魚躍龍門處金榜題名時

科舉是我國古代選拔官員的考試制度，是古代讀書人一生中最重要的事。今天，我將帶大家走進中國科舉博物館，了解我國古代的科舉制度。

我國的科舉制度從開創至1905年舉行最后一科進士考試，歷時1300余年。古代讀書人通常經過官員舉薦或參加科舉初步考試選拔后，才有資格參加鄉試、省（會）試、殿試三級考試。鄉試第一名為“解（jie）元”，省（會）試第一名為“省（會）元”，殿試第一名為“狀元”

明清時期，中國有兩大科舉考場，分別是北京順天貢院和江南貢院。中國科舉博物館是以江南貢院歷史遺跡為基礎修繕（shan）建成的，位于江蘇省南京市夫子廟學宮東側，包含主館、江南貢院南苑和明遠樓遺址區三大區域

挑燈夜讀

我國在戰國時期就已經出現和使用燈具，流傳下來數以萬計的古代燈具。它們造型各異，千姿百態。這盞青花盤柱瓷油燈由燈盤、燈柱、燈座組成，燈盤口沿處有三個支釘，用來安插燈燭。這盞青花燭臺式瓷燈形制簡單，尺寸小巧，非常適合放于案頭，實用又方便。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。”讀書，從來都不是輕松的事。這兩盞來自清代的燈，就曾在漫漫長夜中陪伴學子苦讀，見證他們的付出與成長，照亮他們的前路

蟾宮折桂

這枚青花折桂圖瓷殘片上繪著一男子手持桂枝，正志得意滿地跨上石階，寓意“蟾宮折桂”。“蟾宮折桂”本義是攀折月宮中的桂花，因為古時鄉試通常在農歷八月舉行，此時正值中秋，桂樹飄香，所以“蟾宮折桂”引申為考試成功，取得功名。青花折桂圖瓷殘片上所繪的男子周圍環繞著樹叢，樹枝上的果實圓圓的，寓意“連中三元”。清代，桂圓、荔枝、核桃因外形圓，在民間被譽為“三元”，象征著科舉三級考試都取得第一名，是科舉士子們喜歡的“吉祥果”

跨馬游街

跨馬游街瓷雕的造型為一男子跨坐馬上。他頭戴雙耳帽，面帶微笑，一手輕握馬鞭，另一只手舉至胸前，應是向圍觀的百姓致意。

古代，能夠通過在皇宮舉行，由皇帝督考的殿試考試的人，被稱為“進士”，他們能享受到跨馬游街、雁塔題名的殊榮。通常殿試成績公布后，進士們會帽插宮花，騎著高頭大馬，在寬闊的皇城御街上走過，接受萬民祝賀。唐代詩人孟郊考中進士后就曾吟詠：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”不過，天下讀書人千千萬萬，考中進士可不是一件容易的事。唐代初期，全國每年只有3～5人考中進士，唐代中期，每年有20人左右考中進士。因此，年僅29歲的白居易考中進士后，曾非常自豪地說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”

雖然科舉制度已經離我們遠去，但走進中國科舉博物館，個個展品猶如翻開的一頁頁史書，讓我們在了解歷史時，也學到了“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟” 的治學精神。