致的。它全面體現出我們的黨魂、軍魂和國魂的交織融合，成為推動我們整個事業的精神動力，為經濟社會平穩有序發展提供了堅實支撐，推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。中國特色社會主義進人新時代，黨面臨的主要任務是，實現第一個百年奮斗目標，開啟實現第二個百年奮斗目標新征程，朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標繼續前進。面對國內國際兩個大局、經濟社會一系列風險挑戰，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，全國各族人民團結奮斗、全體中華兒女勤力同心，以更加偉大的歷史主動精神推動黨和國家事業取得了歷史性成就、發生了歷史性變革，為實現中華民族偉大復興提供了更為完整的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。誕生于這一進程中的偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵，成為推動中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍的強大精神力量。

習近平強調：“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”①“三大精神”是民族精神與時代精神深相結合的產物，是不同歷史時期黨和人民為實現中華民族偉大復興的共同夢想而接續奮斗的精神凝結。無疑，貫穿“三大精神”中的黨的堅強領導、堅定的理想信念、人民群眾的歷史主動性，作為精神內核是中國共產黨人精神譜系最深刻的“遺傳基因”。正是這種“遺傳基因”，使得“三大精神”與中國共產黨人精神譜系不斷發生著深刻的化學反應，作為一種精神力量持續指引著中華民族偉大復興的歷史進程。

二、“三大精神”對中國共產黨人精神譜系的歷史貢獻

把中國共產黨人精神譜系作為一個有機的生命體來看，它有著自身的源頭、鏈條、源流以及場域。“三大精神”連亙于中國共產黨人精神譜系之中，回應其源頭、嵌牢其鏈條、豐富其源流、拓寬其場域，為中國共產黨人精神譜系的豐富發展作出了突出貢獻。

（一）回應中國共產黨人精神譜系之源

一百多年前，中國共產黨先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，成為中國共產黨的精神之源。在中國共產黨成立前的1920年，大別山俯瞰下的武漢就建立了中國共產黨的早期組織，其主要成員大部分來自大別山區的黃安、黃岡等縣，大別山區的早期馬克思主義者為中國共產黨的創立和偉大建黨精神的形成作出了重要貢獻。在此后的歷史發展中，“三大精神”所依次體現出理想信念與行動實踐、昂揚斗志與不懈斗爭、黨性與人民性的高度統一，是偉大建黨精神在不同時期的現實回應。

“三大精神”是偉大建黨精神在三個歷史時期的延展，是偉大建黨精神在中國共產黨人精神譜系中的重要“精神坐標”。革命時期，中國共產黨人堅守著馬克思主義的崇高信仰、革命必勝的堅定信念和共產主義遠大理想，在白色恐怖和極其困難的條件下百折不撓、威武不屈，顧全大局、甘于奉獻，駐守大別山，使大別山紅旗不倒。抗敵過程中，中國共產黨人始終保持著“團結奮進”的昂揚斗志，“勇當先鋒”開展不斗爭，凝聚起黨心、軍心、民心，鑄就了堅不可摧的鋼鐵長城，將紅色理想信念真正轉化為革命行動實踐，為爭取民族獨立和人民解放奠定了穩固基礎。改革開放時期，面對洪水自然災害，中國共產黨人始終將人民的生命、財產和安全利益放在第一位，把“敢于勝利”之信念轉化為“眾志成城”之實踐，在“不怕困難”的堅強斗志中“頑強拼搏”，守護了江河安瀾和百姓平安。進人新時代，面對疫情的兇猛攻勢，中國共產黨人依然在實踐中踐行著“為人民謀幸福”的初心使命，將“生命至上”作為第一準則，同時充分發揮中國共產黨的領導優勢，做到全國一盤棋，形成舉國之合力。抗疫斗爭中黨和人民所體現出的尊重科學、相信科學、依靠科學、運用科學的精神品格和舍生忘死的堅強意志，更是“堅持真理”“英勇斗爭”的偉大建黨精神在新時代的生動寫照。

（二）嵌牢中國共產黨人精神譜系之鏈

“三大精神”具有三個歷史時期黨和人民精神面貌集中表達的意義，構成了一個相互聯系的相對完整的精神鏈條，使得中國共產黨人精神譜系得以作為一個圖譜展開，呈現出更加鮮明的時代特色，體現出時空的鏈接性。

大別山精神集中體現了黨和人民信仰與犧牲的革命精神面貌。革命精神是一代又一代中國共產黨人經歷生死考驗、付出巨大代價所形成的偉大精神，是黨和國家的寶貴財富，包含著老一輩革命家勇于實踐、勇于探索、勇于思考、奮發進取的開拓精神，不畏艱險、堅韌不拔、頑強拼搏、攻堅克難的奮斗精神和為黨和人民事業“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻身精神。在由紅船精神、井岡山精神、長征精神、遵義會議精神等共同組成的革命精神群像中，大別山精神是其中的關鍵一環，并以其深刻的精神內涵、突出的精神表達力和時代象征性，成為中國共產黨人精神譜系中的一個重要鏈條。改革時期的抗洪精神是黨和人民團結與拼搏的改革精神面貌的生動寫照。在中國共產黨人精神譜系中，各個精神之間既是并列關系，也在一定情況下存在著某種程度的包含與被包含的從屬關系。改革開放時期的偉大抗洪精神既作為一種獨特的精神樣態存屬于中國共產黨人精神譜系之中，又深刻體現著以“解放思想、實事求是，開拓創新、勇于擔當，開放包容、兼容并蓄”為內核的改革開放精神，作為改革開放精神縮影式的現實表達，進一步嵌牢了中國共產黨人精神譜系的時代注腳。中國特色社會主義新時代的偉大抗疫精神是新時代精神文化的集中體現，展現了黨和人民在新時代科學擔當的精神面貌。新時代，黨和國家事業發生深刻變革，人民精神面貌也隨之發生深刻變化。偉大抗疫精神所體現的崇尚科學、尊重規律的實踐品格，大愛無疆、胸懷世界的中國擔當，生動體現了新時代黨和人民偉大歷史主動精神、巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，加強了新時代精神與中

國共產黨人精神譜系的深刻鏈接。

（三）豐富中國共產黨人精神譜系之流

習近平反復強調：“人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”①在革命、改革和邁進新時代的不同歷史時期，中國共產黨在領導人民的偉大實踐中孕育和形成的大別山精神、抗洪精神和抗疫精神，使得紅色基因代代相承、時代內涵不斷豐富、民族精神歷久彌新。“三大精神”一方面高度彰顯了黨的先進性，它是先進的中國共產黨人帶領人民直面時代課題、回答實踐之問，尋求民族解放、人民獨立，國家富強、人民幸福，實現中國式現代化和中華民族偉大復興的歷史進程中的偉大精神創造；另一方面充分釋放了人民的主體性，它尊重人民首創精神，集聚人民歷史合力，始終將滿足人民群眾的利益需求作為精神創造的出發點和落腳點。正是這兩個方面，構成了“三大精神”的歷史主動與主體自覺，使其既具有先進代表性，又具有群眾引領力，由此影響著中國共產黨人精神譜系的整體流變，使得中國共產黨人精神譜系始終發揮著強大的時代引領作用。

（四）拓寬中國共產黨人精神譜系之域

中國共產黨人精神譜系是一個包羅萬象的精神系統，從精神樣態上看，涵蓋了以重大歷史事件、重大歷史事件發生地、英雄模范人物等建構的精神；從功能取向上看，包括：如探索中國革命道路的井岡山精神、實現黨的自我革新的遵義會議精神、驅動現代化建設的改革開放精神等；從精神輻射面上看，波及地域、民族乃至世界。

“三大精神”分別對應著大別山這一中國革命重要根據地和九八抗洪、阻擊疫情這兩個重要歷史事件，承擔著提供革命斗爭的理想信念根基、錘煉災害應急管理能力、探索現代治理創新模式的功能取向。“三大精神”始發一域、牽動全局。大別山時期據一基點“胸懷全局”，抗洪之時“萬眾一心”，疫情之下“命運與共”，其精神輻射面由地域拓廣至民族乃至世界。湖北位于長江中游核心段，橫貫大別山山脈，既是革命老區、洪水頻發區，又是抗疫主戰場，“三大精神”在此地理空間疊加，形成湖北獨特的精神標識和精神坐標。同時，“三大精神”承載著深厚的愛國主義情懷，秉持著對民族解放和人民獨立的堅定信念，滲透著人民利益、國家利益、全局利益至上的集體意識與大局意識，彰顯了公而忘私、舍生忘死的共產主義精神，展現了命運與共、共克時艱的國際人道主義救助精神，遠遠超越了地域性范圍，具有民族性與世界性的意義。“三大精神”正是以其豐富的精神樣態、獨特的功能取向、長波的精神輻射，大大拓寬了中國共產黨人精神譜系之域。

三、讓“三大精神”在荊楚大地放射出新的時代光芒

致敬歷史的最好方式，就是創造新的歷史。“三大精神”不僅承載著歷史的厚重，具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力，更彰顯著時代的光芒。全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業，需要強有力的精神支撐。湖北作為“三大精神”的孕育地、傳承地和發展地，必須守好初心、擔起使命，充分挖掘“三大精神”的時代價值并加以大力弘揚，讓“三大精神”在荊楚大地放射出新的時代光芒。

（一）為進一步全面深化改革提供堅強精神支撐

習近平指出：“一個國家要發展，明確目標和路徑很重要。” ① 黨的二十屆三中全會自覺將改革擺在更加突出重要的位置，緊緊圍繞推進中國式現代化，明確了進一步全面深化改革的總目標。偉大事業孕育偉大精神，偉大精神引領偉大事業。百余年來，中國共產黨帶領人民為社會主義革命、建設和改革的偉大事業接續奮斗，孕育了大別山精神、抗洪精神、抗疫精神等中國共產黨人的優秀精神品質。在以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的關鍵時期，“三大精神”將從更高起點、更高層次、更高標準上為湖北進一步全面深化改革提供堅強精神支撐。

湖北要加強戰略意識、瞄準戰略定位，推動體制機制發生系統性深層次改革，不斷塑造發展新動能新優勢，在“三大精神”引領下譜寫中國式現代化湖北篇章。一是要繼續加快實施“七大戰略”、提升“七個能力”，做好中部地區崛起重要戰略支點建設的先鋒者和排頭兵，推動各項工作向支點建設集聚發力，提升支點建設的戰略支撐力和整體效能。二是要加快構建高水平社會主義市場經濟體制，以經濟體制改革為牽引，推動政治、文化、社會、生態文明等發生系統性深層次變革。以應用為導向、以技術創新供應鏈平臺為載體，推動全省科技體制改革；加快湖北自由貿易試驗區建設，推動內外貿一體化發展，積極構建制度型開放體制機制；繼續實行流域綜合治理，踐行綠色低碳發展，完善生態文明建設體制機制等。通過一系列深層次改革舉措，為湖北現代化事業積能蓄力。三是要加快數智化發展，培育新質生產力，不斷塑造改革發展新動能新優勢。繼續發揮湖北在光電子信息、新能源與智能網聯汽車、生命健康、高端裝備、北斗五個方面的產業優勢，以數智化轉型推動高質量發展，以教育、科技、人才一體化改革為支撐培育發展新質生產力，為中國式現代化湖北建設塑造經濟新優勢，釋放發展新動能。

（二）為踐行社會主義核心價值觀提供重要行動指南

黨的二十大報告強調：“社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。”③培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。一代又一代中國共產黨人接續奮斗創造的中國共產黨人精神譜系，已深深融入黨、國家、民族、人民的血脈和靈魂，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。習近平在湖北考察時將“大力弘揚大別山精神、抗洪精神、抗疫精神”與“廣泛踐行社會主義核心價值觀”并列相提。“三大精神”蘊含著豐富的思想因子和精神資源，是湖北人民踐行社會主義核心價值觀的重要行動指南。

湖北要大力傳承弘揚“三大精神”，將其中內含的價值觀念、行為準則、道德情操內化于心、外化于行，滲透在社會生產生活的方方面面，讓“三大精神”跨越時空、熠熠生輝。一是要充分挖掘湖北紅色文化資源，面向最廣大人民群眾積極開展社會主義核心價值觀的宣傳教育，培樹人民群眾愛國主義、集體主義和社會主義的精神品格。二是要以“三大精神”為重要引擎，加強湖北新時代文明實踐中心建設，實現縣、鄉、村三級全覆蓋，推動融入鄉村振興、社區治理、強縣工程、文化強省建設，切實改善鄉風、社風、民風，堅定群眾信仰信念，融洽黨群干群關系，提升群眾精神風貌。三是要堅持依法治國和以德治國相結合，從“三大精神”中汲取養分，將社會主義核心價值觀融入法治建設與社會發展，崇尚法理、尊重規律，春風化雨、寓教于民，通過法治手段為湖北的現代化建設保駕護航，推動系列改革舉措走深走實，更好為湖北立心、為人民立魂。

（三）為全面從嚴治黨提供強大思想武器

習近平強調：“全面建設社會主義現代化國家，全面推進中華民族偉大復興，關鍵在黨，關鍵在人。” ① 勇于自我革命、全面從嚴治黨是中國共產黨人精神譜系的鮮明標識，中國共產黨人精神譜系也是進一步全面從嚴治黨的寶貴精神力量。“三大精神”所具備的堅定的理想信念、不屈的斗爭精神、高度的責任意識，使其成為新時代湖北全面從嚴治黨的強大思想武器。

湖北要以“三大精神”為武器，不忘初心、牢記使命，推進新時代黨的建設新的偉大工程，更好落實全面從嚴治黨和干部素質提升，以黨的自我革命引領偉大社會革命。一是要進一步加強黨員干部的理想信念教育，使其在新的時代條件下，在面臨新的歷史任務中，依然能保持心中的“紅旗”不倒，為黨和國家事業發展輸送源源不斷的精神動力。二是要秉持強烈的歷史擔當和頑強的意志品格，一以貫之推動落實中央八項規定精神，切實提升黨員干部防風拒腐的能力定力，繼續鞏固風清氣正的良好政治生態。在常態化的主題教育和黨紀學習教育中加強廣大黨員干部的紀律規矩意識、廉潔自律意識，推動其綜合素質整體躍升，激發起干事創業、擔當作為的內生動力。三是要進一步落實黨的二十屆三中全會關于完善黨的自我革命制度規范體系的要求，始終保持以黨的自我革命引領社會革命的高度自覺，從“三大精神”中萃取力量，用革命意志、改革精神和嚴的標準管黨治黨，推動中國式現代化的湖北實踐在黨的堅強領導下實現湖北社會全方位的偉大變革。

（四）為弘揚中華文明提供豐厚精神滋養

弘揚中華文明、推動中華文明由傳統向現代轉型是一代又一代中華兒女的歷史使命。中華文明的現代化轉型既需要科學理論的指導，也需要崇高精神的滋養。中國共產黨自成立之日起，就義無反顧地肩負起實現現代化和中華民族偉大復興的雙重歷史使命，開啟了用科學理論和崇高精神推動中華文明由傳統向現代轉型的序幕。“三大精神”是馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的產物，既積淀著豐富的中華優秀傳統文化基因，又蘊含著全人類的普遍真理，是弘揚中華文明的豐厚精神滋養。

湖北作為中華文明的發源地之一，承載了長江文化、楚文化、三國文化、革命文化等深厚底蘊，要充分利用先天的資源稟賦，從“三大精神”中不斷汲取養分并賦予時代新內涵，用“三大精神”厚植文明沃土，加強文明交流互鑒，為弘揚中華文明作出應有的湖北貢獻。一是要做好荊楚傳統文化資源的保護傳承和活化利用。湖北擁有著豐富的文物與文化遺產資源。據第三次全國文物普查，湖北共有3.6萬多處不可移動文物點、3項“世界文化遺產”、11個項目入選聯合國教科文組織人類非遺代表作名錄。新時代，湖北要進一步加強科技賦能、人才賦力，深人開展考古挖掘和保護工作，加大對文化遺址公園等遺址保護傳承工程的投入力度，為長江文明溯源研究貢獻出湖北力量。二是要以創新激活文化基因，推動荊楚優秀文化推陳出新。習近平指出：“要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力。”①上迄炎帝神農文化、楚國歷史文化，下至江城武漢文化、紅色革命文化，在漫長的歷史發展中，湖北形成了內涵豐富的楚漢文化，內蘊著華路藍縷的進取精神、撫夷屬夏的開放胸襟、九死未悔的愛國情懷等深刻的文化基因。新時代，要賡續好楚漢文化基因、做好荊楚優秀文化的時代新傳人，必須推動馬克思主義理論創新發展，用“兩個結合”開辟文化傳承發展新路徑；發揮科技推動文化創新創造、提升文化生產力的驅動作用，打造更具代表性的楚文化IP和品牌；加快文化旅游資源挖掘與利用，創新文旅業態和體驗；結合文化體制、人才培養等機制創新，有效推動荊楚優秀文化創造性轉化、創新性發展。三是要做好荊楚文化國際傳播，向世界講好荊楚故事。習近平強調，要“著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒”②。荊楚文化既豐富了中華文明之流，又使得世界文明更加完整。新時代，要推動荊楚文化“走出去”，必須傳承弘揚荊楚文化的優秀基因和精神特質，充分挖掘“三大精神”的深刻意蘊，概括凝練當代湖北精神，以進一步豐富和闡發荊楚文化的精神內涵；結合地域特色和文化傳統，支持推廣《楚辭》多語言譯本，借助海外平臺推送《楚漢》《楚國八百年》等系列紀錄片，實現荊楚文化多渠道、全方位傳播；利用數字智能創新國際傳播手段，實行研學游一體化傳播路徑，更加注重受眾群體的沉浸式體驗感。

四、結語

“三大精神”使我們看到了，中國共產黨人、黨員干部隊伍、中國人民解放軍、中國人民的整體形象，折射出水乳交融、魚水深情的黨群關系、干群關系、軍民關系；使我們明白了，美好的品格和行為一旦集中起來會是多么壯美，億萬人民的力量一旦匯聚起來會是多么強大，體現出民族精神和時代精神的交匯，社會主義和愛國主義、集體主義的交匯，革命英雄主義和社會主義人道主義的交匯。“三大精神”早已巍然仁立于中國共產黨人精神譜系之中，成為閃爍其間的精神燈塔，指引著社會主義現代化建設事業砥礪前進。在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的歷史新征程上，在黨和人民的歷史接力中，“三大精神”將進發出更加強大的精神力量，凝結出更加深遠的時代價值，成為新時代一座新的精神豐碑！

（責任編輯 劉存地）

Grasp the Value of the Times of the“Three Spirits” From the Spiritual Pedigree of the Chinese Communists

He Xinyuan Hu Yuan

Abstract:In the spiritual pedigree of the Chinese Communists，the“three spirits”of the Dabie Mountains spirit，the flood resistance spirit and the anti-epidemic spirit are important components.Hubei，the hinterlandofJingchu and theredfertile soil，isa heroicplace that breeds the spirit of Dabie Mountain，the spirit of anti-flood and the spirit of anti-epidemic.The“three spirits”embodies the firm belief， fundamental purpose and fine style of the Party，and embodies the great character of the Chinese Communists who are not afraid of hardship，unity and struggle， sacrificeand dedication，and pioneeringand enterprising.It is also avivid portrayal and spiritual condensation of Hubei people 's profound participation in the new era of Chinese revolution，reform and struggle under the leadership of the Communist Party of China.The“three spirits”reflect the spiritual relay across time and space in the spiritual pedigree of the Chinese communists.They are independent，in line with each other，and refer to the same direction.They respond to the source of the spiritual pedigree of the Chinese communists，embed their chains，enrich their origins，and broaden their fields.It is the sacred mission entrusted to us by the times to grasp the value of the “three spirits” from the spiritual pedigree of the Chinese Communists and let the“three spirits” radiate a new era in Jingchu.

Keywords: the spiritual pedigree of chinese communists;“Three Spirits”; the value of the times; Jingchu land