潞綢文化融入職業教育課堂的價值與路徑探析

本文引用格式：毋丹.潞綢文化融入職業教育課堂的價值與路徑探析［J].藝術科技，2025，38（6）：106-108

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2025）06-0106-03

0引言

在經濟全球化與產業轉型背景下，職業教育“技能本位”傾向與非遺“活態傳承”訴求的矛盾日益凸顯。2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》明確提出“推進職業院校民族文化傳承與創新”[1]，但據教育部《中國職業教育質量年度報告（2022）》顯示，僅 12.7% 的職業院校開設非遺相關專業，這表明職業教育與非遺傳承的深度融合仍面臨著結構性障礙[2]。作為國家級非物質文化遺產的潞綢技藝（編號：VI-15），其“經緯交織”的工藝體系融合中華傳統哲學，形成獨具美學的文化符號。其“守正創新”的文化基因體現了“天人合一”的工藝哲學與當代創新精神。將潞綢文化融入職業教育課堂，不僅有助于破解職業教育中人文精神缺失的困境，還能為非遺活態傳承提供創新型實踐路徑，具有重要的研究價值。

1潞綢文化與職業教育課堂的內在聯系

1.1潞綢文化的內涵與特點潞綢文化是以潞綢生產技藝為核心，兼具物質與精神雙重屬性的綜合性文化體系。其內涵涵蓋潞綢的歷史溯源、織造工藝、藝術表征及與之關聯的社會經濟形態，既承載著中國絲綢文化的基因密碼，又凝練出山西地域特有的文化精神。從《周易》“天人合一”的哲學思想到明清潞安府織造技藝的世代傳承，潞綢文化通過經緯交織的物理形態與紋樣敘事的符號系統，構建起傳統工藝與人文精神的共生場域。具體而言，該文化體系呈現出三大核心特質：其一，精益求精的工匠精神，體現于298道傳統工序中毫厘不差的技藝把控；其二，世代傳承的奮斗精神，映射在“一寸潞綢一寸金”的產業堅守；其三，和諧共生的設計哲學，彰顯于龍鳳呈祥紋樣中天人關系與家庭倫理的意象表達。

1.2潞綢文化與職業教育課堂的內在聯系

潞綢文化與職業教育課堂并非相互獨立，而是緊密相連、相互作用的有機整體。教育的核心使命在于傳承文化、培養人才，而文化的傳承需要依靠人的力量。教育通過培養學生鑒賞、理解和傳承文化的能力，為文化傳承與發展提供人才支撐；同時，文化能為教育提供豐富的教學資源，促進教育內涵式發展。

職業教育課堂是潞綢文化傳承的重要陣地，師生是潞綢文化傳承的主力軍。從傳播形式上來看，大學生思維活躍、接受新事物能力強，能將潞綢文化與現代科技、時尚潮流相結合；從文化傳播交流層面分析，大學生有更多跨區域、跨文化的交流機會，能夠將潞綢地方特色文化推廣出去，同時引入其他地方的優秀文化，推動多元文化交融；從傳播范圍考量，大學生學習集中且群體規模龐大，有利于擴大潞綢文化的傳播范圍。

潞綢文化能為職業教育課堂構建文化育人載體，其地域文化基因與工藝美學成為課程思政與專業教育協同創新的核心資源。潞綢“經緯交織”的工藝哲學與“紋以載道”的符號體系，可融入課程中，如在婚被紋樣解析中，學生通過“龍鳳呈祥”圖騰的倫理敘事與染色技法實踐，可同步掌握技藝與文化內涵。國務院文件指出，職業教育需挖掘傳統工藝的時代價值，潞綢“守正創新”的實踐智慧與“天人合一”的設計哲學，能為文化育人提供理論支撐。

2潞綢文化融入職業課堂的價值意蘊

2.1提高藝術審美水平，增強學生的文化認同感

習近平總書記指出，“文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂”［3]。大學生作為國家的未來和希望，正處于人生成長的關鍵期，其思想活躍、求知欲旺盛，易受到文化思潮的影響。在此背景下，增強文化認同，能為他們提供堅實的價值根基和精神支柱。

提升藝術審美是增強文化認同感的重要途徑。從本質而言，藝術審美是個體對美的感知和領悟能力。當個體藝術審美水平提高時，便能更敏銳地捕捉藝術作品中的細節、情感和思想。潞綢文化憑借其工藝美學體系，為職業教育提供獨特的審美客體。從形式美法則分析，潞綢婚被紋樣中“龍鳳呈祥”的對稱構圖與“天圓地方”的構成邏輯，暗含黃金分割比例與五色體系的美學規律，能使學生通過學習圖案構成、色彩構成，建立對傳統審美范式的認知圖式。這種審美移情機制能使學生將視覺經驗升華為文化認同。潞綢文化通過美學基因的解碼與轉譯，能為職業教育的文化認同培育提供理論范式一審美能力的提升本質是文化基因的自覺內化。

2.2涵養工匠精神，培養學生的創新思維

工匠精神作為創新思維的培育機制，在職業教育場域呈現為“精益生產范式”與“突破性創新”的辯證統一。習近平總書記指出，“創新是一個民族進步的靈魂”［4]，這在潞綢工藝的千年傳承中得到了印證。其298道工序中，從“繅絲分縷”到“織造上機”，每一步均需匠人以毫厘不差的標準完成，這種精益生產范式強調的“持續改善”理念，為創新思維培育提供了方法論基礎。

工匠精神是培養創新性思維的基石。創新并不是憑空而生的，而是建立在充分掌握現有知識和技術的基礎上。一方面，工匠精神中的精益求精要求個體不斷打磨細節，追求更高的質量標準。這能夠促使學生對現有方法和知識進行批判性思考，以更高的標準審視自身的成果，從而激發創新動力。同時，創新的過程往往充滿困難與挫折，具有工匠精神的學生不會輕易放棄，而是持續思考，反復嘗試，為創新思維的發揮提供源源不斷的動力支持。

2.3熏陶家庭美德，提高學生的道德品質

習近平總書記強調，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要注重家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”［5]。家庭作為社會的基本細胞，家庭和睦則社會安定，熏陶家庭美德有助于提高學生的道德品質。

潞綢的圖案設計與顏色設計多蘊含家庭美滿寓意。從功能維度而言，潞綢被作為婚嫁用品，承載著父母對子女幸福美滿生活的祝福；從圖案角度而言，潞綢被上常見龍鳳呈祥、鴛鴦戲水等經典圖案，分別象征著夫妻間和諧相處與恩愛相伴；在顏色設計方面，大量使用紅色系，如正紅、棗紅等，紅色在中國傳統文化中代表喜慶、團圓，常用于婚慶、節日等家庭中的重要時刻。這些設計元素充分彰顯了潞綢文化對家庭美德的推崇。

3潞綢文化融入職業教育課堂的路徑

當前，潞綢文化融入職業課堂面臨諸多困境，包括師生對潞綢文化價值的認識不足、產教融合不深人、教師文化素養有待提升等，這些因素制約著潞綢文化在職業教育課堂發揮作用。

3.1浸潤渲染，厚植潞綢文化土壤

文化渲染是學生潤物細無聲地接受良好教育的隱形資源。潞綢文化要融人職業教育課堂，首先要深深扎根于校園文化這片土壤之中。

整合潞綢文化宣傳路徑，營造多元感知氛圍。整合潞綢文化宣傳路徑是實現潞綢文化融入校園文化的重要舉措。構建全方位、多層次的宣傳體系，從視覺、聽覺、觸覺等多感官維度為師生營造出濃郁且無處不在的潞綢文化感知氛圍，使他們在不經意間沉浸于潞綢文化中，逐步加深對潞綢文化內涵與價值的理解與認同。在聽覺維度，充分利用校園廣播平臺的優勢，開設潞綢文化專題節目，在課間時段定時播出，使學生在日常學習間隙可輕松獲取潞綢文化知識。在視覺維度，充分發揮校園空間優勢，在校園餐廳、教室走廊等人流量大的區域張貼文化海報，系統地介紹精美的潞綢產品、圖案、顏色、工藝等內容，構建從古代潞綢生產場景的復原圖到現代潞綢時尚服飾、家居用品創意設計圖完整的視覺宣傳鏈條，讓學生隨時隨地受到潞綢文化的視覺沖擊。在觸覺維度，潞綢產品企業加強合作，在校園內舉行潞綢產品展覽，精心設計展覽布局，讓師生親手觸摸不同制作階段的形態與質感變化，切實加深他們對潞綢工藝難度和價值的體會。

3.2精構課程，編織潞綢文化網絡

構建“產業需求一課程開發一實踐轉化”的閉環式課程體系。通過校企聯合調研精準定位產業需求，如與潞綢集團共建潞綢工藝傳承基地，系統梳理298道傳統工序與智能織造技術的銜接點，開發潞綢織造技藝、傳統紋樣現代演繹等模塊化課程。在此基礎上，整合跨學科資源形成三維課程網絡：思政課程將潞綢婚被制作中的“一針一線”轉化為勞動教育載體，通過繅絲、染色等體驗工位，引導學生感悟精益求精的工匠精神；專業課程在服裝設計專業嵌入潞綢紋樣數據庫，開發非遺IP設計、智能織造技術等課程；實踐課程與文旅部門合作打造潞綢文化研學路線，設置巢絲體驗、數碼印花等實踐項目。通過構建課程網絡，實現潞綢文化從技藝傳承到創新應用的完整閉環。

3.3優培師資，鍛造潞綢文化先鋒

在職業教育賦能潞綢文化傳承的實踐中，構建“校企協同、分層遞進”的師資培養路徑。需以“產業需求導向一實踐能力鍛造一成果轉化反哺”為邏輯主線，通過三重機制聯動推進。首先，建立校企雙元驅動的師資實踐平臺，依托潞綢非遺工坊，如山西吉利爾潞綢集團設立教師實踐基地，要求專業教師每學年完成不少于40課時的潞綢技藝沉浸式學習，參與傳統紋樣創新設計、植物染色工藝改良等實踐項目，實現從技藝觀摩到技術改良的能力躍升。其次，構建“基礎一進階一專家”三級培訓體系，通過“線上理論學習 + 線下工作坊實訓”模式，分階段提升教師的文化解碼能力（如潞綢紋樣吉祥寓意解析）、技藝傳承能力（如手工織造技法復原）及教學轉化能力（如開發潞綢紋樣數字化設計等模塊化課程）。最后，創新“科研反哺教學”的閉環機制，設立潞綢文化專項科研基金，鼓勵教師圍繞潞綢技藝活態傳承、產教融合模式等方向開展研究，將研究成果轉化為教學案例、實訓項目，形成“技藝傳習一成果孵化一產業賦能”的良性循環。

3.4數字賦能，提升潞綢文化融入職業教育課堂實效

數字化教學資源采集與整理。組織專業團隊對潞綢文化相關的教學資源進行全面的數字化采集與整理。包括拍攝高清的潞綢制作工藝視頻，詳細記錄制作過程中的每一個環節。制作潞綢文物、產品的3D模型，掃描并電子化與潞綢文化相關的古籍文獻、傳統圖案手稿等資料，構建豐富的潞綢文化數字素材庫，同時對各類職業技能培訓的實操演示視頻進行分類整理與標注，方便教師與學生檢索使用。

建立數字化教學評價體系。運用大數據分析技術建立數字化教學評價體系，對潞綢文化教學效果進行智能評價。從學習行為數據，如在線學習時長、資源訪問次數、作業提交時間與質量等方面，深入分析學生的學習態度與學習習慣；從知識掌握程度數據，如課程考試成績、在線測試得分、項目完成質量等方面，評估學生的學習效果；從創新能力數據，如潞綢文化創意作品的創新性評價、實踐項目中的問題解決能力等方面，精準考量學生的創新思維與實踐能力發展情況。通過全面客觀的評價，及時調整教學策略和方法，提高教學質量。

4結語

本文通過分析潞綢文化的內涵特點及與職業教育課堂的內在聯系，探討了潞綢文化融入職業教育課堂的價值意蘊，構建了浸潤渲染、精構課程、優培師資、數字賦能四位一體的融合路徑，為職業教育與非遺協同發展提供了理論框架與方法論參考，為職業教育改革與非遺傳承提供了新思路。

參考文獻：

[1］中共中央辦公廳，國務院辦公廳.關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見［R］.北京：人民出版社，2017-01-25.

[2]教育部.中國職業教育質量年度報告（2022）[R].北京：教育部職業教育與成人教育司，2023-04-12.

[3］習近平.習近平談治國理政：第四卷［M］.北京：人民出版社，2022：390-391.

[4］習近平.習近平談治國理政：第一卷［M］.北京：外文出版社，2018：509-510.

[5」習近平.習近平談治國理政：第二卷［M」.北京：外文出版社，2017：163-164.