哈薩克族刺繡的歷史及淵源

本書主要介紹哈薩克族服飾和紡織品的技藝與文化。其中，“服飾篇”介紹了哈薩克族的頭飾、服裝、鞋靴與配飾的外在特點、內涵文化，并對典型服飾的造型結構進行了分析與研究；“技藝篇”對哈薩克族的刺繡、毛織品（制氈及毛織土布）的技藝與文化、服飾的色彩、圖案以及裝飾特征進行了研究。本書可作為研究哈薩克族服飾和紡織品文化與技藝的人員的參考讀物，也可供對新疆哈薩克族有興趣的廣大讀者閱讀。

市為年們表達生，是的華種工藝美術式，經歷的結晶。據《尚書》記載，4000多年前的章服制度就規定了“衣畫而裳繡”；在《周禮·考工記》中有記載：“五彩備，謂之繡”；另外，《詩經》中也有“素衣朱繡”的描繪。但由于保存問題，現今發現的傳世繡品很少。新疆由于干燥的氣候條件，保留了大量的紡織品，也用實物記載了新疆先民的刺繡歷史。

新疆刺繡的歷史及淵源

早在公元5世紀前，中國的刺繡已由絲綢之路傳入亞歐諸國。新疆作為“絲綢之路”的重要通道，自然而然地受到其薰陶。古籍《漢書·西域傳》中記載著西域地方織繡的嫻熟技藝，書中記有：“其民巧，雕文刻鏤，治宮室，織劂，刺文繡”；《宋史·高昌傳》中也載有：“樂多琵琶、箜篌，出貂鼠、白、繡文花蕊布。”

《中國少數民族服飾文化與傳統技藝：哈薩克族》

徐紅 瑪依拉·吐爾遜 著

中國紡織出版社/2023.6/298.00元

1978年新疆哈密市五堡墓葬出土的3000年前的紅地刺繡黃藍色三角紋褐是墓中女子身穿的長衣殘片，殘長47厘米、殘寬50厘米，雖然較殘破，但色澤鮮麗，為紅色平紋毛織物，以相同的經緯密度織成，為15根／厘米，“Z”向加捻。在紅色褐地上用白、黃、藍、粉綠四色合股的毛線，分別以平針緝繡出小三角堆砌的幾何形圖案，精湛的刺繡工藝傳達出古人對美的追求。這是我們自前能看到的傳世最早的刺繡作品（圖1）。

1972年新疆吐魯番市阿斯塔那117號古墓出土了南北朝葡萄瑞獸刺繡殘片，殘片長19厘米、寬12.3厘米，保存了一些不完整的圖案。織物為淺黃色平紋絹地，用藍、棕、紅、原白和紫色等絲線繡出葡萄及藤蔓、茱萸、祥禽、瑞獸等紋樣。刺繡技法以鎖線繡為主，間或有平針繡。紋樣繁復，禽獸頗具動感（圖2）。

1984年新疆和田地區洛浦縣山普拉漢代古墓群1號墓出土了大量刺繡裙毛絳，是在大紅毛織品上以黑黃兩色繡線、用鎖線繡針法（辮繡）繡出的四葉紋、十字草葉紋、四羊紋等刺繡裙毛絳，色彩莊重富麗。圖3中為紅地四羊刺繡裙毛絳，長15厘米、寬7.5厘米，為斜編組織，所用紗線為雙合股線，編織時左右兩組紗線呈 45^° 交叉，形成扇紋。用黑色線以鎖線繡針法繡菱形圖案，圖案中填飾四羊紋樣。繡件圖案簡樸，色彩鮮艷。

新疆伊犁昭蘇縣波馬古墓出土了公元5-6世紀的綴金珠繡織物殘片，這是由兩件紋樣不同、工藝相同的綺、絹縫接在一起的織物，用黃色絲線以鎖線繡針法繡出忍冬葉紋樣，將珍珠連接盤綴在花紋上，再由金珠組成圓形聯珠紋，四方連續紋飾形成圓形與菱形圖案。這種綴外縫繡植物紋樣和當時的波斯風格很相適應。

1996年新疆且末扎滾魯克49號古墓出土戰國時期的綠色絹刺繡花鳥紋殘片（圖4），殘片長38厘米、寬32厘米。其上用鎖線繡的方式在綠絹繡料上用黃、赭紅色絲線繡出連體雙頭的共鳴鳥、云紋、花蕾和葉瓣等紋樣。連體鳥對目相視，用赭紅三角紋飾和黃色菱形紋勾出輪廓和羽毛紋樣，風格華麗、繁復，用色鮮明，濃艷如生。鳥的四周用花草、云紋等填飾，紋樣變化十分多樣，流暢的線條極富濃厚的裝飾性，具有高超的藝術想象力和熟練的技巧。此繡品原是雞鳴枕的局部，即所謂的長壽綉。

以上說明，刺繡在新疆具有悠久的歷史，新疆刺繡是絲綢之路東西方文化相互交流的結果，哈薩克族刺繡是其傳承與發展。

哈薩克族柯賽繡

談到哈薩克族刺繡，不能不提到“柯賽部落”（隸屬于中玉茲的乃蠻部）的女首領柯賽·阿娜。據說，生于16世紀末的柯賽·阿娜文武雙全，戰時能上馬領兵打仗，閑時能刺繡。柯賽·阿娜的刺繡圖案靈感來源于大草原，對于草原上的各種花草鳥獸，她隨手拈來皆能入畫入繡。她設計的圖案層次分明，顏色鮮艷，還發明了多種繡法，其刺繡制作技術獨具特色，別具一格，具有濃郁的地方民族特色。人們為了紀念她的貢獻，將其刺繡命名為“柯賽繡”。

柯賽繡包括鎖線繡（鉤繡）、十字繡、平針繡、珠片繡、補花繡等多種繡法（圖5）。柯賽繡圖紋主要取材于各種動物、花果以及吉祥喜慶的圖案。各種圖案色彩艷麗、線條流暢、人物活靈活現，做工精美絕倫，具有很高的藝術觀賞價值和收藏價值。繡品一般繡在白布、平絨、金絲絨、條絨、氈子等上，主要用于男女老幼服裝、花帽、家居飾品、各類小紀念品等，也可用于哈薩克族氈房裝飾。■