聯覺規律在音樂教學中的應用研究

本文引用格式：.聯覺規律在音樂教學中的應用研究：以核心素養為導向的審美感知培養［J].藝術科技，2025，38（8）：82-84.

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2025）08-0082-03

2022年4月，教育部印發的《義務教育藝術課程標準（2002年版）》，將過去的“三維目標”調整為發展學生核心素養。而審美感知、藝術表現、創意實踐、文化理解作為核心素養的四大內涵，相輔相成，貫穿整個藝術教育過程。其中審美感知居于首位，極為重要，只有學會感知美、欣賞美，才能進一步創造美，而音樂課正是美育的重要途徑。

如何發揮音樂學科的特長發展學生核心素養，是所有一線音樂教育者需要不斷深人思考的重要內容。

1當前音樂教學成效不佳的原因

1.1受傳統音樂美學思想的影響俞伯牙和鐘子期“高山流水覓知音”的故事流傳千年，但也給我們造成了很大的審美誤區—聽音樂要聽懂內容?？鬃勇犃恕洞笪洹吩u其“盡美矣，未盡善也”，聽了韶樂后贊嘆其“盡美矣，又盡善也”[1]，也強調要選擇形式和內容都好的音樂。這無疑給了很多人帶來了主觀上的審美壓力，人們會因為沒聽出音樂的內容，而認為自己不懂音樂，進而不愿意聽音樂。除此之外，傳統音樂美學思想更重視音樂的社會功能，而非審美感受，如孔子提出的“移風易俗，莫善于樂”［2]，《禮記·樂記》也稱“先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲，將以教民平好惡，而返人道之正”[3]，這都告訴我們我們音樂最主要的功能不是欣賞，而是教化人。儒家思想作為古代的主流思想，其豐富的音樂理論影響著后世的審美觀和評價觀。過去的音樂課深受傳統音樂審美思想的影響，往往通過分析講授音樂內容，再用所學內容教育學生。學生沒有美的享受，生硬地去記一些知識，對音樂學習的興趣不足，更談不上培養核心素養。

1.2對音樂本質特征認知不足

音樂與其他藝術門類有著本質區別。音樂是聽覺的藝術，音樂的感官通道是聽覺，但聽音樂與聽語言的感受是不同的。它不像語言文字一樣能告訴我們確切的內容，而是通過自身音響結構的張弛、快慢、強弱等變化來引起人們的聯覺感受，從而使人們對音樂產生某種理解和認識，所以音樂的特殊性在于它的非語義性。音樂不能通過音響來告訴人們確定的內容，人們可以根據自己的生活經驗對音響刺激產生反應，形成自己的理解和認識。在過去的音樂課上，音樂表達的內涵被“標準答案”化，導致學生不太理解音樂課講授的內容。

1.3濫用多樣化教學方法

為了讓學生更好地理解音樂，教師們使用更豐富的方式，如畫旋律線、手勢、律動等，這些方法能在一定程度上幫助學生理解音樂的一些元素和發展規律，但在教學中出現了濫用的現象。觀摩公開課發現，當前音樂教育常常出現如下情況：為了理解歌曲內涵，將音樂課上成了歌詞誦讀課；為了感受音樂的旋律變化，將音樂課上成了繪畫課；為了感受節奏律動，將音樂課上成了游戲課等等。這些原本用來輔助理解音樂的方法反而成了課堂的重頭戲，使得音樂課成果效率低下。

綜合以上內容，傳統的音樂審美思想與音樂本質產生了極大矛盾。音樂是一種時間的藝術，它沒有視覺性，沒有語義性，并不能直接告訴大家要表達什么，需要自己進行感受和體會，每個人都可以有自己的想法和理解。但過去音樂課講授的正確答案束縛了人們的想象，人們被“聽不出內容”壓迫住自己對音樂的欣賞，從而不敢聽。我們長期以來的音樂教育，沒有把握音樂的本質特征，往往以教導學生聽出什么內容為重點，壓制了學生對音樂的感受。同時為了豐富課堂教學內容和形式，應用了很多教學方法，卻忽視了音樂是一門聽覺藝術，要側重于聆聽欣賞，導致音樂課成效不佳。

2聯覺規律的應用

2.1聯覺的理論依據

回歸音樂本身來思考，可以發現音樂的感官通道是聽覺，我們在聽到高音的時候會產生激昂的感覺，在聽到低音時會產生沉重的感覺，不同的感覺讓音樂在我們的腦海里形成豐富的畫面和內容，這是因為受到聲音的刺激后，其他感官也會產生不同的感受，即心理上的聯覺。張前教授曾說：“音樂自身的非視覺性與非語義性決定了聲音刺激直接引起的是聯覺活動研究聯覺的規律是揭示音樂音響與其表現對象之間對應關系問題的基礎與關鍵，聯覺問題不解決，音樂審美中的理解就沒有規律可循?！盵4]據此，音樂教育活動也應遵循聯覺規律，應用聯覺，以加深學生對音樂的理解。

2.2聯覺規律在音樂教學活動中的應用

2.2.1音樂教學活動中常用的聯覺規律

視聽聯覺是指視覺器官和聽覺器官相互作用產生的聯覺現象。在音樂教學活動中，教師常用的畫旋律線就是其中一種，畫線能幫助學生明確旋律的進行特點。除此之外，還可以播放與音樂表達內容相關的視瀕，讓學生先形成內心的畫面再去聽音樂，這樣能讓學生更好地體會音樂表達的內容。

動聽聯覺是指運動器官和聽覺器官相互作用產生的聯覺現象。德國的奧爾夫教學法的聲勢律動、瑞士達爾克羅茲教學法的體態律動、匈牙利柯達伊教學法的科爾文手勢都實現了對動聽聯覺的充分應用。

意象聯覺是指聽覺器官和聯想相互作用產生的聯覺現象。在音樂教學活動中，常用的創設情境就是意象聯覺的體現。教師創設與音樂相關的情境，學生在這樣的情境氛圍里，對音樂表達的情緒情感體會和理解能更加準確。

2.2.2音樂教學活動聯覺現象應用案例

視聽聯覺案例：人音版八年級（上）欣賞課《辛德勒的名單》

音樂《辛德勒的名單》是電影《辛德勒的名單》的主題音樂，整首歌曲如泣如訴、哀婉動人。旋律是整首歌曲最主要的風格體現，讓學生掌握旋律特征是本節課的重要內容，旋律的表現最適合應用視聽聯覺的方式。

教師先播放《辛德勒的名單》的主題旋律，并指導學生在聽到旋律向上進行時就向上畫線，聽到旋律向下進行時就向下畫線，如圖1所示。

學生邊聽音樂邊畫旋律線，刺激視覺器官，使聽到的聲音和看到的旋律線形成對應，這個過程能讓學生抓住欣賞音樂的重點內容一一感知和體會旋律，原本抽象的旋律轉變為明確清晰的圖像，波浪式的旋律進行方式與音樂表現的內心痛苦、奮進與期盼的跌宕糾結形成對應，使學生更好地理解音樂要表達的情感，這就是視聽聯覺在音樂教學中的具體應用。

動聽聯覺案例：人音版七年級（上）欣賞課《溜冰圓舞曲》

圓舞曲主要特點體現在節拍上，三拍子的節拍形成“強一弱一弱”的律動關系，這種有明顯律動感的音樂適合使用動聽聯覺的方法進行教學。

教師可以在導入階段先與學生進行“拍手、捻指、拍肩膀”律動動作練習，區別三個動作的力度和發出的聲音，讓學生感知到拍手的聲音最大，捻指次之，拍肩膀最小，接下來連續進行律動練習，加深學生對“強一弱一弱”律動的感受，再播放音樂，讓學生自己將音樂的強弱和動作的強弱對應起來。這個過程不僅能讓學生聽出音樂是三拍子的節拍，也能讓學生掌握三拍子的強弱律動關系，之后教師再講授圓舞曲風格時會更輕松。

在這個教學片段，教師讓學生練習律動動作，以調動學生的積極性，讓學生將注意力放在強弱規律上，將聽到的聲音和動作對應，輕松掌握圓舞曲的節拍特點。動聽聯覺的應用增強了音樂課堂的趣味性，不僅讓學生掌握了節奏特征，而且提高了學生的音樂素養。

意象聯覺案例：人音版八年級（八）《春江花月夜》

《春江花月夜》原為琵琶文曲，后改編為民樂合奏曲，整首作品旋律優美，配器精巧細膩，展現了春、花、江、月、夜、人錯落重疊、優美恬靜的意境。這首作品充分體現了中國古代“平和恬淡”的審美原則，學生欣賞起來有很大難度，意境的體會最適合用意象聯覺的方式。

教師在導人階段可以先創設情境，請學生閉上雙眼想象自己回到了古代，漫步在北宋都城的江邊，靜謐月夜，花影層層，江上漁民勞作，岸邊燈火通明…接下來再播放音樂，讓學生跟著音樂不斷發散思維，想象自己在聽音樂的過程中看到了什么或經歷了什么。在聽完一遍音樂后，可以請學生分享自己感受到的所有內容，這個過程就是意象聯覺。教師先創設好情境，學生在接下來的玲聽中產生的聯想都是相關的事物，對音樂表達內容的理解能更準確。如果沒有最開始的情境，學生們很有可能只覺得這是一首舒緩平和的作品，無法有更深層的感受。除了預設情境，教師還可以結合張若虛《春江花月夜》對詩詞內容的簡單分析，讓學生感知其情感色彩、空明意境以及優美韻律，與音樂形成呼應，幫助學生進一步理解音樂。意象聯覺的應用充分調動了學生的想象力，能打開學生的思維，幫助學生理解音樂的深刻內涵。

2.2.3音樂教學活動應用聯覺規律的建議

聯覺是一種復雜的心理現象，本文對它的應用還較為淺層，只是把握規律，并將其應用在音樂教學活動中，通過感知覺之間的相互作用，幫助學生體會和欣賞音樂。音樂也是復雜的，對音樂的欣賞和理解不應僅僅使用一種聯覺規律，可以將不同的聯覺結合在一起，調動學生更多感官參與，讓學生全身心地進入欣賞音樂的狀態。需要注意的是，在應用聯覺規律時，要尊重學生的主體地位，把握音樂本質，要從音樂出發，用音樂的方式去欣賞音樂。

3結語

文章以聯覺規律為切人點，深入探索音樂教學實踐，為核心素養導向的審美感知培育開辟了新路徑。音樂教育的真諦并非簡單傳授所謂的“標準答案”，而是致力于喚醒學生內在天然的審美潛能。聯覺作為溝通聽覺與其他感官的重要心理紐帶，其科學合理的應用幫助解決了傳統音樂教學中的一些難題。其一，打破“聽懂音樂”的固有認知局限，借助多感官協同聯動，助力學生構建個性化的審美體驗；其二，扭轉過度依賴語義化解讀的教學偏向，促使音樂教學回歸其非語義性的本質屬性；其三，拓展教學方法的應用范疇，讓視聽、動聽、意象等聯覺手段切實服務于音樂本體感知。

在核心素養時代，音樂教育的本質是“人的教育”。聯覺規律的應用不僅是教學方法的創新，更是教育理念的深刻變革——從傳統的“知識傳授式音樂教學”轉向“審美培育式育人模式”，從單純的“教音樂”升華至全面的“育素養”，這一轉變將推動音樂教育回歸美育本源，最終達成以美育人、以美化人的教育愿景。希望本文能為一線音樂教師提供切實可行的實踐參考，助力其探索多元豐富的音樂核心素養培育路徑。

參考文獻：

[1」吳釗.中國古代樂論選輯［M」.北京：人民音樂出版社，2011：10.

[2」劉再生.中國古代音樂史簡述［M」.北京：人民音樂出版社，2006：102.

[3」蔡仲德.中國音樂美學史資料注譯［M」.北京：人民音樂出版社，2007：276.

[4］張前.音樂美學教程［M］.上海：上海音樂出版社，2002：105.