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網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的沖擊及對(duì)策研究

2025-09-02 00:00:00吳鋒
西部學(xué)刊 2025年16期

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-6916(2025)16-0105-05

On the Impact of the Internet Influencer Phenomenon on the Values of College and University Students and Its Countermeasures

Wu Feng

(Fujian Health College,F(xiàn)uzhou 350101)

Abstract:WiththerapidgrowthofInternettechnologyandsocialmedia,thephenomenonof Internetinfluencers hasbecomeamajor socioculturalforceshapingthealuesofcolegeanduniversiystudents.hrefactorsdrivethspreadoftephenomenonamongcolege anduniversiystudents:teexplosiegowthofteInteetinamaterialsocietytheimpactofpluralisticulturesinteperiodfial transforationandsudents’strongthistforowedgandriosityteetifluencersanispirecolgandivesitysdetsih truth,goodnessandbeautyfosteriovativethinking,andbroadenleainghorzons;yettheyalsoencouragefast-foodculture, “avoidanceofhardwork”,andanatention-firstmentality.Inordertoguidethevaluesofcollgeanduniversitystudentsamidthe influencerphenomenon,fourstrategiesareproposed:(1)anchoringeducationinsocialistcorevalues;(2)leveragingtrendingonline topicsforideologicalndolialeducation;integatingposiveifuenercasesintoasroteachng;(4)purifngtpus digital environment to foster a healthy campus influencer culture.

Keywords:the phenomenon of Internet influencer;college and university students;value;social culture

近年來,隨著短視頻的井噴式發(fā)展,網(wǎng)紅(即網(wǎng)絡(luò)紅人)已成為越來越多年輕人關(guān)注和追捧的對(duì)象。網(wǎng)紅們通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)展示自身的個(gè)性和生活,獲得了大量粉絲,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響[1]。大學(xué)生群體作為互聯(lián)網(wǎng)的活躍用戶,受到網(wǎng)紅現(xiàn)象的影響尤為明顯。習(xí)近平總書記在全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上指出:“互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的人才,不少是怪才、奇才,他們往往不走一般套路,有很多奇思妙想。對(duì)待特殊人才要有特殊政策,不要求全責(zé)備,不要論資排輩,不要都用一把尺子衡量。”[2]網(wǎng)紅作為一種極具時(shí)代性的新興文化現(xiàn)象,有正向和負(fù)向之分,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了復(fù)雜的影響。因此,高校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育引導(dǎo),發(fā)揮網(wǎng)紅現(xiàn)象的積極影響,克服消極影響,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生健康成長。

一、網(wǎng)紅現(xiàn)象在大學(xué)生中傳播的原因

(一)物質(zhì)社會(huì)下網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入人們的日常生活,成為獲取資訊、進(jìn)行社交、表達(dá)觀點(diǎn)、娛樂消遣的重要渠道[1,3]。互聯(lián)網(wǎng)極大地改變了人們的生活方式,也給社會(huì)帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)[4]。互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)的信息傳播壁壘,使得個(gè)人能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)自我、傳播觀點(diǎn)、吸引粉絲。過去,個(gè)人很難擁有自己的話語權(quán)和影響力,而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了這一格局。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,任何人都有機(jī)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)聚集人氣,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這為網(wǎng)紅的產(chǎn)生提供了可能[1]

(二)社會(huì)轉(zhuǎn)型期下多元文化的沖擊

社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來了價(jià)值觀念的多元化,大學(xué)生在面對(duì)眾多的價(jià)值選擇時(shí),更容易受到新奇、獨(dú)特的觀念吸引。網(wǎng)紅所展示的生活方式、價(jià)值取向等往往具有較強(qiáng)的個(gè)性化和獨(dú)特性,這與大學(xué)生追求自我表達(dá)和個(gè)性彰顯的心理需求相契合,從而促使網(wǎng)紅現(xiàn)象在大學(xué)生群體中傳播。

新媒體技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了信息傳播的多元化。互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)終端的普及使得信息傳播更加迅速和便捷,網(wǎng)紅能夠借助這些平臺(tái)迅速積累人氣和影響力。大學(xué)生作為新媒體的主要使用者和參與者,更容易接觸到網(wǎng)紅的信息,并通過社交媒體進(jìn)行分享和傳播,進(jìn)一步擴(kuò)大了網(wǎng)紅現(xiàn)象的影響力。

(三)大學(xué)生自己本身所具有的特點(diǎn)

隨著自媒體的快速發(fā)展,大學(xué)生群體已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上最活躍的人群之一。首先,他們對(duì)新事物接受能力強(qiáng),具有強(qiáng)烈的求知欲望和好奇心,他們?cè)敢獠⑶腋矣诮佑|和探索新興事物,使得網(wǎng)紅現(xiàn)象能夠迅速吸引大學(xué)生的注意。其次,大學(xué)生正處在廣泛交友的階段,他們更注重形象的構(gòu)建,希望通過美化自我形象能被更多的人悅納。社交媒體提供了一個(gè)自我展示和獲得認(rèn)可的平臺(tái),這促使他們參與到網(wǎng)紅文化的傳播中。同時(shí),大學(xué)生的價(jià)值觀正處于塑形關(guān)鍵期,他們盡管自我意識(shí)和判斷力在提高,但依舊缺乏對(duì)待現(xiàn)象與問題必要的理性分析和獨(dú)立思考能力,容易受到網(wǎng)紅現(xiàn)象所影響。

二、網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響

(一)網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的積極影響

1.傳遞真善美,實(shí)現(xiàn)思想政治教育“潤物細(xì)無聲”的效果

隨著網(wǎng)絡(luò)媒介間的競爭與助推,網(wǎng)紅社會(huì)影響力被不斷放大,涌現(xiàn)出一批在各自的領(lǐng)域傳播著積極向上、正能量的網(wǎng)紅,他們?cè)跓o形中起到了思想政治教育的作用,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一些有社會(huì)責(zé)任感的網(wǎng)紅積極投身到公益事業(yè)中,用實(shí)際行動(dòng)闡釋真善美、弘揚(yáng)正能量,對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀起到了引領(lǐng)作用;一些網(wǎng)紅以自身影響力號(hào)召大學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題,引導(dǎo)他們樹立家國情懷和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。這些網(wǎng)紅用行動(dòng)詮釋了“奉獻(xiàn)、友愛、互助”的價(jià)值理念,相比說教式的思政課,這種潛移默化、寓教于樂的教育方式往往能收到更好的效果。

2.有利于大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維價(jià)值觀

習(xí)近平總書記指出:“青年是常為新的,最具創(chuàng)新熱情,最具創(chuàng)新動(dòng)力。”[5]大學(xué)生是青年的重要生力軍,在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下,他們能夠接觸更加多元的外界文化,學(xué)會(huì)從多角度、多層面思考問題,進(jìn)而形成更加開放包容的創(chuàng)新思維價(jià)值觀。網(wǎng)紅熱潮的繁榮不僅因?yàn)樽髌酚腥じ阈ξ耍谟谒麄儓?jiān)持打造有深度、有新意、有內(nèi)涵的原創(chuàng)性作品。網(wǎng)紅現(xiàn)象的出現(xiàn),為大學(xué)生創(chuàng)新思維價(jià)值觀的培養(yǎng)提供了新的途徑。一些原創(chuàng)類網(wǎng)紅通過“腦洞大開”的創(chuàng)意內(nèi)容吸引粉絲,展現(xiàn)了創(chuàng)新的重要性,如“刑部尚書”手工耿、“童心發(fā)明家”飛飛艦長、“造車博主”豬堅(jiān)強(qiáng)等。他們用實(shí)際行動(dòng)向大學(xué)生證明,只要肯動(dòng)腦、敢想敢干,通過新穎的創(chuàng)意完全可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,這無疑極大地刺激了大學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)的培養(yǎng)。

3.拓寬知識(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)域

自媒體的興起為人們提供了一個(gè)展示自我、表達(dá)觀點(diǎn)的重要平臺(tái)[2]。知識(shí)網(wǎng)紅的出現(xiàn)打破了一種知識(shí)分子就應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)室、教室、書堆間埋頭深耕,不應(yīng)該走到前臺(tái)炒作個(gè)人的傳統(tǒng)觀念。知識(shí)網(wǎng)紅學(xué)科領(lǐng)域涵蓋廣泛,從人文歷史到前沿科技,從生活技能到職場經(jīng)驗(yàn)。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的賦權(quán)之下,充分利用自身的學(xué)識(shí)通過短視頻、直播等方式,將深?yuàn)W的專業(yè)知識(shí)用通俗易懂的方式傳遞給大學(xué)生,這種輕松愉悅的學(xué)習(xí)方式,打破了課堂教學(xué)的時(shí)空限制,激發(fā)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,極大地拓寬了大學(xué)生獲取知識(shí)的渠道,如戴建業(yè)、羅翔、薛兆豐等。

(二)網(wǎng)紅現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響

1.追求快餐文化,傳統(tǒng)文化受到挑戰(zhàn)

網(wǎng)紅文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是短平快,注重即時(shí)滿足和感官刺激。一些網(wǎng)紅為了吸引眼球,熱衷于制造各種嘩眾取寵的內(nèi)容,如搞怪、耍寶、炫富等,而這些內(nèi)容往往是膚淺、低俗甚至惡俗的[3]。長期沉浸在這樣的文化環(huán)境中,大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和精神內(nèi)核缺乏應(yīng)有的認(rèn)知和理解[3]。一些網(wǎng)紅歪曲事實(shí),混淆是非,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行戲謔、調(diào)侃甚至否定。在這種不良現(xiàn)象浸染下,一些大學(xué)生容易導(dǎo)致文化認(rèn)知偏差,漸漸喪失了民族文化自信。同時(shí),大量的低俗文化沖擊著網(wǎng)絡(luò),容易導(dǎo)致傳統(tǒng)文化電子資源被嚴(yán)重?cái)D占,形成“孤島”困境。長此以往,這種傾向勢必會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生的文化根基,導(dǎo)致民族認(rèn)同感和文化自信的缺失。

2.追求“避勞就逸”,傳統(tǒng)價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)

大學(xué)生價(jià)值觀正處于塑形期,作為網(wǎng)絡(luò)沖浪的主力軍,不良的網(wǎng)紅現(xiàn)象會(huì)對(duì)其價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響。網(wǎng)紅的快速成名走紅,容易傳遞一種錯(cuò)誤的觀念,即成功存在捷徑,認(rèn)為通過投機(jī)取巧、標(biāo)新立異就能輕而易舉地獲得成功,而不再需要腳踏實(shí)地、勤奮努力。一些網(wǎng)紅為吸引眼球不惜歪曲事實(shí)、混淆是非,編造謠言、制造對(duì)立、散布負(fù)能量,給網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境帶來污染。大學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),很容易在這樣的信息洪流中迷失方向,難以理性判斷,進(jìn)而形成錯(cuò)誤的是非觀。一些網(wǎng)紅宣揚(yáng)不勞而獲、好逸惡勞、炫富拜金,過度追捧物質(zhì)享受和奢靡之風(fēng),這種價(jià)值觀嚴(yán)重背離了中華民族勤儉節(jié)約、辛勤勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德,違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。長此以往,必將動(dòng)搖大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

3.追求流量至上,傳統(tǒng)審美觀受到挑戰(zhàn)

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,流量為王,一些沒有內(nèi)涵深度的作品在資本炒作運(yùn)營下火爆網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)紅們大量跟風(fēng)模仿,內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,進(jìn)一步造成大學(xué)生審美疲勞,導(dǎo)致審美品位降低。一些缺乏內(nèi)涵的“網(wǎng)紅臉”和“網(wǎng)紅妝\"被大學(xué)生群體廣泛接受并效仿,甚至不惜代價(jià)去貸款整容,以達(dá)到網(wǎng)絡(luò)審美的標(biāo)準(zhǔn)。部分網(wǎng)紅為追求極高的曝光率,不惜扮丑、露丑、賣丑的低俗營銷手段來吸引流量。這種行為已經(jīng)嚴(yán)重影響了大學(xué)生的正常審美觀[1,3]。在“審丑\"影響下,某高等學(xué)府美院竟以“審丑”為藝術(shù),這嚴(yán)重違背了中華傳統(tǒng)審美韻之美和雅之美的審美標(biāo)準(zhǔn)。長期發(fā)展下去,必然會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生審美觀的畸形發(fā)展

三、網(wǎng)紅現(xiàn)象影響下的大學(xué)生價(jià)值觀教育引導(dǎo)策略

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀教育

習(xí)近平總書記指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人高校思政課堂,是大學(xué)生接受價(jià)值理論前沿陣地的必然要求[]。高校思政課要緊貼時(shí)代脈搏,抓住大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),從思想上入手,在教學(xué)形式上采取豐富高效的渲染手段,牢牢抓住大學(xué)生價(jià)值思想的生命線。

面對(duì)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,信息多元化、選擇多樣化,大學(xué)生在日常生活中要以核心價(jià)值觀為標(biāo)桿,學(xué)會(huì)理性思考,學(xué)會(huì)自主判斷,靈活應(yīng)對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)狀況,決不能盲目從眾,更要堅(jiān)決抵制不良誘惑[3]。價(jià)值觀的培育與是非的辨知離不開實(shí)踐的支撐,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是“大思政課”的重要一環(huán),通過與真實(shí)的社會(huì)環(huán)境互動(dòng),促使他們接地氣、知民情、明是非。

學(xué)校要以素質(zhì)教育為結(jié)合點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。由于大學(xué)生還處于價(jià)值觀塑造階段,一些不良網(wǎng)紅引起的不正之風(fēng)極易沖擊大學(xué)生的價(jià)值觀[3]。高校應(yīng)充分利用第二課堂,開展豐富多彩、寓教于樂的校園文化活動(dòng),創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地。引導(dǎo)大學(xué)生在鑒賞、學(xué)習(xí)優(yōu)秀網(wǎng)紅的同時(shí),提高自身的道德修養(yǎng)和文化品位,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)上的庸俗之風(fēng)。

高校要立足社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),創(chuàng)新工作方式方法,增強(qiáng)工作的吸引力和感染力,著力構(gòu)建“三全育人”工作格局。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根內(nèi)化于心、外化于行,引導(dǎo)大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息中明辨是非、擇善而從,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代大學(xué)生。

(二)用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)輿情開展大學(xué)生思政專題教育

互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)開放、自由、多元的信息共享平臺(tái),也成為各種思潮和價(jià)值觀交鋒博弈的新戰(zhàn)場。大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)的主要參與者和受眾,如何引導(dǎo)他們?cè)诩姺睆?fù)雜的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)輿情中樹立正確的價(jià)值觀,是高校思想政治教育工作者必須認(rèn)真對(duì)待和研究的重要課題。

互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)輿情作為一種新型的社會(huì)輿論表達(dá)方式,具有傳播速度快、影響范圍廣、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)輿情中蘊(yùn)含社會(huì)問題和價(jià)值沖突,教育者可從熱點(diǎn)輿情中選取正面典型事例,通過剖析事件背后所反映的社會(huì)問題,引導(dǎo)學(xué)生在多元價(jià)值中明辨是非,樹立正確“三觀”。同時(shí),面對(duì)負(fù)面熱點(diǎn)事件造成的價(jià)值觀沖擊,要積極引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比、思辨、批判中加深對(duì)主流價(jià)值觀的理解和認(rèn)同,提高抵御錯(cuò)誤思潮侵蝕的“免疫力”。

針對(duì)近年來頻發(fā)的“網(wǎng)紅直播亂象”等負(fù)面熱點(diǎn)事件,思政教師可利用課堂教學(xué)、主題班會(huì)、第二課堂活動(dòng)等形式,組織學(xué)生深人剖析其背后反映出的諸如拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤價(jià)值取向。通過與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)比,揭示這些錯(cuò)誤價(jià)值觀的本質(zhì)及其危害性,引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制,堅(jiān)定理想信念。

網(wǎng)絡(luò)輿情已深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。面對(duì)紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò)信息,高校思想政治工作者要主動(dòng)作為,通過積極利用網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)輿情這一新的教育資源,創(chuàng)新教育理念、豐富教育內(nèi)容、改進(jìn)教育方法,切實(shí)增強(qiáng)價(jià)值觀教育的針對(duì)性和實(shí)效性,引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)理性的是非判斷力,自覺用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)人生航向。

(三)將正能量網(wǎng)紅現(xiàn)象融入大學(xué)生課堂教育

典型就是旗幟,榜樣就是力量。教育者可以在思政課堂上直接將生動(dòng)鮮活的網(wǎng)紅事跡與個(gè)人核心價(jià)值觀培育形成深刻對(duì)比,讓學(xué)生在自我認(rèn)知、自我反思的過程中樹立正確積極的價(jià)值取向。對(duì)于那些以才華實(shí)力、傳遞正能量而走紅的網(wǎng)紅,高校可以邀請(qǐng)其開設(shè)講座,分享成長歷程和價(jià)值追求,激發(fā)大學(xué)生的上進(jìn)心和責(zé)任感。學(xué)校還可舉辦校園網(wǎng)紅大賽,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作積極向上、富有內(nèi)涵的作品,在同伴互動(dòng)中引導(dǎo)價(jià)值觀。

與此同時(shí),高校還應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),充分發(fā)揮官方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和自媒體賬號(hào)的影響力。一方面要傳播踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型事例,用真善美的力量感染學(xué)生;另一方面要解讀網(wǎng)上青年學(xué)生喜聞樂見的正向價(jià)值觀內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生客觀理性看待[6。對(duì)于網(wǎng)上出現(xiàn)的負(fù)面網(wǎng)紅現(xiàn)象,高校不應(yīng)回避,而要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析,提高甄別能力。同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理,凈化校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài),為大學(xué)生營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

面對(duì)“網(wǎng)紅現(xiàn)象”對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響,高校要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,創(chuàng)新思想政治教育手段,將正能量“網(wǎng)紅”融入價(jià)值觀教育全過程。通過挖掘網(wǎng)紅蘊(yùn)含的教育資源,創(chuàng)新教育方式方法,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的大學(xué)生價(jià)值塑造,推動(dòng)高校立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。同時(shí)大學(xué)生也要提高自我修養(yǎng),強(qiáng)化價(jià)值判斷力,在豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界中確立正確的人生航向。

(四)凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,打造校園網(wǎng)紅文化

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生生活中不可或缺的一部分,校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)劣直接影響著大學(xué)生的思想觀念和行為方式[1]。當(dāng)前,一些消極網(wǎng)紅內(nèi)容以其獨(dú)特的傳播優(yōu)勢在校園網(wǎng)絡(luò)中肆意傳播,擾亂了大學(xué)生的價(jià)值取向。因此,高校必須加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理,積極打造校園網(wǎng)紅文化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

高校要建立完善的校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制。學(xué)校可成立專門的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門,負(fù)責(zé)校園網(wǎng)絡(luò)的日常監(jiān)管和維護(hù)工作。通過制定嚴(yán)格的網(wǎng)絡(luò)管理?xiàng)l例,加大對(duì)違規(guī)信息的打擊力度,凈化校園網(wǎng)絡(luò)空間。同時(shí),高校應(yīng)積極開展網(wǎng)絡(luò)道德教育,將網(wǎng)絡(luò)道德教育納入思想政治教育課程體系,幫助大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念和行為規(guī)范。教師還可以針對(duì)網(wǎng)紅現(xiàn)象開展專題討論和辯論,引導(dǎo)學(xué)生理性看待網(wǎng)紅現(xiàn)象,提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和獨(dú)立思考能力。

高校還要積極打造校園網(wǎng)紅文化。學(xué)校可以利用抖音、小紅書、B站等自媒體平臺(tái)定期舉辦網(wǎng)紅大賽、網(wǎng)紅直播等活動(dòng),培養(yǎng)和扶持一批積極向上、德才兼?zhèn)涞男@“學(xué)霸網(wǎng)紅”“德美網(wǎng)紅”,讓他們成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。通過積極的引導(dǎo)和培育,營造一個(gè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài),將校園網(wǎng)紅文化打造成弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的重要陣地,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

四、結(jié)論

網(wǎng)紅現(xiàn)象在當(dāng)代正成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)現(xiàn)象和文化潮流。這股熱潮不僅對(duì)大學(xué)生的生活方式、審美情趣和消費(fèi)習(xí)慣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,更重要的是,它對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向、思想觀念和人生態(tài)度造成了強(qiáng)烈沖擊。網(wǎng)紅現(xiàn)象作為一把“雙刃劍”,既蘊(yùn)含機(jī)遇,也潛伏危機(jī)。面對(duì)新形勢下大學(xué)生價(jià)值觀教育的新挑戰(zhàn),高校必須主動(dòng)作為,因勢利導(dǎo),努力構(gòu)建“三全育人”工作格局,多措并舉引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢輸送合格建設(shè)者和可靠接班人。只有高校、社會(huì)、家庭密切配合,形成教育合力,才能最大限度地發(fā)揮“網(wǎng)紅現(xiàn)象”的積極影響,降低其負(fù)面效應(yīng),引導(dǎo)大學(xué)生塑造積極健康的價(jià)值觀,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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作者簡介:吳鋒(1990—),男,漢族,福建寧德人,單位為福建衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。

(責(zé)任編輯:趙良)

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