身無飾行

中國人自古就特別看重操守，操守包括很多東西，比如正直、善良、樂于奉獻、敢于擔當。它的基座是四個字——身無飾行。“身無飾行”也是朱元璋用來表揚宋濂的。

宋濂，字景濂，浙江浦江（今屬金華）人，與高啟、劉基并稱“明初詩文三大家”，曾主修《元史》。此君品行非常好，朱元璋剛坐上皇位的時候，曾經在金陵問計宋濂：“世亂如何？”宋濂說：“愿明公不嗜殺人，天下可定。”朱元璋隨即任命他為翰林學士，請其授太子經。宋濂教太子讀真德秀的《大學衍義》，朱元璋取過來一看，非常高興，派人將書的內容寫在墻壁上，隨即將宋濂提升為侍講學士，兼贊善大夫。宋濂在侍奉朱元璋的過程中多次直陳己見，不務文飾。朱元璋說：“你可參大政。”宋濂回答：“我從小就沒有別的特長，只能以文墨說說事情。一旦接受過高的職位而不能做出政績，會有負陛下?！鳖D首力辭。朱元璋曾經在朝廷上如此稱贊宋濂：“古人太上為圣，其次為賢、為君子。像宋濂，在我身邊十九年，口無謗言，身無飾行，寵辱不驚，始終如一，難道不能說是君子嗎？不但是君子，也可說是賢人了?！?/p>

身無飾行，用我們今天的話說，就是“真誠”。一個人只要稍稍有點智慧，就會想到選擇會帶來各種后續的影響，身無飾行的人也不會例外。他們之所以敢于打開自己，是因為他們準備一輩子都不蠅營狗茍。他們告訴自己：選擇真誠，也就等于將自己的一生置于陽光下，接受他人長久的檢視和時間的反復評判。否則，身無飾行就只能是階段性的目標，而無法成為一生的燈盞。

（飛 力摘自《聯誼報》2025年6月10日，楊國偉圖）