
社會(huì)學(xué)中有一個(gè)新概念叫作“新窮人”。英國的思想家齊格蒙·鮑曼有一個(gè)理念叫“失敗的消費(fèi)者”,在消費(fèi)型社會(huì)中,有一種窮人,他覺得生活始終是有缺陷的、不完美的,完美是自己達(dá)不到的。因?yàn)樵诂F(xiàn)代資本主義社會(huì)里,我們看得到的都是消費(fèi),而生產(chǎn)過程中的很多東西我們都是看不到的。比如電器里的集成電路,它們被封存在電器中,你看不到其中付出的高級(jí)勞動(dòng),體會(huì)不到其中付出的代價(jià),因此消費(fèi)這個(gè)環(huán)節(jié)被大大地?cái)U(kuò)展。
在轉(zhuǎn)變的過程中,人人都希望有高收入的工作,而這樣的職位十分短缺,人們想獲得的收入和消費(fèi)需求之間存在巨大矛盾,因而覺得人生不完美,這就是鮑曼認(rèn)為的“新窮人”。
消費(fèi)型社會(huì)有巨大的流動(dòng)性,變化很大,迭代效應(yīng)不斷出現(xiàn)。蘋果手機(jī)每年都更新?lián)Q代,換一部動(dòng)輒六七千元,每個(gè)人都有被調(diào)動(dòng)出來的欲望。但是,窮人并沒有流動(dòng)性的能力,更不用說更廣闊的消費(fèi)觀念,比如國際旅行、昂貴的品牌消費(fèi)等,所以,他們會(huì)感受到不斷被社會(huì)拋棄,在這樣的意識(shí)形態(tài)里,“新窮人”永遠(yuǎn)覺得生活是沮喪的,人生就在這種不完美的落差中耗散了。人生可以去創(chuàng)造的、去尋找的、去打開的,喪失殆盡,這樣的思維邏輯是失敗的。
在電影《楚門的世界》中,盡管楚門那么優(yōu)秀,那么盡職盡責(zé),大家都微笑著夸獎(jiǎng)他,但他最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這只不過是一個(gè)工人搭建出來的巨大攝影棚,而周圍的人包括他的戀人,都不過是演員。于是他要逃出去,千方百計(jì)地要逃出去。
美國作家詹姆斯·瑟伯有一部著名小說《沃爾特·米蒂的隱秘生活》。沃爾特·米蒂很無能,但他每天都在想象自己無所不能,一會(huì)兒是個(gè)病菌學(xué)家,能解決所有的疾病,一會(huì)兒又覺得自己是一個(gè)轟炸機(jī)的投擲手,開著飛機(jī)深入戰(zhàn)場(chǎng),用一枚炮彈就將敵方炸得全線崩潰。而在實(shí)際生活中,他既怕老婆,又是一個(gè)遇到任何事情都驚慌失措的人,非常可笑。
這就像很多追求完美的人,在悲觀主義中陷入自己的幻想,用幻想構(gòu)建完美,又用幻想衡量自己的生活,再給自己零分的負(fù)面評(píng)價(jià)。
生活是一步一步地翻山越嶺,就像愚公移山那般,任何事情都不是一蹴而就的,有的事情甚至是一生都不能完成的。生活的意義在于建設(shè)的過程。即便苦難如此艱巨,即便你覺得難以跨越,但那種巨大的困難也是由一個(gè)一個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的。我們不可能理解萬事萬物,做好每一件事情,所以我們才承認(rèn)不完美,擺脫追求完美帶來的壓力。
更重要的一點(diǎn)是,人生不要害怕試錯(cuò)。從某種意義上說,人生就是一個(gè)試錯(cuò)的過程。人必然會(huì)不斷犯錯(cuò),所以在藝術(shù)中才會(huì)有殘缺——在巴黎的盧浮宮里,勝利女神是殘缺的,維納斯的手臂是斷的。如果只是欣賞藝術(shù)作品,或許我們還能輕易地接受殘缺,但如果是對(duì)待自己的人生,恐怕就比較麻煩,尤其是在面臨選擇的時(shí)候,你想找什么工作,想跟什么樣的人談戀愛,最大的障礙都是完美主義。
在人格心理學(xué)中有一種人,往往會(huì)在各種可能性里五心不定,看看這個(gè),又看看那個(gè),一生都在跑來跑去,最后一事無成。就像蘇格拉底的麥穗寓言一樣,弟子們始終想找到一個(gè)最好的麥穗,但他們永遠(yuǎn)認(rèn)為最好的麥穗在后面,走到最后才知道已經(jīng)錯(cuò)過了最好的麥穗。這是人生的陷阱,尤其是人在年輕的時(shí)候容易犯這樣的錯(cuò),覺得以后的路還長,一定可以遇到更好的,所以無法定下心來。可是,這個(gè)世界哪里有完美的人生呢?一切光鮮的背后都有艱難跋涉的路,不可能有輕而易舉的事情。很多年輕人并沒有這樣的力量,把事情想得太過簡單,這就是很大的誤區(qū)。
人生需要付出巨大的努力,而有一種努力,就叫作“試錯(cuò)”。若走了跟別人不一樣的路,沒有人會(huì)承認(rèn)你的一切,相反,走另一條路或許很熱鬧,眾聲喧嘩,好像大家都很開心,一路走下去,上學(xué),成家,生子,人生就這樣過去了,一輩子也沒有活出什么獨(dú)特的價(jià)值。這是生命的另一種不完美,如同我們?cè)跁锌催^的,落地的麥子不死,生命的韌性就在這里,我們會(huì)犯錯(cuò),大量的錯(cuò)就決定了你的生命不可能是完美的。但是在這種不完美中,我們不斷地讓生命打開,迎接新的光芒,不斷地釋放,培養(yǎng)新的力量,開創(chuàng)新的生活,我覺得這樣就很積極。如果你說它是一種理想主義,我覺得是的;如果你說它是完美主義,我覺得它更是一種積極的完美主義。但我更愿意用“理想主義”來替代它,抓住生活里可能實(shí)現(xiàn)的那一點(diǎn)兒光芒,去打造新生命,而不是外在的虛幻標(biāo)準(zhǔn),比如豪宅、豪車,那些被資本設(shè)定的東西,那是消極的完美主義。
在今天這樣一個(gè)“歸零時(shí)代”,世界變化那么大,打開的東西太多,都是有史以來從未發(fā)生的。面對(duì)世界,我們確實(shí)像孩子一樣充滿了好奇,同時(shí)又像剛學(xué)會(huì)走路的孩子那樣搖搖晃晃。古人說“寸有所長,尺有所短”,寸和尺當(dāng)然各有長短,但重要的是,你把它們放在什么地方,我覺得這是我們可以從古代智慧中學(xué)習(xí)到的生活態(tài)度。