加快構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”。政治學(xué)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要組成部分，構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系是發(fā)展中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的應(yīng)有之義。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在推進(jìn)我國政治建設(shè)與國家治理中，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。這些新的理念與舉措推動(dòng)了中國政治學(xué)界的研究不斷創(chuàng)新，并形成了中國政治學(xué)的諸多原創(chuàng)性、標(biāo)識性概念。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。面對中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，中國政治學(xué)界亟須發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，加快構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系，為解讀“中國之治”、堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路提供學(xué)理支撐，為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量。

一

政治學(xué)研究事關(guān)國家治理現(xiàn)代化從宏觀到微觀的重要問題，進(jìn)而牽系中國式現(xiàn)代化實(shí)踐進(jìn)程。構(gòu)建既符合社會(huì)科學(xué)一般規(guī)律又具有中國特色的政治學(xué)知識體系，需要明晰研究范疇、完善研究邏輯、突出研究重點(diǎn)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持服務(wù)中國式現(xiàn)代化，堅(jiān)持系統(tǒng)集成的工作方法，在堅(jiān)持特色和吸收借鑒中提升解決國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中重大問題的能力。

堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。加快構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，保證政治學(xué)研究發(fā)展的正確方向。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞新時(shí)代中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)這一重大現(xiàn)實(shí)課題，提出了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、發(fā)展全過程人民民主等一系列重要思想觀點(diǎn)，作出了全面推進(jìn)依法治國的重大戰(zhàn)略部署，集中體現(xiàn)了我們黨對社會(huì)主義政治建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化和拓展。構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系，必須深入理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大判斷與理論概括，以習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要論述為根本遵循，運(yùn)用貫穿其中的馬克思主義世界觀方法論和立場觀點(diǎn)方法，正本清源、守正創(chuàng)新，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義政治學(xué)的豐富和發(fā)展。

堅(jiān)持服務(wù)中國式現(xiàn)代化。理論的生命力來自實(shí)踐，理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)與信息社會(huì)邁進(jìn)的跨越式發(fā)展中，中國式現(xiàn)代化走出了一條與西方現(xiàn)代化迥異的道路，迫切需要自主的政治學(xué)知識體系加以闡釋與提供支撐。同時(shí)，中國式現(xiàn)代化的成功也極大地推動(dòng)了中國政治學(xué)理論的創(chuàng)新與發(fā)展。服務(wù)中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)追求，決定了中國政治學(xué)理論創(chuàng)新的方向和重點(diǎn)。構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系，必須堅(jiān)持把中國國家治理理論與全過程人民民主擺在突出位置，從理論上闡釋“中國之治”的密碼，回應(yīng)中國國家治理與民主建設(shè)面臨的新問題新挑戰(zhàn)，切實(shí)提高政治學(xué)知識體系對國家治理與民主建設(shè)的貢獻(xiàn)率。必須堅(jiān)持以敏銳的眼光捕捉重大現(xiàn)實(shí)問題，將政治學(xué)的知識范疇和理論觀點(diǎn)置于民主建設(shè)與治理實(shí)踐過程中來檢驗(yàn)。以科學(xué)的思維將我國各地民主建設(shè)與治理實(shí)踐問題總結(jié)提煉為重大理論問題，從各地的民主建設(shè)與治理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中升華理性認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)，以政治學(xué)知識體系的重要突破和科學(xué)運(yùn)用推動(dòng)國家治理與全過程人民民主取得更好成效。

堅(jiān)持系統(tǒng)集成的方法。系統(tǒng)集成是習(xí)近平總書記在黨的二十屆三中全會(huì)上就《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》起草情況所作說明中強(qiáng)調(diào)的重要工作方法。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“全面深化改革涉及黨和國家工作全局，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域，涉及許多重大理論問題和實(shí)際問題，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程”，“改革要更加注重系統(tǒng)集成，堅(jiān)持以全局觀念和系統(tǒng)思維謀劃推進(jìn)，加強(qiáng)各項(xiàng)改革舉措的協(xié)調(diào)配套，推動(dòng)各領(lǐng)域各方面改革舉措同向發(fā)力、形成合力，增強(qiáng)整體效能”。中國政治學(xué)自主知識體系的構(gòu)建也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，因?yàn)樗螌W(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系、教材體系等方面的建設(shè)工作。這四個(gè)體系構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，既相互聯(lián)系，又相輔相成。其中，政治學(xué)教材體系來源于學(xué)術(shù)體系所形成的共識性成果；政治學(xué)學(xué)科體系的發(fā)展推動(dòng)學(xué)術(shù)體系的發(fā)展，是學(xué)術(shù)體系、話語體系的根本依托；話語體系植根于學(xué)術(shù)體系，是學(xué)術(shù)體系的表達(dá)形式，直接影響學(xué)術(shù)成果的接受度，學(xué)術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)話語創(chuàng)新。政治學(xué)學(xué)術(shù)研究的水平與屬性最終決定了話語體系的水平與屬性。政治學(xué)自主知識體系則是統(tǒng)領(lǐng)性的目標(biāo)。要想建構(gòu)好中國政治學(xué)自主知識體系，必須充分運(yùn)用系統(tǒng)集成這一具有基礎(chǔ)性的工作方法，統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系、教材體系的建設(shè)工作，不能輕視某一方面的工作，一定要在建設(shè)工作中形成合力、提高整體效能。

二

構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系是一項(xiàng)開拓性事業(yè)，必須堅(jiān)持好中國特色與自主性，深挖馬克思主義政治學(xué)原理、中華傳統(tǒng)政治智慧、社會(huì)主義中國的治理實(shí)踐等三種資源。

馬克思主義政治學(xué)原理科學(xué)揭示了人類社會(huì)政治活動(dòng)的客觀規(guī)律，是構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系必須堅(jiān)守的理論基石。馬克思主義經(jīng)典作家在各個(gè)時(shí)代創(chuàng)建的政治學(xué)原理，對當(dāng)代中國政治建設(shè)與國家治理實(shí)踐仍然具有重要指導(dǎo)意義。比如，政治上層建筑建立于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，國家是階級統(tǒng)治的工具，政治權(quán)力是階級統(tǒng)治的權(quán)力，國家屬性決定政治形式，等等。今天我們所要構(gòu)建的中國政治學(xué)自主知識體系，本質(zhì)上仍然屬于馬克思主義政治學(xué)知識體系，是在繼承馬克思主義經(jīng)典作家國家理論、階級理論等基礎(chǔ)之上，結(jié)合中國政治實(shí)踐活動(dòng)不斷發(fā)展創(chuàng)新的政治學(xué)知識體系。構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系，應(yīng)汲取馬克思主義政治學(xué)原理精髓，堅(jiān)持用馬克思主義理論審視當(dāng)代中國政治問題，辯證認(rèn)識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、國家屬性與政治形式、無產(chǎn)階級政黨與資產(chǎn)階級政黨、社會(huì)存在與政治意識形態(tài)、戰(zhàn)爭與和平等重大關(guān)系，科學(xué)把握政治發(fā)展規(guī)律、國家政治建設(shè)規(guī)律、國家治理規(guī)律等，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

植根本民族歷史文化沃土，自主的政治學(xué)知識體系才能根深葉茂。中華五千多年文明孕育的政治智慧與治理之道，是中國政治學(xué)理論創(chuàng)新的重要思想源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民為邦本、本固邦寧”、“為政以德”、“任人唯賢”、“厚生以養(yǎng)民”、“大道之行、天下為公”等民本觀、為政觀、治理觀，熔鑄于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家政治建設(shè)的歷史進(jìn)程，為構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系提供了深厚的歷史文化根脈。新時(shí)代新征程，應(yīng)從中華五千多年文明長河中汲取政治智慧，善于從歷史文化中深化對政治運(yùn)行規(guī)律的理解把握，關(guān)照當(dāng)下國家政治建設(shè)現(xiàn)實(shí)問題、預(yù)測未來國家治理態(tài)勢，把傳統(tǒng)治理經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代國家治理方法相結(jié)合，以傳統(tǒng)政治智慧催生政治學(xué)新的理論增長點(diǎn)。賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化以現(xiàn)代表現(xiàn)形式和新的時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供豐厚的文化滋養(yǎng)。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)國家政治建設(shè)以及開展國家治理的歷史，是一部馬克思主義政治學(xué)原理不斷實(shí)現(xiàn)中國化時(shí)代化的歷史，也是在政治學(xué)領(lǐng)域不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系，必須立足于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家政治建設(shè)與政治發(fā)展的偉大實(shí)踐，推動(dòng)馬克思主義政治學(xué)原理與中國政治建設(shè)實(shí)踐、國家治理實(shí)踐、全過程人民民主實(shí)踐相結(jié)合。注重總結(jié)運(yùn)用新時(shí)代以來國家治理實(shí)踐與全過程人民民主實(shí)踐取得的巨大歷史成就與經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地闡釋現(xiàn)代國家治理的規(guī)律以及國家政治建設(shè)的本質(zhì)，并用于指導(dǎo)新征程上的全過程人民民主建設(shè)與國家治理實(shí)踐。中國政治學(xué)自主知識體系必將隨著全過程人民民主全面深化、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度日益完善、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的日益提升而持續(xù)發(fā)展、不斷創(chuàng)新。

三

構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系，必須聚焦當(dāng)代中國政治，聚焦中國社會(huì)正在進(jìn)行的偉大政治實(shí)踐，以現(xiàn)實(shí)問題為牽引，以中國的政治實(shí)踐為基礎(chǔ)，以比較為途徑。

以現(xiàn)實(shí)問題為牽引。政治學(xué)理論是對同一類政治現(xiàn)象發(fā)生的原因或?qū)е碌慕Y(jié)果進(jìn)行描述與解釋的一般性陳述，為多個(gè)政治現(xiàn)象之間的關(guān)系提供因果解釋以及因果作用發(fā)生的機(jī)制。生產(chǎn)原創(chuàng)性理論知識，是時(shí)代賦予的重要使命。立足當(dāng)前，著眼實(shí)踐，既不能圍繞西方理論以及西方問題進(jìn)行修正性研究，更不能簡單驗(yàn)證西方政治學(xué)的理論命題，而是要以中國自己的問題為新的引力中心，構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系。比如，如何講清楚國家層面的“大一統(tǒng)”能夠一以貫之問題，從協(xié)商政治傳統(tǒng)演變?yōu)閰f(xié)商民主具有怎樣的內(nèi)在一致性問題，“四個(gè)要看、四個(gè)更要看”為何是評價(jià)一個(gè)國家民主與否的標(biāo)準(zhǔn)問題，中國的現(xiàn)代化為什么沒有走對外殖民、軍事掠奪和武力擴(kuò)張的道路問題，等等。圍繞國家發(fā)展的重大戰(zhàn)略和重大關(guān)切，以現(xiàn)實(shí)問題為牽引，方能發(fā)現(xiàn)中國政治獨(dú)有的機(jī)制規(guī)律，進(jìn)而推動(dòng)范式突破，為中國政治學(xué)自主知識體系的建構(gòu)注入活力和動(dòng)力，并賦予其持久的理論生命力。

以中國的政治實(shí)踐為基礎(chǔ)。我們要以中國的政治實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來構(gòu)建概念、命題和理論，基于中國式現(xiàn)代化實(shí)踐建立政治學(xué)理論框架。概念是政治學(xué)知識體系的基石，是同一類政治現(xiàn)象屬性在人們主觀上的反映。中國的政治現(xiàn)象與西方國家政治現(xiàn)象的屬性差異明顯。比如，西方的政黨競爭理論無法解釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，也就不能很好地理解我國新型政黨制度所強(qiáng)調(diào)的“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”十六字方針。為此，我們需要根據(jù)中國的本土經(jīng)驗(yàn)提出原創(chuàng)性的中國概念。處在新的歷史方位上，應(yīng)聚焦講明“中國之制”邁向“中國之治”的道理，探索構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系的學(xué)理根基。深入研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的政治學(xué)原理，多維度闡釋“完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制”等，強(qiáng)調(diào)其在政治建設(shè)中的關(guān)鍵作用；剖析黨和國家機(jī)構(gòu)改革的運(yùn)行機(jī)制及其對治理現(xiàn)代化的推動(dòng)作用；闡釋新型政黨關(guān)系的內(nèi)涵、特征與理論基礎(chǔ)，為政黨政治理論貢獻(xiàn)中國智慧；多角度研究構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，強(qiáng)調(diào)其對國際關(guān)系理論的創(chuàng)新意義與構(gòu)建路徑；關(guān)注基層治理實(shí)際運(yùn)行效能，突出基層協(xié)商民主的支撐作用；多方面探究全過程人民民主的內(nèi)涵、作用與理論意義，促進(jìn)中國政治學(xué)研究的領(lǐng)域拓展與學(xué)科發(fā)展。

以比較為途徑。構(gòu)建中國政治學(xué)自主知識體系，并不意味著封閉保守、關(guān)起門來自說自話；相反，只有以開放包容的姿態(tài)加強(qiáng)比較對話，積極吸收西方政治學(xué)和其他地區(qū)政治學(xué)的一切優(yōu)秀成果，才能真正形成中國特色并建立自主性。只有在比較中相互印證，理解各國政治建設(shè)與發(fā)展的規(guī)律、優(yōu)勢與短板，才能加深對政治發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知理解，學(xué)會(huì)運(yùn)用通用的科學(xué)思維與術(shù)語，使用概念、命題、理論、檢驗(yàn)、推論、證偽、普遍化等一系列科學(xué)術(shù)語。唯其如此，我們的自主知識體系才能夠與西方的政治學(xué)知識體系進(jìn)行比較對話，并在比較對話中提升中國政治學(xué)話語的國際影響力、彰顯中國政治學(xué)在世界上的獨(dú)特價(jià)值。推進(jìn)這一過程，需要中國政治學(xué)界的集體智慧與系統(tǒng)協(xié)同，共同發(fā)展一些開源共享的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，包括政治學(xué)公開數(shù)據(jù)庫、制度模擬實(shí)驗(yàn)平臺、區(qū)域國別研究全球網(wǎng)絡(luò)等支撐體系；需要提出政治學(xué)學(xué)術(shù)評價(jià)的中國標(biāo)準(zhǔn)，包含本土問題意識、方法論創(chuàng)新、全球?qū)υ捘芰Φ戎笜?biāo)。一項(xiàng)好的中國政治學(xué)研究，需要有強(qiáng)烈的中國問題意識、與時(shí)俱進(jìn)的研究方法，以及卓越的全球?qū)υ捰绊懥Α?yīng)準(zhǔn)確把握世界格局演變邏輯，找準(zhǔn)時(shí)代定位和發(fā)展方向，通過多學(xué)科融合帶來新理論與新方法，為解決問題提供新視角；推動(dòng)大數(shù)據(jù)和人工智能在政治學(xué)研究中的應(yīng)用，重視政治學(xué)與工科、人工智能的融合，積極發(fā)展計(jì)算政治學(xué)等新興學(xué)科與交叉學(xué)科，拓展政治學(xué)的學(xué)科體系，構(gòu)建面向未來的政治學(xué)知識體系。努力打通內(nèi)政與外交之間的“區(qū)隔”，處理好學(xué)術(shù)研究和理論宣傳之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)話語的融通，在國際傳播和國際對話中彰顯中國政治學(xué)的獨(dú)特價(jià)值。

（作者：中國政法大學(xué)黨委常委、副校長，政治與公共管理學(xué)院教授）

責(zé)任編輯：張少義