從“三大紀律八項注意”到中央八項規定：中國共產黨作風建設的典范

“黨的作風關系黨的形象，關系人心向背，關系黨的生死存亡。”[1]2025年1月，習近平在二十屆中央紀委四次全會上強調要鞏固拓展主題教育成果，推進黨紀學習教育常態化長效化，持續落實中央八項規定精神推動轉變作風。2025年3月，中共中央辦公廳印發《關于在全黨開展深入貫徹中央八項規定精神學習教育的通知》。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從制定和落實中央八項規定開局破題，以“小切口”推動“大變局”，堅持自上而下、以上率下，解決了新形勢下作風建設抓什么、怎么抓的問題。八項規定一子落地，作風建設滿盤皆活，黨風政風煥然一新，社風民風持續向好。

“三大紀律八項注意”和中央八項規定都是中國共產黨作風建設的典范。中央八項規定和“三大紀律八項注意”的關系是既一脈相承又與時俱進，辯證統一于中國革命、建設、改革的偉大歷史實踐中。“三大紀律八項注意”是新民主主義革命時期毛澤東親自為我軍制定的鋼鐵紀律，熔鑄著中國共產黨的本色和初心，蘊藏著深厚的歷史偉力和魅力。中央八項規定是新時代黨的紀律建設的“切入口和動員令”[2187，是“長期有效的鐵規矩、硬杠杠”[3]70，是“改變政治生態和社會面貌的標志性舉措”[3]58，成為新時代中國共產黨人一張閃亮的“金色名片”。從“三大紀律八項注意\"到中央八項規定，蘊含著堅定的理想信念、執著的人民立場和崇高的道德品質，集中體現了中國共產黨性質宗旨、光榮傳統和優良作風，是馬克思主義中國化時代化、大眾化的光輝典范，是新時代中國共產黨人補足“精神之鈣”的營養劑，充分展示了中國共產黨走過的光輝歷程、取得的偉大成就、積累的寶貴經驗。

一、歷史維度：蘊含著“人民至上”的價值觀念，是中國共產黨性質宗旨、光榮傳統和優良作風集中體現

人民立場是中國共產黨的根本政治立場。習近平總書記強調：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”[4]378-379“一個政黨，一個政權，其前途和命運最終取決于人心向背。”[5]“我們黨團結帶領人民取得了革命、建設、改革的偉大成就，很重要的一條就是我們黨在長期實踐中培育并堅持了一整套光榮傳統和優良作風。這些光榮傳統和優良作風是我們黨性質和宗旨的集中體現，是我們黨區別于其他政黨的顯著標志。[6]”中國共產黨作為馬克思主義政黨，不但要有強大真理力量，而且要有強大人格力量。人格力量集中體現為我們黨的光榮傳統和優良作風。習近平總書記強調：“我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。”[7]縱觀黨的歷史，紀律嚴明不僅是中國共產黨的光榮傳統和政治優勢，也是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保障。我們黨在長期歷史實踐中發揚紀律嚴明等優良的傳統，涌現出諸如“半條被子”“十萬解放軍在上海睡馬路”等許許多多感人至深的人物和事跡，成為我們寶貴的精神財富。習近平總書記強調，一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。“在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產黨？共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”[8]。1949年5月27日夜里，攻入上海的人民解放軍嚴格執行“三大紀律八項注意”，不入民宅，10萬大軍夜宿南京路街頭，感動了無數上海市民。中國共產黨以優良的作風和嚴明的紀律贏得了人民的信賴和擁護。可見，嚴明的紀律和優良的作風比講千言萬語都更能打動群眾、說服群眾。同人民風雨同舟、血脈相通、生死與共，是我們黨戰勝一切困難和風險的根本保證。

“三大紀律八項注意”既充分體現了嚴明的紀律，又彰顯了優良的作風。1927年9月毛澤東率秋收起義部隊向井岡山進發，當時隊伍的成員大部分是從舊部隊來的，舊的習氣未清除，新的紀律還未建立，侵犯群眾的利益時有發生，類似戰士們肚子餓了拿群眾雞蛋、紅薯吃的事件時有發生。這些都引起了毛澤東的深入思考。面對當時的情況，要想在井岡山創立根據地，就必須做好群眾工作，取信于民。針對當時部隊出現的違規情況，毛澤東于10月份正式宣布工農革命軍三項紀律：行動聽指揮；不拿群眾一個紅薯;打土豪要歸公。這是三大紀律最早的雛形和條文。次年加上“六項注意”：上門板；捆鋪草；說話和氣；買賣公平；不拉夫子、請來夫子要給錢；不打人不罵人。后來又增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虜腰包”。正是在這樣極其通俗樸素而又親民愛民的紀律規范下，紅軍優良作風才得以形成，才贏得了越來越多群眾的愛戴和擁護。歷經抗日戰爭、解放戰爭，“三大紀律八項注意”根據具體的情況進行多次修改，到1947年10月中國人民解放軍總部頒發了由毛澤東起草的關于重新頒布“三大紀律八項注意”的訓令；再到1961年1月中共中央又下發“黨政干部三大紀律、八項注意”，中國共產黨不斷地對自我提出著順應社會發展的新的、更高的要求。

從文本來看，人民軍隊建設的“三大紀律八項注意”不拿群眾一針一線的嚴格紀律，以及說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠、不打人罵人、不損壞莊稼、不調戲婦女等具體要求，都體現了人民軍隊時時處處把人民群眾的利益放在首位，堅決維護人民群眾利益，團結和依靠人民群眾共同奮斗的嚴明紀律。其內在體現的是中國共產黨堅持“人民至上”的價值觀念，體現的是中國人民解放軍的性質、全心全意為人民服務的宗旨和軍民一致的原則。這正是這支軍隊生存、發展、壯大，奪取革命戰爭勝利的力量源泉。正是“三大紀律八項注意”，為黨和軍隊立下了鐵的紀律，從黨的最高領導人到普通戰士，他們都嚴格恪守，始終堅持，使之在實踐中成為凝聚軍心民心的強大精神力量。經過實踐經驗總結的“三大紀律八項注意”，正是中國共產黨性質宗旨、光榮傳統和優良作風集中體現。

新的歷史條件下，我們團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國，實現黨的使命任務，同樣要靠鐵的紀律和優良作風保證。隨著我國經濟的快速發展，一些黨員干部逐漸滋生了形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。這些問題嚴重損害了黨和政府的形象，削弱了人民群眾對黨的信任。2012年11月15日，在黨的十八屆一中全會上剛剛當選中共中央總書記的習近平明確指出，新形勢下，我們黨的自身建設面臨一系列新情況新問題新挑戰，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重，更為緊迫。2012年12月4日，中國共產黨十八屆中央政治局會議審議通過《十八屆中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定》，拉開了新時代全面從嚴治黨波瀾壯闊的歷史進程。之后，我們黨針對新情況新問題，及時修訂中央八項規定實施細則，繼續落實中央八項規定精神。

從中央八項規定形成原因來看，黨中央從八個方面規定入手抓黨風廉政建設，主要是為了解決人民群眾反映強烈的“四風”問題。形式主義實質是主觀主義、功利主義，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實實的落實；官僚主義的實質是封建殘余思想作祟，脫離群眾，脫離實際；享樂主義實質是革命意志衰退，奮斗精神消減，貪圖安逸；奢靡之風實質是剝削階級思想和腐朽生活方式的反映，根源是思想墮落、物欲膨脹。“四風”問題違背我們黨的性質和宗旨，嚴重損害了黨在人民群眾中的形象和黨群干群關系，最終損害黨的執政基礎和執政地位。同時，不正之風和腐敗問題互為表里，同根同源。不正之風滋生掩藏腐敗，腐敗行為助長加劇不正之風，甚至催生新的作風問題。因此，習近平總書記強調：“八項規定既不是最高標準，更不是最終目的，只是我們改進作風的第一步，是我們作為共產黨人應該做到的基本要求。”[2]制定實施中央八項規定，“是我們黨在新時代的徙木立信之舉，必須常抓不懈、久久為功。”[3]72可見，中央八項規定堅持問題導向，旨在解決群眾反映強烈的問題，旨在改進工作作風，保障人民群眾的根本利益，發揚密切聯系群眾的優良傳統，保持黨同人民群眾的血肉聯系。

從文本內容來看，針對形式主義，中央八項規定要求改進調查研究，到基層調研要深入了解真實情況，解決困難、指導工作；要求精簡會議活動，切實改進會風，提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話;要精簡文件簡報，切實改進文風，沒有實質內容，可發可不發的文件、簡報一律不發;要改進新聞報道，進一步壓縮報道的數量、字數、時長;要嚴格文稿發表，除中央統一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發賀信、賀電，不題詞、題字。通過這些具體規定，教育引導黨員、領導干部改進學風文風會風，改進工作作風，真正把心思用在干事創業上，為人民群眾辦實事、求實效上。針對官僚主義，中央八項規定要求領導干部到基層調研，向群眾學習，向實踐學習，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論，多解剖典型;要求規范出訪活動，嚴格控制出訪隨行人員，嚴格按照規定乘坐交通工具，一般不安排中資機構、華僑華人、留學生代表等到機場迎送；要求改進警衛工作，堅持有利于聯系群眾的原則，減少交通管制，一般情況下不得封路，不清場閉館。通過這些具體規定，教育引導黨員、領導干部深入實際，深入基層，深入群眾，真心對群眾負責，熱心為群眾服務，真心接受群眾監督。針對享樂主義和奢靡之風，中央八項規定要求領導干部要厲行勤儉節約，嚴格遵守廉潔從政有關規定，嚴格執行住房、車輛配備等有關工作和生活待遇的規定。通過這些具體規定，教育引導黨員、領導干部牢記“兩個務必”，克己奉公，清正廉潔，堅守勤儉節約、艱苦奮斗的光榮傳統和優良作風，保持昂揚向上、奮發有為的精神狀態。從上面的分析可以看出，中央八項規定蘊含著“人民至上”的價值觀念，是中國共產黨性質宗旨、光榮傳統和優良作風集中體現。

二、理論維度：蘊含著“兩個結合”的思想方法，是馬克思主義中國化時代化、大眾化的光輝典范

中國共產黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史。黨的二十大報告強調：“中國共產黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”[9]17“兩個結合”是推進黨的理論創新的根本途徑，深化了我們黨對堅持和發展馬克思主義的規律性認識。“兩個結合”做得越好，理論創新之源就越豐富，理論創新之力就越強勁，理論創新成果就越能為人民群眾所掌握。“三大紀律八項注意”是毛澤東在革命斗爭中，把馬克思主義同當時中國軍隊的實際相結合，提出來的紀律制度，是毛澤東思想的重要組成部分，彰顯了實事求是、群眾路線、獨立自主毛澤東思想的活的靈魂。中央八項規定是習近平總書記關于黨的建設的重要思想的重要組成部分，雖然與“三大紀律八項注意”所處的歷史時期不同，解決的具體問題不同，但也蘊含著“兩個結合”的思想方法，是馬克思主義中國化時代化、大眾化的光輝典范。

“三大紀律八項注意”蘊含著“兩個結合”的思想方法。馬克思主義政黨致力于無產階級解放和全人類的解放，把實現人的自由、全面發展作為根本價值目標。人民性是馬克思主義的本質屬性。馬克思唯物史觀揭示了人民群眾在歷史發展過程中的主體性地位。這種主體性地位決定了中國共產黨必須一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，也就決定了中國共產黨的宗旨必須是全心全意為人民服務，決定了中國共產黨的初心使命必須是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。因此，人民立場是中國共產黨的根本政治立場，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。同時，馬克思、恩格斯在創建無產階級政黨以及指導無產階級政黨開展革命斗爭的過程中，高度重視黨的作風建設紀律建設，確立了無產階級政黨的重要組織原則和紀律規范。“三大紀律八項注意”不僅彰顯了馬克思主義唯物史觀的核心理念，而且充分體現了中國共產黨對當時中國革命具體實際、軍隊實際情況，社會文化背景，對軍隊人員思想動向和實際接受能力、自身特點的準確把握。其抓住了當時文化背景，農民群眾特點、立足解決群眾關心的具體事情，讓人民真切感受到共產黨的性質和宗旨。其充分體現了馬克思主義強調的思想與利益的有機統一，而且集中體現了中國共產黨理論聯系實際、密切聯系群眾的優良作風和“徹底”“掌握群眾”的理論功底。

從文本來看，“三大紀律”中：一切行動聽指揮，是政治紀律和組織紀律；不拿群眾一針一線，是群眾工作紀律和廉潔紀律；一切繳獲要歸公，是經濟紀律和工作紀律；“三大紀律”構成了中國共產黨紀律建設的基本框架和主要內容，其核心是聽黨指揮，服務人民。其中，“一切行動聽指揮”體現了黨對軍隊絕對領導的原則和人民軍隊內部下級服從上級的指揮關系，是達到全軍高度集中統一，保證軍隊執行中國共產黨的路線，勝利完成各項任務最基本的紀律要求。把政治紀律放在首位，體現了初期的中國共產黨人對政治紀律在中國共產黨紀律體系中重要地位的準確認識。正如習近平總書記強調：“嚴明黨的紀律，首要的就是嚴明政治紀律。黨的紀律是多方面的，但政治紀律是最重要、最根本、最關鍵的紀律，遵守黨的政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎。”[7]131-132“一切繳獲要歸公”體現了人民軍隊的共產主義思想道德和在革命戰爭中必須充分利用繳獲敵人的裝備物資發展壯大自己的原則。“說話和氣；買賣公平；借東西要還；損壞東西要賠償；不打人罵人；不損壞莊稼；不調戲婦女；不虐待俘虜”這“八項注意”看起來好像是一些具體的小事，但在當時部隊里具有很強的針對性，從老百姓能夠看得到、感受到的事情入手，進一步規定細化了黨的群眾紀律、工作紀律和生活紀律，成為中國共產黨紀律規矩的雛形。其中，不虐待俘虜的規定，體現了無產階級解放全人類的政治胸懷、革命人道主義精神和瓦解敵軍的原則。從語言特色來講，“三大紀律八項注意”內容精而管用，用“一切行動聽指揮”“不拿群眾一針一線”“說話和氣”“買賣公平”“不損壞莊稼”等一系列簡單明了、形象生動、“接地氣”“通民心”的群眾語言，形成了易學易懂易記、便于流傳的話語體系，為廣大官兵和老百姓所喜聞樂見，易于入耳、入腦、入心，有利于推動紀律規范大眾化。從傳播角度來講，“三大紀律八項注意”主要采取了歌曲等有效的傳播方式。將紀律融入喜聞樂見、易于接受的文化載體中，發揮潤物無聲的教育功能。作為歌曲的《三大紀律八項注意》，被譽為紅色經典第一歌。由于歌詞淺顯，曲調簡單，當時這首歌很快在部隊傳唱開來，官兵一路走、一路唱，激勵官兵以鐵的紀律堅定信念。這對加強軍隊作風建設，樹立黨和軍隊良好形象，凝聚軍心，贏得民心起到了重要作用。因此，“三大紀律八項注意”成為馬克思主義中國化時代化、大眾化的光輝典范。

新時代以來，以中央八項規定為突破口，管黨治黨的一系列理論創新、實踐創新、制度創新次第展開，層層深入。中央八項規定也蘊含著“兩個結合”的思想方法。從文本內容來看，中央八項規定涵蓋了改進調查研究、精簡會議活動、精簡文件簡報、規范出訪活動、改進警衛工作、改進新聞報道、嚴格文稿發表以及厲行勤儉節約等八個方面內容。實施細則從改進調查研究、精簡會議活動和文件簡報、規范出訪活動、改進新聞報道、加強督促檢查五個方面進行了規范。內容主要是從改進調查研究、改進學風文風會風、厲行勤儉節約三個方面進行規定的。

第一個方面是改進調查研究方法。調查研究是人們探尋事物本質、揭示事物規律的一種科學方法。它是馬克思主義的基本方法，也是中國共產黨的優良傳統。調查研究在推動馬克思主義中國化時代化、大眾化過程中起著重要的作用。調查研究是“兩個結合”的中間環節和關鍵支撐，是推動馬克思主義“兩個結合”的重要途徑。調查研究的目的就是為了解決真正的問題。毛澤東同志曾將調查研究與解決問題作了一個形象的比喻，認為：調查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。習近平總書記強調：“調查研究千萬不能搞形式主義到困難較多、情況復雜、矛盾尖銳的地方去調查研究，真正把功夫下到察實情、出實招、辦實事、求實效上。”[10]中央八項規定中指出，改進調查研究，到基層調研要深入了解真實情況，總結經驗，研究問題，解決困難，指導工作，向群眾學習，向實踐學習，多同群眾座談，多同干部談心，多商量討論，多解剖典型。實施細則強調改進調查研究要注重實際效果，減少陪同人員，簡化接待工作，改進警衛工作。在出訪活動方面，強調要控制隨行人員，規范乘機安排，簡化機場迎送和接待工作，加強統籌協調等。

第二個方面是改進學風文風會風。文風是馬克思主義政黨作風的重要組成部分。改進文風直接關系到黨員干部尊重群眾、聯系群眾的態度。好的文風，能直接體現出干部對群眾的尊重和親近，從而拉近干部和群眾的距離。毛澤東曾對黨八股進行了淋漓盡致的批判，號召全黨采取生動活潑、新鮮有力的馬克思主義文風。翻開《毛澤東選集》，鮮明樸實的文風撲面而來，生動活潑的語言引人入勝，深入淺出的論述讓人茅塞頓開。在鄧小平的講話中，“貧窮不是社會主義”“科學技術是第一生產力”等話語既通俗易懂，又蘊含著深刻的道理，都是馬克思主義中國化時代化、大眾化的典范。習近平總書記強調：“要從解決‘四風’問題延伸開去，努力改進思想作風、工作作風、領導作風、干部生活作風，努力改進學風、文風、會風，加強治本工作，使黨員、干部不僅不敢沾染歪風邪氣，而且不能、不想沾染歪風邪氣，使黨的作風全面純潔起來。”[11]中央八項規定中指出，要精簡會議活動，切實改進會風；要精簡文件簡報，切實改進文風；要改進新聞報道，嚴格文稿發表等，反對廢話、套話、空話、假話，倡導“短、實、新”。

第三個方面是厲行勤儉節約。以儉修身、勤儉傳家、尚儉治國，勤儉節約的基因始終深植于中華優秀傳統文化中。《周易》提出“君子以儉德辟難”，《尚書》有言“克勤于邦，克儉于家”，《資治通鑒》沖寫“取之有度，用之有節，則常足”。勤儉節約不僅是中華優秀傳統文化的精華，也是共產黨的優良傳統。從黨的七屆二中全會的“兩個務必”到黨的二十大報告提出“三個務必”，不變的是中國共產黨遵循的宗旨、優良的作風以及一脈相承的自覺和清醒。習近平總書記大力弘揚勤儉節約之風，強調艱苦奮斗、勤儉節約的思想永遠不能丟。中央八項規定強調厲行勤儉節約，從抓月餅、抓賀卡等一個個“小切口”入手，開展“光盤行動”，啟動節儉養德全民節約行動，剎住了一些奢靡之風，攻克了一些司空見慣的頑瘴痼疾，使尚儉戒奢的良好風尚成為全黨全社會的共同追求。從語言特色來看，中央八項規定用“大白話”講透“大道理”，具有簡潔明了、通俗易懂、針對性強、講求實效等特點，創新了話語表達方式，架起黨群連心橋梁，成為馬克思主義中國化時代化，大眾化的光輝典范。

三、實踐維度：蘊含著歷史主動精神和自我革命精神，是新時代推動中國共產黨作風建設的典范

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》中提出，偉大的“歷史主動精神”，成為中國共產黨創造百年輝煌的成功密碼之一。歷史主動精神是指作為歷史主體的人在深刻認識和準確把握歷史發展客觀規律基礎上，立足所處時代條件和歷史方位，自覺適應時代潮流和歷史發展大勢，充分發揮主體能動性，科學謀劃歷史宏圖，勇擔歷史使命，主動開辟未來、推動歷史進步的精神品質。歷史主動精神內含著尊重歷史規律、尊重人民的主體精神、清醒自覺的主動精神、未雨綢繆的預見精神和勇毅前行的擔當精神，充分體現了馬克思唯物史觀的內在要求，彰顯了中國共產黨清醒的歷史自覺、堅定的歷史自信、強烈的責任擔當，是中國共產黨團結帶領全國人民不斷戰勝各種艱難險阻、贏得歷史主動、取得偉大成就的寶貴經驗和重要法寶。“勇于自我革命是我們黨區別于其他政黨的顯著標志”[41551。2022年1月，習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班開班式上發表重要講話強調，全黨同志要永葆自我革命精神，增強全面從嚴治黨永遠在路上的政治自覺。黨的二十大報告提出：

“經過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案。”[9]14 黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫，積極開展批評和自我批評，敢于直面問題，勇于自我革命。中國共產黨的自我革命精神就是始終不忘初心、牢記使命，不斷實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。只有堅持自我革命精神，才能不斷清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，確保黨不變質、不變色、不變味。從“三大紀律八項注意”到中央八項規定，展現了中國共產黨領導中國人民在探索、推進和實現現代化的過程中，從扭轉“被動挨打”的局面，到實現“精神主動”，再到“獨立自主”“自信自立”的奮斗軌跡。這一過程也充分說明，只有發揚歷史主動精神和自我革命精神，才能把中華民族的前途命運牢牢掌握在自己手中，才能在歷史前進的大邏輯中創造新的歷史偉業。

“三大紀律八項注意”蘊含著歷史主動精神和自我革命精神。“大革命”失敗后，面對敵強我弱的形勢，中國共產黨被迫從城市轉向農村，當時急需解決兩個問題：一是如何處理好和農民群眾之間的關系，在農民群眾中樹立良好形象。二是用無產階級思想改造農民群眾，建立一支有別于一切舊式軍隊的人民軍隊。解決這兩個問題，不僅要靠堅強的政治思想領導，也要靠嚴明的黨紀軍紀。針對當時部隊出現的違紀情況，毛澤東主動思考軍隊紀律建設和作風建設，開始提出“三項紀律”。1928年毛澤東在率領部隊回井岡山途中，得知紅軍戰士因為饑餓把農民一塊地里的苞米吃光了，他立刻通知部隊就地休息，對指戰員進行群眾紀律教育，還把兩元錢（光洋）埋在土里作為補償。官兵們從這件事情中深刻體會到我們黨嚴格的紀律規矩。毛澤東不僅注重政治紀律教育的針對性和經常性，而且注重紀律的嚴格執行。無論是在艱苦卓絕的長征中，還是在解放戰爭時期，“三大紀律八項注意”都得到了嚴格的執行。一方面，注重發揮先進典型引領作用，樹立導向，將其內化于心，外化于行;另一方面，注重懲罰，以案明紀，引為鏡鑒，才使得“三大紀律八項注意”轉化為軍隊、黨員干部的日常習慣和自覺遵循。從“三大紀律八項注意”的形成、執行過程可以看出，我們黨充分發揮了歷史主動精神和自我革命精神，使其成為推動中國共產黨紀律建設的典范。

“我們抓中央八項規定貫徹落實，看起來是小事，但體現的是一種精神”[3]67。這種精神就是歷史主動精神和自我革命精神。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，堅持不懈推進中央八項規定精神貫徹落實，馳而不息推進黨的作風建設，黨風政風煥然一新，社風民風持續向好。以習近平同志為核心的黨中央從制定和落實中央八項規定開局破題，堅持自上而下、以上率下解決作風問題，以“小切口”推動“大變局”，中央八項規定成為新時代黨的自我革命的關鍵舉措。以此破局，絕非偶然，這源自我們黨深邃高遠的政治考量和清醒堅定的惕厲自省，蘊含著歷史主動精神和自我革命精神。中央八項規定及其實施細則，突出解決群眾路線如何堅守、特權思想如何破除、正確政績如何樹立、政治生態如何凈化等事關黨長期執政、國家長治久安、人民幸福安康的重大問題。其解決的核心問題是保持黨同人民群眾血肉聯系；關鍵任務是破除特權思想和特權行為；目的是涵養風清氣正的政治生態；導向是促使領導干部樹立和踐行正確權力觀、政績觀、事業觀。習近平總書記強調：“各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現，中央政治局同志從我本人做起。”［2]87“我們以制定和落實中央八項規定開局破題，以釘釘子精神糾治‘四風’以作風建設新氣象贏得人民群眾信任擁護。”[12]中央八項規定的貫徹落實中，一方面，抓思想作風，塑形象、立標桿，引導廣大黨員、干部密切聯系群眾，實事求是，清正廉潔。另一方面，抓警示、明底線、促敬畏，促進廣大黨員、干部養正氣，祛邪氣，固根本。同時，中央八項規定推進過程中堅持系統觀念，強調標本兼治，從遏制“舌尖上的浪費”，到剎住“車輪上的腐敗”，到持續解決形式主義、官僚主義等突出問題，再到建立健全紀律相關規章制度，推動中央八項規定精神化風成俗。從中央八項規定的形成、落實可以看出，我們黨充分發揮了歷史主動精神和自我革命精神，使其成為新時代推動中國共產黨作風建設的典范。

參考文獻：

[1]中共中央組織部．習近平總書記關于黨的建設的重要思想概論M.北京：黨建讀物出版社，2025：181.

[2]習近平著作選讀：第1卷[M].北京：人民出版社，2023 ：87.

[3]習近平關于加強黨的作風建設論述摘編［M].北京：中央文獻出版社，2025.

[4]十九大以來重要文獻選編：下[M].北京：中央文獻出版社，2023.

[5]習近平.論黨的自我革命[M].北京：中央文獻出版社，黨建讀物出版社，中國方正出版社，2023：13-14.

[6]習近平.在2021年春季學期中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上的講話（2021年3月1日）[N].人民日報，2021-03-02.

[7]十八大以來重要文獻選編：上［M].北京：中央文獻出版社，2014：131-132

[8]習近平.論中國共產黨歷史[M].北京：中央文獻出版社，2021：151.

[9]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗[M].北京：人民出版社，2022：17.

[10]習近平著作選讀：第2卷［M].北京：人民出版社，2023：112.

[11］習近平.在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話（2014年10月8日）[N].人民日報，2014-10-09.

[12]二十大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版社，2024：197.

［本文系國家社科基金高校思想政治理論課研究專項“習近平總書記關于愛國主義教育重要論述研究”（20VSZ001）、國家社科基金高校思想政治理論課研究專項“數字時代紅色文化對大學生思想政治教育的價值與實踐路徑研究”（22VSZ108）階段性研究成果】

（作者系西北工業大學馬克思主義學院教授，博士生導師）

責任編輯：王英河