學校文化頂層設計的內(nèi)涵解析與路徑架構

近年來，部分學校提出，學校不僅要有硬件上的“高顏值”，還要有軟件上的“高品質(zhì)”。為了激發(fā)學校的生機與活力，塑造學校獨特風格，凸顯教育特色，提升學校的核心競爭力，學校文化設計逐漸成為教育實踐領域的一項熱點。然而，學校文化頂層設計在實踐中存在如下問題。

第一，物表化，建設停留表面。部分學校文化設計局限于對文化元素或IP符號的簡單應用，通過各種藝術手法進行元素堆砌，忽視了學校文化的深層內(nèi)涵，難以形成對師生行為和思想產(chǎn)生深遠影響的校園文化。

第二，口號化，難以真正落地。部分學校在文化頂層設計過程中，缺乏科學、有效的評估指標和方法，導致學校的育人目標、辦學理念等頂層設計與學校的實際情況不符。比如，部分學校提出“拓寬國際視野”的育人目標，但學校的師資力量、教學資源等無法支撐這一目標的實現(xiàn)，導致育人目標難以得到師生的理解和認同。

第三，碎片化，缺乏系統(tǒng)整合。部分學校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等各個層面之間缺乏有機聯(lián)系和內(nèi)在邏輯，呈現(xiàn)碎片化狀態(tài)。比如，學校的校園環(huán)境布置、規(guī)章制度、教學活動等沒有圍繞一個核心理念進行設計和實施，各部分之間相互獨立，缺乏協(xié)同。

究其原因，是學校對文化頂層設計的內(nèi)涵及路徑的認知出現(xiàn)了偏差。因此，本文具體探究學校文化頂層設計的內(nèi)涵及路徑。

一、學校文化頂層設計的內(nèi)涵

了解學校文化的內(nèi)涵，能避免在頂層設計中出現(xiàn)偏差。學校文化是通過長期積累和沉淀逐漸形成的，學校文化頂層設計可以加速文化積累的過程，使其更加符合學校的教育目標和育人理念。

學校文化頂層設計結(jié)構一般包括三級系統(tǒng)。

一級系統(tǒng)是理念系統(tǒng)。理念系統(tǒng)決定了學校文化頂層設計的核心和關鍵，具體包括三個要素：使命、愿景和畫像。其中，“使命”作為學校發(fā)展的核心驅(qū)動力，體現(xiàn)了學校對辦學基本問題的深刻思考與價值追求，如南開中學的“公能教育”理念、春暉中學的“人格教育”實踐，都是對這些核心問題的深刻回應，展現(xiàn)了學校獨特的教育使命與價值追求。“愿景”是學校要去的地方、要成為的樣子，如“孩子迷戀的快樂校園，教師留戀的精神家園”“做學生難忘的老師，辦師生留戀的學校”等[1]，體現(xiàn)了學校辦學的美好追求和理想之境。“畫像”旨在勾勒學校所培養(yǎng)學生的理想形象。

二級系統(tǒng)是任務系統(tǒng)。任務系統(tǒng)致力于將核心理念轉(zhuǎn)化為具體行動，主要包含三個維度：一是學校行為文化，即學校育人過程中的各類行為模式，如教師的教學方法和學生的學習習慣等；二是學校物質(zhì)文化，即學校文化的外在表達，如校園的環(huán)境布置、文化設施配置等；三是學校制度文化，即學校治理的框架，如學校的治理理念、組織架構和規(guī)章制度等。

三級系統(tǒng)是實施系統(tǒng)。實施系統(tǒng)是具體落實二級系統(tǒng)中的各項工作和任務的過程和方法，如辦學理念設計、發(fā)展規(guī)劃設計、管理制度設計、景觀環(huán)境設計、公共關系設計等。學校還可根據(jù)自身辦學特色，進一步分解具體的舉措，如各項教學場所的裝飾、師生活動的策劃、相關資源的支持等。

一級系統(tǒng)是學校文化的靈魂和指導思想，為二級系統(tǒng)和三級系統(tǒng)提供方向和價值指引，二級系統(tǒng)是將一級系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為學校日常運行中的各項任務、實現(xiàn)核心理念的具體路徑，而三級系統(tǒng)是具體落實二級系統(tǒng)的過程和方法，是學校文化設計的具體實施環(huán)節(jié)。

沒有頂層設計的學校文化積累往往是零散、隨機的，可能會出現(xiàn)方向不明確、內(nèi)容不協(xié)調(diào)等問題。頂層設計作為學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路線圖，可以在學校文化積累過程中起到引導和規(guī)范的作用，避免學校文化建設的盲目性和隨意性。

二、學校文化頂層設計的實施路徑

學校文化頂層設計是一個與時俱進的過程，文化的扎根與生長是實踐導向、理論指引協(xié)同作用的結(jié)果。為此，學校需要科學搜集、診斷、分析數(shù)據(jù)，從而讓學校文化頂層設計走向精準化。

（一）拆解問題，搜集真實數(shù)據(jù)

在學校文化頂層設計中，搜集真實的數(shù)據(jù)至關重要，有助于確保頂層設計的科學性、有效性和針對性。同時，學校應讓師生參與文化診斷、提煉過程，在避免“校長拍板、教師執(zhí)行、學生無感”的同時，進一步增強學生的文化認同感[2]。

首先，拆解問題。學校應從文化設計的實施系統(tǒng)出發(fā)，圍繞辦學理念、發(fā)展規(guī)劃、管理制度、景觀環(huán)境、公共關系等多個維度，拆解出若干個具體的問題，如“學校的師生滿意度如何”“學校的課程設置是否滿足學生需求”“學校的校園文化建設存在哪些問題”等。

其次，多方調(diào)研。學校應通過問卷調(diào)查、訪談及觀察的方式，針對師生開展調(diào)研。在這個過程中，為了確保數(shù)據(jù)的真實性和完整性，發(fā)現(xiàn)隱藏在學校管理中的問題，學校需要明晰數(shù)據(jù)僅用作分析，服務于學校改進，而不會泄露個人信息。

最后，數(shù)據(jù)整理。學校要對采集到的數(shù)據(jù)進行篩選，剔除那些無效或有誤的數(shù)據(jù)；采用內(nèi)容分析法，對訪談記錄、觀察筆記等定性數(shù)據(jù)進行編碼和分類，提取關鍵信息和主題；采用多元手段對數(shù)據(jù)加以驗證，如將問卷調(diào)查與訪談所獲結(jié)果進行比對分析，以

保障數(shù)據(jù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

（二）SWOT分析，診斷發(fā)展瓶頸

全面調(diào)研學校現(xiàn)狀是學校文化頂層設計的基礎。學校應通過SWOT分析，深入了解學校的各個方面，系統(tǒng)地梳理學校的優(yōu)勢（Strengths）、劣勢（Weaknesses）、機遇（Opportunities）和威脅（Threats），從而為頂層設計提供準確的信息支持。

第一，優(yōu)勢分析。優(yōu)勢指學校在教育教學、師資隊伍、校園文化、硬件設施等方面具有的獨特資源和有利條件。通過分析學校發(fā)展的優(yōu)勢，學校可以確定在哪些領域具有發(fā)展?jié)摿Γ瑥亩朴喎献陨硖攸c的發(fā)展戰(zhàn)略。學校可分析教師隊伍的整體結(jié)構，提供高質(zhì)量的教育服務；梳理學校的課程體系，尤其是獨特的教育項目或特色課程，滿足學生的不同需求和興趣，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

第二，劣勢分析。劣勢指學校教學方法、課程設置、師資隊伍、硬件設施等方面的不足。分析學校發(fā)展的劣勢可以幫助學校全面了解存在的問題和不足之處。比如，學校規(guī)模有限，在資源調(diào)配和學生多樣化發(fā)展方面存在一定的局限；學校成立時間較短，文化底蘊相對薄弱，在文化傳承和創(chuàng)新方面需要進一步加強；與周邊一些學校相比，品牌影響力仍有提升空間；等等。

第三，機遇分析。機遇指學校在外部環(huán)境中可以利用的有利條件和機會。通過分析機遇，學校可以優(yōu)化資源配置，提升教育質(zhì)量，增強自身的吸引力和影響力。例如，上級對教育的重視和支持為學校的發(fā)展提供了政策保障和資金支持，人工智能技術的快速發(fā)展為學校提供了創(chuàng)新教育教學方式的機會，全球化和信息化的發(fā)展促進了文化交流與融合，豐富了校園文化內(nèi)涵。

第四，威脅分析。威脅指可能阻礙發(fā)展的外部因素。分析威脅可以幫助學校全面了解外部環(huán)境的變化，有助于學校提前布局，優(yōu)化資源配置，以更好地應對各種挑戰(zhàn)和不確定性。比如，社會環(huán)境和教育需求的快速變化，要求學校不斷調(diào)整和優(yōu)化教育理念與方法；引入多元文化的過程中可能會出現(xiàn)文化沖突，需要學校妥善處理。

（三）征詢意見，動態(tài)優(yōu)化設計

根據(jù)SWOT分析的結(jié)果，學校可通過診斷沙龍、分組討論等方式，廣泛征詢教師、家長、學生及社會各界人士的意見，凝聚共識，明晰學校文化內(nèi)容，并引領各個部門梳理學校文化頂層設計的落地路徑。

學校文化頂層設計并不是一步到位的，而是在不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中持續(xù)推進、不斷豐富、動態(tài)調(diào)整的。學校文化需要進行相應的調(diào)整，有些文化不適應學校的發(fā)展需求，需要被移除；有些文化需要進一步完善和優(yōu)化，以更好地服務于學校的教育目標；還有些文化需要擴充和更新，以適應新的教育理念和社會需求。通過持續(xù)反思和定期評估，學校文化頂層設計能夠得到優(yōu)化。學校還需要對文化建設效果進行持續(xù)跟蹤，觀察師生是否認同學校文化頂層設計中的理念系統(tǒng)，以促進學校文化頂層設計的持續(xù)改進和優(yōu)化，形成以評價促發(fā)展的良好循環(huán)[3]。

通過數(shù)據(jù)的搜集、分析、診斷，學校可精準開展學校文化頂層設計，確保文化體系的構建能夠充分發(fā)揮優(yōu)勢、彌補劣勢、抓住機遇、應對威脅，最終形成良好的學校文化。

三、學校文化頂層設計的系統(tǒng)整合

學校文化頂層設計并不是一個孤立的理念表象，而是聯(lián)動學校整個校園文化要素的綜合系統(tǒng)。在實施過程中，各部門、各年級、各班級應協(xié)同合作，形成全員參與、全過程貫穿、全方位覆蓋的育人格局。

（一）自上而下全覆蓋

學校應從整體出發(fā)進行學校文化頂層設計，自上而下規(guī)劃學校的整體戰(zhàn)略，促使學校文化頂層設計結(jié)構中的理念系統(tǒng)、任務系統(tǒng)、實施系統(tǒng)形成有機整體。

1.溯源任務系統(tǒng)

學校需要制訂具體可行的發(fā)展規(guī)劃和行動綱領，分別根據(jù)學年度、學期、月度等不同的時長與周期，確定工作計劃與學校行事歷，明確規(guī)定具體的負責人和評估指標。學校在制訂發(fā)展規(guī)劃時需要不斷追問每一個決策背后的教育本質(zhì)，確保其與理念系統(tǒng)關聯(lián)。比如，在建設物質(zhì)文化時，學校應深入思考美化校園和更新設施設備的初衷；在建設制度文化時，應思考制度背后的教育哲學和價值追求。

2.標識實施系統(tǒng)

作為文化建設具體載體的實施系統(tǒng)，負責行動上的落實。學校可以利用標識激發(fā)教師和學生的熱情。學校應將抽象的學校文化轉(zhuǎn)化為可感知的文化符號，在設計過程中結(jié)合理念系統(tǒng)中學校使命、愿景和畫像等要素，以及學校的文化理念和內(nèi)涵追求，實現(xiàn)表現(xiàn)形式與內(nèi)涵理念的融合。比如，學校可以通過橫幅標語、文化墻等營造文化氛圍，在獎品、獎牌、獎狀等設計中植入文化符號，設計學校吉祥物、網(wǎng)站、校服、校徽等，強化學校文化的傳播力。

（二）橫向關聯(lián)互促進

學校文化頂層設計的各部分并不是孤島，它們之間相互協(xié)調(diào)、相互支持，同時，還應與外界文化相互融合、相互促進，以增強學校文化的凝聚力。

1.融通課程文化

學校應以育人目標為參照，系統(tǒng)建構學生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系，并將其進一步細化為具體的指標體系，繼而探索建立對應的課程體系，形成學校的課程圖譜使課程成為傳播學校文化的重要載體。例如，學校將創(chuàng)新精神融入科學課程，通過實驗教學和創(chuàng)新項目，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維；以文化理念為指引，精心設計開學、入隊、畢業(yè)等儀式典禮的流程，精細打磨各環(huán)節(jié)，彰顯教化功能，讓每個學生獲得更豐富的文化體驗。

2.打造環(huán)境文化

學校應從教育、學習、實踐等多個維度實現(xiàn)校園景觀的育人功能，并針對本校學生在禮儀行為習慣等方面的不足，有針對性地設計校園景觀，以達到潛移默化的育人效果。比如，學校將食堂打造成自主學習區(qū)，用于非正式學習、交流或休息，而非單純吃飯的場所；將走廊轉(zhuǎn)角開辟為多功能藝術集市，讓學生在學習、創(chuàng)作和展示中認識美、鑒賞美和創(chuàng)造美；將天井庭院打造為多功能科探基地，讓學生自主完成科學研究的全過程[4]。

3.聯(lián)通區(qū)位文化

學校應將當?shù)鬲毺氐奈幕厍擅钊谌雽W校文化建設，豐富學校文化頂層設計的內(nèi)涵。學校應利用區(qū)位優(yōu)勢，一方面主動“跨出去”，統(tǒng)整學校周邊的社會人文、地方歷史、自然環(huán)境等各類資源，讓學生的“學”從校內(nèi)向周邊社區(qū)延伸，拓展學校文化的邊界；另一方面積極“跨回來”，邀請社會專業(yè)人士進校，充分銜接學校教育與社會教育、家庭教育，從而形成更強大的文化融合效應。

結(jié)語

綜上所述，學校文化頂層設計是學校可持續(xù)發(fā)展的核心驅(qū)動力。學校應明確學校文化頂層設計的內(nèi)涵和路徑，通過構建理念、任務、實施三級系統(tǒng)，了解學校文化頂層設計的內(nèi)容；通過數(shù)據(jù)的搜集、分析、診斷，確保學校文化設計扎根現(xiàn)實；通過自上而下、橫向關聯(lián)的系統(tǒng)整合，實現(xiàn)全面綜合的學校文化頂層設計。未來，學校文化建設應在傳承中創(chuàng)新，在實踐中發(fā)展，以文化的持久力量推動教育的高質(zhì)量發(fā)展。

【參考文獻】

［1］曲青山．關于文化自信的幾個問題［J］中共黨史研究，2016（9）：5-13.

[2］陳學軍．學校文化是什么［J]教育研究與實驗，2015（3）：14-19.

［3]沈曙虹．學校文化建設誤區(qū)及其價值澄清[J]江蘇教育，2017（58）：78-80.

[4]劉海濱．學校文化設計的定義與內(nèi)涵解析[J].基礎教育參考，2019（17）：31-33.