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對(duì)“夢(mèng)想”的執(zhí)念

2025-08-03 00:00:00李思婕
海外文摘·藝術(shù) 2025年4期
關(guān)鍵詞:卡尼都柏林喬伊斯

詹姆斯·喬伊斯的《都柏林人》刻畫20世紀(jì)初愛(ài)爾蘭人民的“癱瘓”,舍伍德·安德森的《小城畸人》描繪了20世紀(jì)初美國(guó)中西部人民的“麻痹”。在這兩部作品中出現(xiàn)了三位母親:《寄宿公寓》中一心想為女兒“騙婚”的穆尼太太、《一個(gè)母親》中“只注重個(gè)人利益”的卡尼太太和《小城畸人》中“患得患失”的伊麗莎白。本文對(duì)比分析這兩部同時(shí)期同結(jié)構(gòu)的學(xué)作品中的三位母親形象,發(fā)現(xiàn)她們都有對(duì)“夢(mèng)想”的執(zhí)念。本文分析喬伊斯和安德森借三位母親形象表達(dá)出對(duì)20世紀(jì)愛(ài)爾蘭和美國(guó)中西部人民處境的深刻思考。

1919年美國(guó)作家舍伍德·安德森的作品《小城畸人》奠定了其在美國(guó)文學(xué)史上的地位l,他影響了福克納、海明威等迷惘一代的作家。《小城畸人》以俄亥俄州溫士堡鎮(zhèn)為故事背景,講述了25個(gè)發(fā)生在美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)之下的“怪誕”故事。故事以青年喬治·威拉德的敘述為主,以一群寂寞孤獨(dú)的人為故事中的主要人物,他們無(wú)法適應(yīng)飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的巨大變化,似乎生活在監(jiān)獄中,成了一批“古怪人”。只有威拉德能夠擺脫現(xiàn)狀,離開(kāi)溫斯堡鎮(zhèn),到外面做了一名記者[2]。

1914年發(fā)表的《都柏林人》是愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯的成名作之一[3],作者以愛(ài)爾蘭首都都柏林為背景,撰寫了15篇看似獨(dú)立又自成系統(tǒng)的短篇小說(shuō),從童年、青年到成年展現(xiàn)了都柏林的精神發(fā)展歷程,喬伊斯筆下的都柏林人都有著共同的“精神癱瘓”[4]。

都柏林之于喬伊斯就如俄亥俄州溫士堡鎮(zhèn)之于安德森。《都柏林人》和《小城畸人》結(jié)構(gòu)相似,均是松散又連貫的類紀(jì)傳體,屬于典型的意識(shí)流寫作手法。其中,喬伊斯和安德森都對(duì)母親形象進(jìn)行了具體的刻畫,折射出在20世紀(jì)初期的“畸形”母子關(guān)系和“扭曲”的母親形象。本文首先介紹《都柏林人》和《小城畸人》的寫作背景,分別詳述《都柏林人》中兩位母親的形象和《小城畸人》中一位母親的形象5,最后再將三位母親的形象進(jìn)行對(duì)比。

1“癱瘓”與“麻痹”背后

1.1“癱瘓”的成因

1891年愛(ài)爾蘭自治派代表帕奈爾的去世使英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削變本加厲。愛(ài)爾蘭社會(huì)一片蕭條景象,充滿著悲觀情緒,政府無(wú)所作為,派系之間勾心斗角,而普通的民眾卻無(wú)人關(guān)心。同時(shí),天主教勢(shì)力控制著愛(ài)爾蘭,使整個(gè)愛(ài)爾蘭陷入癱瘓。在都柏林生活期間,喬伊斯看到了普通人生活的艱辛,并由此想到了自已那每況愈下的家庭。1904年喬伊斯離開(kāi)愛(ài)爾蘭,但他仍然掛念著它,他仍然可以熟悉地說(shuō)出都柏林每一條街道和店鋪的名字。正是這種對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)都柏林普通百姓的同情,促使他創(chuàng)作了《都柏林人》。

1.2“麻痹”的成因

在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó),大量機(jī)器生產(chǎn)取代手工旁動(dòng),使得美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,呈現(xiàn)一幅繁榮景象。工業(yè)化的發(fā)展推動(dòng)了美國(guó)的進(jìn)步,但是安德森察覺(jué)到了工業(yè)化給美國(guó)中西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)和居民帶來(lái)的沖擊和影響:工業(yè)化助長(zhǎng)了人的貪婪,導(dǎo)致精神的空虛。較為保守的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文明無(wú)法承受涌入的工業(yè)化浪潮,新舊沖擊之下,一群“畸人”產(chǎn)生了。“畸人”在工業(yè)化的“陰霾”之下掙扎,表現(xiàn)出種種怪誕的行為。面對(duì)工業(yè)化對(duì)人帶來(lái)的影響,安德森無(wú)法停止發(fā)展的巨輪,但他相信作家筆下的文學(xué)作品能夠深入人們的精神世界并挽救他們[7]。基于此,安德森創(chuàng)作了《小城畸人》。

2《都柏林人》中的母親形象

2.1《寄宿公寓》

在《寄宿公寓》中,穆尼太太嫁給了父親手下的一位工頭,岳父一死,穆尼先生就開(kāi)始酗酒、偷錢,還欠下債務(wù),父親傳下來(lái)的肉店生意也被他攪黃了。后來(lái)穆尼夫婦分開(kāi)了,穆尼太太什么也沒(méi)給這個(gè)丈夫留。她利用父親的遺產(chǎn)購(gòu)置了一套公寓,依靠出租宿舍維持體面的生活,她的女兒帕麗在公寓里幫忙做些雜務(wù)事。其間,帕麗和租客多倫先生產(chǎn)生了私下戀情。穆尼太太覺(jué)得多倫嘗了甜頭可以一走了之,但是帕麗卻要承擔(dān)所有的壓力。“有些做母親的,拿到一筆錢就心滿意足不再對(duì)這樁丑聞追根究底,她聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事。但是她絕不會(huì)這么做。她女兒的名譽(yù)被玷污了,她心中只有一種補(bǔ)償辦法:結(jié)婚。”因此,穆尼太太要求多倫先生娶自己的女兒。穆尼太太自己的婚姻生活不如意,就讓女兒整日和旅館中的租客打交道,希望為女兒尋找好姻緣。穆尼太太是虛偽的,她表面上是為女兒尋找良緣,實(shí)際上是她看中了多倫體面的工作。穆尼太太的行為實(shí)際上是“騙婚”,自己的婚姻生活不幸福使她對(duì)女兒的婚姻有著深深的執(zhí)念,她的婚姻觀念也是“癱瘓”的。

2.2 《一個(gè)母親》

《一個(gè)母親》中的女主角生性清高,因?yàn)樨?fù)氣嫁給了一位制靴商人卡尼,成為卡尼太太。但她骨子里是個(gè)不安分的人。有了女兒以后,她便按照自己的想法來(lái)打造自己的女兒,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己年輕時(shí)未能完成的夢(mèng)想。為此,她把長(zhǎng)女凱思琳送到一所著名的教會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)法語(yǔ)和鋼琴。她利用自己的人緣關(guān)系,讓別人知道其女兒的音樂(lè)才華。后來(lái),名為霍羅漢的人邀請(qǐng)其為音樂(lè)會(huì)伴奏,而霍羅漢沒(méi)有任何組織能力。卡尼太太爽快答應(yīng),并簽了合同,定了酬旁,盡心盡力地準(zhǔn)備音樂(lè)會(huì)。然而,原定四場(chǎng)的音樂(lè)會(huì),周三的草草結(jié)束,周四的音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)一片狼藉,周五的被取消了。于是,在周六的音樂(lè)會(huì)上,卡尼太太堅(jiān)決要他們預(yù)付報(bào)酬,否則她就不讓女兒上臺(tái)伴奏,導(dǎo)致歌唱家貝爾先生在舞臺(tái)上尷尬,最終主辦方妥協(xié),演出才開(kāi)始。上半場(chǎng)演出,還算比較順利。但是化妝室里已經(jīng)爭(zhēng)吵得不可開(kāi)交。有人認(rèn)為這是最丟臉的演出。演出負(fù)責(zé)人菲帕特里克和霍羅漢找到卡尼太太,說(shuō)委員會(huì)下個(gè)禮拜開(kāi)會(huì)后,再?zèng)Q定支付余下的報(bào)酬。要是凱思琳不為后半場(chǎng)伴奏的話,將視同毀約。卡尼太太據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)決要求支付所有報(bào)酬。否則,她就不讓女兒上場(chǎng)演出。于是,霍羅漢跟卡尼太太沖突又起,雙方互相責(zé)罵,惡語(yǔ)相向。最終,卡尼太太的女兒沒(méi)有上場(chǎng)演出,別人取而代之。盛怒之下,卡尼太太竟把女兒帶走。臨行前雙方互相威脅,毫不讓步。凱思琳跟著母親離去,霍羅漢氣得在房間里不停蹠步。在《一個(gè)母親》中,虛偽的音樂(lè)會(huì)主辦方和麻木的音樂(lè)家,還包括沉默的丈夫卡尼、女兒凱思琳和“維護(hù)正義”的卡尼太太都有一個(gè)共同的特點(diǎn)—一過(guò)于注重維護(hù)個(gè)人利益。

卡尼太太雖然屬于正義方,但是她處理問(wèn)題的方式過(guò)于極端,導(dǎo)致侵害了觀眾的利益。并且,她為女兒所做的一切本質(zhì)上是為了家庭利益,她的個(gè)人利益和家庭利益在小說(shuō)中是統(tǒng)一的。因此,在某種意義上,卡尼太太的精神也是癱瘓的。

3《小城畸人》中的母親形象

《小城畸人》的《母親》中,年輕時(shí)的伊麗莎白穿著花哨的衣服,挽著旅館客人的手逛大街,聊著向往的城市。她就像一朵高傲的玫瑰,所到之處都會(huì)吸引人的注意力。父親勸她不要嫁給湯姆,拿著他留下來(lái)的遺產(chǎn)離開(kāi)溫士堡。伊麗莎白沒(méi)有聽(tīng)父親的話,父親生病死之后只有店里的伙計(jì)湯姆留在她身邊,于是她嫁給了溫士堡的湯姆。伊麗莎白以為婚姻可以改變生活的面貌,結(jié)婚之后她仍可以去城市追夢(mèng),結(jié)婚后她很快發(fā)現(xiàn)父親的話是對(duì)的,她已經(jīng)無(wú)法離開(kāi)溫士堡了。當(dāng)她想要追求夢(mèng)想時(shí),湯姆在后面追,怨恨這個(gè)旅館以及妻子拖住了他的前途。

45歲的伊麗莎白體弱多病,在陳舊的旅館里像一個(gè)幽靈一樣到處游蕩,麻木地打掃著一個(gè)又一個(gè)房間。唯一能提起她興致的就是她的兒子喬治。在她兒子面前,她顯得膽怯、寡言,當(dāng)她兒子去鎮(zhèn)上采訪時(shí),她才敢偷偷地去兒子的房間里,也從來(lái)不正面關(guān)心他。她知道喬治最終會(huì)離開(kāi)溫士堡,但她又害怕被兒子拋棄。在掙扎、不安、不滿中,伊麗莎白最終解脫了。

4《都柏林人》和《小城畸人》中母親形象對(duì)比

《都柏林人》中的穆尼太太和卡尼太太以及《小城畸人》中的伊麗莎白是相似的,她們都是無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人,于是在自己孩子身上采取一些極端的方式來(lái)試圖讓孩子幫助她們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。喬伊斯和舍伍德在作品中塑造這樣的母親形象,實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)的寫照。喬伊斯借《寄宿公寓》和《一個(gè)母親》暗示當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭人的現(xiàn)狀,他諷刺像穆尼太太一樣帶著目的性、討好諂媚、出賣自己同胞以靠近統(tǒng)治階級(jí)積累財(cái)富的人,同時(shí)又反對(duì)像卡尼太太這樣把個(gè)人利益優(yōu)先于集體利益的人[。安德森借《母親》中的伊麗莎白寫出了當(dāng)時(shí)美國(guó)中西部人民對(duì)新事物的矛盾心理,他們想順應(yīng)發(fā)展的浪潮,但是又擔(dān)心改變帶來(lái)的后果。

穆尼太太、卡尼太太和伊麗莎白又是不同的。喬伊斯筆下的穆尼太太和卡尼太太屬于“行動(dòng)派”,盡管解決問(wèn)題的方式錯(cuò)了,但她們面對(duì)當(dāng)時(shí)的處境,并沒(méi)有坐以待斃,而是嘗試用自己的方式解決問(wèn)題。穆尼太太和卡尼太太就如當(dāng)時(shí)的愛(ài)爾蘭人一樣瘋狂尋找民族的出路:愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興實(shí)際上迎合了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,無(wú)冕王巴奈爾因婚外情失去民族黨領(lǐng)導(dǎo)者的身份等。而舍伍德筆下的伊麗莎白則是在絕望中枯萎,她本可以拿著藏在旅館墻中父親給她留下的800元錢離開(kāi)小鎮(zhèn),但仍然在溫士堡鎮(zhèn)孤獨(dú)終老。伊麗莎白就如當(dāng)時(shí)美國(guó)中西部的人民一樣,心中有夢(mèng)想?yún)s仍選擇故步自封。

5結(jié)語(yǔ)

母親是文學(xué)作品中廣泛涉及的形象,不同作家筆下的母親形象各有千秋。在《都柏林人》中,喬伊斯分別在《寄宿公寓》中塑造了一心想為女兒“騙婚”的穆尼太太和《一個(gè)母親》中“只注重個(gè)人利益”的卡尼太太形象。在《小城畸人》中,安德森塑造了“患得患失”的伊麗莎白這樣一位母親形象。三位母親形象各不相同,但是她們都有對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)念,把自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想押在孩子身上。喬伊斯的父親原本繼承了一份祖產(chǎn),卻因?yàn)槔速M(fèi)和揮霍導(dǎo)致家庭破產(chǎn),家道中落。安德森曾經(jīng)也像“溫士堡小鎮(zhèn)上的人”一樣,他出身貧寒,在時(shí)代浪潮中拼搏,成為小有成就的商人。后來(lái),他選擇棄商從文,跑到芝加哥從事寫作,最終成為一名了不起的作家。兩位作家表面上是在寫母親,實(shí)際上是融合個(gè)人經(jīng)歷,借母親這一人物形象表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的思考,希望用文學(xué)作品喚醒“癱瘓”和“麻痹”的人們:一味沉湎于過(guò)去,無(wú)法改變愛(ài)爾蘭和美國(guó)中西部的現(xiàn)狀。癱瘓和麻痹是人內(nèi)心掙扎與外在環(huán)境共同作用的結(jié)果。■

引用

[1]舍伍德·安德森.小城畸人[M].吳巖,譯.上海:上海譯文出版社,1983.

[2]門向亮.論《小城畸人》中的怪誕人物形象[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2012.

[3]詹姆斯·喬伊斯.都柏林人[M].孫梁,等譯.上海:上海譯文出版社,1984.

[4]張磊.都柏林人的精神癱瘓[D].長(zhǎng)春:吉林大學(xué),2008.

[5]彭珍珠.《都柏林人》中的女性形象[J].西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2006(1):73-75.

[6]林瀾.中西文學(xué)作品中母親形象的比較[J].安徽文學(xué)(下半月),2008(2):75-76.

[7]周莉,胡向華.人格面具與陰影——安德森《小城畸人》心理探究[].天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào),2011,18(1):61-66.

[8] 孫丙堂,江小東.規(guī)訓(xùn)·懲罰·死亡——《寄宿公寓》的福柯式解讀].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2023,32(10):41-49.

[9]袁賢鈺.論《都柏林人》的象征藝術(shù)[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),1999(4):85-87.

作者簡(jiǎn)介:李思婕(2001一),女,河南鄭州人,碩士研究生在讀,就讀于福建師范大學(xué)。

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