新聞評論

不做別人思想的“跑馬場”

◎王藝錠

轉發的熱門文章竟是炒作，欣賞的名人名言原系代筆，分享的養生知識實為偽科學……信息爆炸時代，類似體驗屢見不鮮。當“轉發熱度”成為信息選擇的風向標，當“點贊數量”化作觀點參考的指示牌，我們不得不警惕：別讓自己的頭腦淪為別人思想的“跑馬場”。

信息爆炸的時代，一種相反的體驗卻是“信息收縮”。面對海量資訊，人們因選擇過載而放棄主動篩選，轉而依賴流量數據做判斷——“轉發”“跟帖”的熱度，成了信息選擇的風向標；“點擊”“點贊”的數量，成了觀點參考的指示牌。于是，分享同一個段子，閱讀同一篇網文，轉發自同一個大V……在信息的狂涌中，人們難免失去獨立思考的寧靜。這種“拿來主義”看似高效，實則讓思維陷入惰性：對思辨性、專業性強的內容，對復雜的哲理、深刻的思考，漸漸失去興趣。長此以往，思考力在簡化中退化，頭腦變得空空如也，沒了沉潛深流，徒剩一地雞毛。

技術的演進對人類思維的影響是一個引人思考的哲學命題。美國學者尼爾·波茲曼曾憂心，電視的流行讓人越來越不愿閱讀、不愿思考，甚至造成人際交流的隔絕。若說電視因其直觀性、娛樂性弱化了思考力，那么互聯網信息的碎片化、蕪雜化，也可能給心靈帶來同樣影響。波茲曼的思考，是向時代的發問：當技術在獲取知識的途徑上做了“減法”，我們如何給思想做“加法”？

實際上，網絡并未改變思維實質，只是改變了抵達思考的方式。面對觸手可及的龐大信息，是迷失方向還是有效整合，取決于思考習慣的養成。滿足于當復讀機、傳聲筒，不愿思考；滿足于淺閱讀、淺吸收，不會思考；滿足于囫圇吞棗、一知半解，不善思考——最終只會人云亦云、亦步亦趨。即便是碎片化閱讀，也需系統性積累，才能把握背后的思維路徑與認識方法，將知識轉化為智慧；面對簡單化觀點，更要思考其中的邏輯誤區、認識盲點，而非簡單肯定或否定。

在輕易擁有“觀點”“態度”和“感受”之時，更需防止盲目、偏見和極端擠占邏輯與理性的空間。不是每個人都會成為思想家，但每個人都可以成為思考者——不做數據叢林中的獵人和采集者，而要有不甘為“信息傳播者”、愿為“思想瞭望者”的志趣。叔本華說，經過自己思考獲得的真理像天生的四肢——只有這些才真正屬于我們。唯有保持獨立思考和理性思辨，才能推動人類智慧增長與文明進步。

“思考是勤奮的一部分，人最大的懶惰是思想懶惰”。身處喧囂時代，要在花繁柳茂中撥開迷霧、在雨驟風狂里站穩腳跟，既需要“獨上高樓，望盡天涯路”的眼界，也需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思考。唯如此，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟才會于眾里尋他中浮現眼前。

（選自《人民日報》，有刪改）

亮點借鑒

一、以現象破題，錨定時代痛點

開篇用排比句式密集呈現生活中的信息亂象，將抽象的“信息過載”轉化為具體可感的日常場景，直擊社交媒體時代“流量崇拜”導致的獨立思考迷失，迅速引發讀者共鳴，體現評論“緊扣現實”的敏銳性。

二、用邏輯遞進，搭建論證框架

采用“現象—危害—對策”的遞進結構：先指出現象“信息收縮”與危害“思考力退化”，再引入尼爾·波茲曼的哲學思考，將問題提升至“技術對思維的影響”；最后提出“系統性積累”“理性思辨”等解決方案，輔以叔本華名言強化論點。邏輯清晰，層層深入，增強說服力。

三、借表達增效，平衡理性與生動

以“跑馬場”比喻被動接收信息的頭腦，以“復讀機、傳聲筒”諷刺缺乏思考的傳播者，形象貼切；用工程師畫線條的故事類比獨立思考的價值，巧妙通俗。援引蘇軾詩句調侃網絡轉載亂象，對比“碎片化閱讀”與“系統性積累”，既具有文化底蘊，又強化了思辨張力。

四、聯系現實延伸，深化社會關懷

文章不止于批判，更聚焦解決方案，如針對網絡轉載亂象提出“以制度保護版權、呵護創新”，將個人思考困境與社會治理命題結合，體現評論“立足現實、推動改變”的功能。這種“就事論理，以理導行”的寫法，讓觀點超越現象進行批判，兼具思想深度與現實關懷。

別讓手機“綁架”了校園時光

◎陳慧然

清晨入校，總能看見學生們低頭刷屏的身影；課堂之上，藏在課桌下的屏幕微光時有閃爍；就連課間十分鐘的走廊，也不乏捧著手機沉浸在虛擬世界的少年。當手機越來越深地介入校園生活，我們不得不思考：在教育場域中，如何讓手機真正成為成長的助力，而非青春的“枷鎖”？

手機進校園的爭議，本質是科技發展與教育傳統的碰撞。不可否認，智能手機承載著信息查詢、在線學習等功能。但現實生活中，過度使用手機的弊端已清晰顯現。某中學調查顯示，超六成學生坦言“睡前刷短視頻影響睡眠”，近四成學生因沉迷游戲導致成績下滑。當碎片娛樂擠壓了閱讀時間，當虛擬社交替代了真實交流，手機悄然改變了校園的精神生態。

治理手機依賴，需要堵疏結合的智慧。一味禁止易激發逆反心理，放任自流則會消解教育成效。某校推行“手機保管站”制度，課間統一存放、放學領取，既保障了必要的通訊需求，又減少了課堂干擾；另有一些學校通過開設編程課、短視頻創作等社團，將手機使用納入正向引導軌道，讓技術成為創新實踐的工具。這些探索啟示我們：教育者應主動擁抱科技，在引導中教會學生“與工具共處”的智慧。

更重要的是，校園需以豐富的活動填充精神留白。當操場的吶喊聲蓋過游戲音效，當實驗室的試管光澤吸引更多目光，當讀書會、話劇社、科創競賽等活動構成課余生活的主旋律，手機自然會從“主角”回歸“工具”的本位。畢竟，青春的精彩本就不該被一方屏幕定義，籃球場上的揮汗如雨、課堂辯論的思維交鋒、圖書館里的靜讀時光，這些真實可觸的體驗，才是成長最生動的注腳。

讓手機回歸工具屬性，讓校園重拾書聲瑯瑯，這需要家庭、學校和社會的共同發力?；蛟S，我們真正要做的，不是簡單禁止某件物品，而是用更富吸引力的教育內容、更具溫度的成長陪伴，為少年們搭建一片超越屏幕的廣闊天地。畢竟，比“放下手機”更重要的，是讓青春在現實中找到更值得奔赴的熱愛。

【江蘇東臺市富安鎮富東學校燕喃文學社】

點評

本文以校園手機治理為論題，采用“提出問題—分析問題—解決問題”的遞進式結構，從現象呈現、利弊剖析到對策探討，層層深入，展現了對校園手機管理的深度思考。小作者引用具體的調查數據和實踐案例，增強了作文的說服力；運用生動比喻，將抽象議題具象化。語言兼具理性思辨與情感共鳴，呼吁家庭、學校、社會協同發力，引發共鳴。