中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-9052(2025)07-0013-03
引言
現(xiàn)今,愛(ài)國(guó)主義教育逐漸成為高校育人培養(yǎng)體系建設(shè)的內(nèi)在依托。高校必須基于新時(shí)代教育發(fā)展形勢(shì)與育人環(huán)境的改變,科學(xué)地制定愛(ài)國(guó)主義教育策略,并將愛(ài)國(guó)主義息息相關(guān)的地方革命文化融入育人培養(yǎng)教育體系,充分運(yùn)用地方革命文化的內(nèi)容感召力及文化感染力,深化愛(ài)國(guó)主義教育工作實(shí)踐,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于大學(xué)生的教育影響,確保愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展能與民族榮譽(yù)、民族自信及民族發(fā)展充分融合。
一、高校愛(ài)國(guó)主義教育融合地方革命文化的意義
愛(ài)國(guó)主義教育旨在培養(yǎng)公民對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與責(zé)任意識(shí),并鼓勵(lì)為國(guó)家、民族的繁榮、團(tuán)結(jié)與進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。愛(ài)國(guó)主義教育是愛(ài)國(guó)主義精神的一種外化形式,對(duì)于提升公民的國(guó)家認(rèn)同、政治認(rèn)同及文化認(rèn)同等起到促進(jìn)作用,充分強(qiáng)化國(guó)家與地區(qū)的凝聚力與向心力[1]。高校愛(ài)國(guó)主義教育,主要從國(guó)家認(rèn)同、文化教育、國(guó)家責(zé)任及愛(ài)國(guó)精神傳承三個(gè)層面進(jìn)行教育設(shè)計(jì)。國(guó)家認(rèn)同是強(qiáng)化身份認(rèn)同感的基礎(chǔ)載體,讓大學(xué)生對(duì)國(guó)家的興衰榮辱產(chǎn)生責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,加強(qiáng)大學(xué)生與國(guó)家的情感聯(lián)系,促使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到獨(dú)立個(gè)體與國(guó)家相互依存的關(guān)系。文化教育是從歷史發(fā)展的角度,面向國(guó)家發(fā)展現(xiàn)代化進(jìn)行教育延伸,將國(guó)家政體的政治正確性與歷史必然性進(jìn)行關(guān)聯(lián),利用歷史文化教育加深愛(ài)國(guó)主義對(duì)于大學(xué)生個(gè)人思想的影響,夯實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育基礎(chǔ)。國(guó)家責(zé)任是從國(guó)家發(fā)展與個(gè)人利益關(guān)系的視角進(jìn)行教育設(shè)計(jì),通過(guò)明確大學(xué)生肩負(fù)的重要責(zé)任與使命,將愛(ài)國(guó)主義深深烙印在大學(xué)生的腦海,讓大學(xué)生能積極投身于特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展,提升大學(xué)生奉獻(xiàn)意識(shí)。地方革命文化是中華民族各地在革命時(shí)期形成的地方性文化現(xiàn)象,地方革命文化在特定歷史背景下,受到地方的歷史、地理、文化與社會(huì)條件等多種因素影響而形成。其中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治革命,對(duì)于各地區(qū)地方革命文化發(fā)展產(chǎn)生尤為深遠(yuǎn)的影響,革命年代中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)的革命形象與不畏風(fēng)雨的革命精神,對(duì)于各地區(qū)民族團(tuán)結(jié)起到推進(jìn)作用,為中華民族的延續(xù)創(chuàng)造發(fā)展新機(jī)遇。所以,地方革命文化既是政治文化的一種內(nèi)容延伸,也是民族凝聚力的重要來(lái)源,有助于堅(jiān)定公民的政治信仰[2]。將愛(ài)國(guó)主義教育與地方革命文化進(jìn)行融合,以深化政治思想教育為核心,有助于豐富高校愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,充分提升大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義思想的文化認(rèn)同,進(jìn)一步改變部分大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),增強(qiáng)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)于大學(xué)生的教育影響,為大學(xué)生保持純潔政治思維及提升政治站位奠定良好根基[3]
二、高校愛(ài)國(guó)主義教育融合地方革命文化的育人功能
(一)助力厚植愛(ài)國(guó)主義情感
地方革命文化具有較強(qiáng)的內(nèi)容感染力,部分革命英烈的英雄事跡與革命文化傳統(tǒng)蘊(yùn)含豐富的愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵,對(duì)于在大學(xué)生群體中厚植愛(ài)國(guó)主義情感有著促進(jìn)作用。高校可以基于對(duì)地方革命文化的內(nèi)容挖掘,將當(dāng)前大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活與革命文化傳統(tǒng)進(jìn)行聯(lián)系,從革命文化的形成、發(fā)展與影響三個(gè)方面,構(gòu)建三位一體的愛(ài)國(guó)主義教育體系,將部分革命先烈愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)秀品質(zhì)作為大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神學(xué)習(xí)的榜樣,并從大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活與娛樂(lè)等方面深化愛(ài)國(guó)主義教育元素的內(nèi)容和影響力,讓愛(ài)國(guó)主義教育融合大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐的各個(gè)方面,增強(qiáng)大學(xué)生獲取愛(ài)國(guó)主義知識(shí)內(nèi)容的路徑,豐富大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義知識(shí)內(nèi)容儲(chǔ)備,實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思維的進(jìn)一步培養(yǎng),讓大學(xué)生能基于愛(ài)國(guó)主義思維思考學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐問(wèn)題。以此,提升高校愛(ài)國(guó)主義教育的滲透能力。因此,愛(ài)國(guó)主義教育與地方革命文化的融合,將改變以往高校愛(ài)國(guó)主義單一化、民粹化發(fā)展趨勢(shì),真正將愛(ài)國(guó)主義精神以立體化的形式進(jìn)行教育呈現(xiàn),避免部分大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育產(chǎn)生抵觸心理,增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的引導(dǎo)能力,從更高維度實(shí)現(xiàn)高校愛(ài)國(guó)主義教育的高水平推進(jìn),彌補(bǔ)高校愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容缺失,保證高校愛(ài)國(guó)主義教育的持續(xù)性與有效性[4]
(二)增強(qiáng)大學(xué)生文化自信
地方革命文化之所以經(jīng)久不息,不僅與中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化弘揚(yáng)與保護(hù)息息相關(guān),同時(shí),也與地方革命文化極強(qiáng)的文化教育屬性有著緊密聯(lián)系。地方革命文化是一種區(qū)域性的文化內(nèi)容,部分地區(qū)的地方革命文化在內(nèi)容、文化傳播形式上均有一定的細(xì)節(jié)性差異。高校愛(ài)國(guó)主義教育與地方革命文化的融合,需要基于革命文化的歷史、教育及傳播發(fā)展特征,有針對(duì)性地推進(jìn)教育實(shí)踐。譬如,部分高校從歷史發(fā)展的角度,將地方革命文化與中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀政治文化傳統(tǒng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,通過(guò)地方革命文化的內(nèi)容延伸,將地方革命文化的民族性、地域性、文化性及政治性進(jìn)行充分體現(xiàn),有效圍繞對(duì)大學(xué)生民族文化自信的提升,推進(jìn)地方革命文化教育。從而,讓大學(xué)生對(duì)于地方革命文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生榮譽(yù)感與歸屬感。因此,增強(qiáng)大學(xué)生文化自信,也是愛(ài)國(guó)主義教育與地方革命文化融合的重要功能,對(duì)于更好發(fā)揮地方革命文化的教育引領(lǐng)作用具有重要意義。另外,地方革命文化是革命年代各地區(qū)反殖民、反侵略、反封建的重要標(biāo)志,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展背景下具有極強(qiáng)的時(shí)代影響力,可以基于革命文化育人內(nèi)容拓展提升大學(xué)生的文化認(rèn)同感與文化自豪感,有助于運(yùn)用文化教育深化大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)。
(三)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐能力
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,為中華民族的發(fā)展指引了新的方向。革命先烈與革命英雄前瞻性視野與敢于探索的革命精神,是引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨走向革命勝利的明燈。將愛(ài)國(guó)主義教育與地方革命文化進(jìn)行融合,可以從培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)、前瞻性思維及學(xué)習(xí)鉆研精神的角度深化育人實(shí)踐,通過(guò)學(xué)習(xí)地方革命文化中革命先烈敢于拼搏、不懼生死的奮斗精神,開(kāi)闊大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,讓大學(xué)生可以從更為宏觀的角度針對(duì)個(gè)人價(jià)值的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行解讀,培養(yǎng)大學(xué)生崇高的政治理想,夯實(shí)大學(xué)生對(duì)于共產(chǎn)主義的政治信仰,幫助大學(xué)生擺脫基于西方意識(shí)形態(tài)的思想困境,進(jìn)一步秉承地方革命文化腳踏實(shí)地的中心思想,構(gòu)筑大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育新體系,將愛(ài)國(guó)主義教育與創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)進(jìn)行結(jié)合,為大學(xué)生扛起民族復(fù)興的發(fā)展大旗提供教育保障。愛(ài)國(guó)主義教育與地方革命文化的融合,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)及創(chuàng)新能力提供支持,有助于更好增強(qiáng)大學(xué)生在個(gè)人發(fā)展中的大局意識(shí),讓大學(xué)生始終將樂(lè)于奉獻(xiàn)、敢于犧牲與勇于探索作為個(gè)人發(fā)展的座右銘,持續(xù)增強(qiáng)地方革命文化對(duì)于大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育培養(yǎng)的引領(lǐng)作用。
三、高校愛(ài)國(guó)主義教育融合地方革命文化的實(shí)踐路徑
(一)積極開(kāi)展地方革命文化學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)
積極開(kāi)展針對(duì)地方革命文化的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),提升大學(xué)生在地方革命文化學(xué)習(xí)方面的積極性,定期做好多元化的地方革命文化教育和實(shí)踐對(duì)接,將地方革命文化融入愛(ài)國(guó)主義教育的各個(gè)層面,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于地方革命文化的學(xué)習(xí)感知能力,提煉地方革命文化的愛(ài)國(guó)主義教育精髓,是完善融合育人教育體系的關(guān)鍵[5]。譬如,高校可以通過(guò)組織游覽瑞金革命遺址、古田會(huì)議紀(jì)念館及西柏坡紀(jì)念館等革命遺址的方式,講述革命年代革命故事,并從革命故事的講述中針對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育元素進(jìn)行提取,并在完成實(shí)地游覽后組織校內(nèi)的演講活動(dòng),重點(diǎn)將解放戰(zhàn)爭(zhēng)、中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨的代表大會(huì)等與革命遺址息息相關(guān)的內(nèi)容,作為演講活動(dòng)的主要內(nèi)容。通過(guò)讓大學(xué)生了解地方革命文化發(fā)展歷程、文化影響及文化內(nèi)容的形成,進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)及愛(ài)國(guó)思想的表達(dá)能力,幫助大學(xué)生充分理解愛(ài)國(guó)主義思想的內(nèi)在含義,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義精神的學(xué)習(xí)、理解能力,為后續(xù)高校愛(ài)國(guó)主義教育工作的深人開(kāi)展做好充分的教育鋪墊。
(二)深化愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)外合作
深化愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)外合作,是指通過(guò)與歷史文化研究機(jī)構(gòu)、第三方教育機(jī)構(gòu)與政府機(jī)構(gòu)等開(kāi)展合作對(duì)接,幫助高校加強(qiáng)對(duì)地方革命文化的教育應(yīng)用,促使地方革命文化能成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要切入點(diǎn)。例如,高校可以通過(guò)與紅色文化研究院、研究中心、研究所等機(jī)構(gòu)開(kāi)展合作,實(shí)現(xiàn)對(duì)地方革命文化內(nèi)容的有效運(yùn)用。通過(guò)將研究成果轉(zhuǎn)化為教育成果,使地方革命文化不再呈現(xiàn)單一的文化教育內(nèi)容,而是成為對(duì)大學(xué)生具有深遠(yuǎn)影響的文化教育資源,進(jìn)而能有效提升地方革命文化對(duì)于大學(xué)生的影響,有效基于大學(xué)生性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力、道德思想品質(zhì)等開(kāi)展地方革命文化的教育滲透,將愛(ài)國(guó)主義精神充分與大學(xué)生愛(ài)國(guó)思想培養(yǎng)進(jìn)行融合,讓大學(xué)生感受到地方革命文化的精神魅力。深化愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)外合作,能夠提升大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義精神的思想認(rèn)同,幫助高校運(yùn)用更豐富的地方革命文化資源開(kāi)展教育實(shí)踐工作,解決高校愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容滯后問(wèn)題,保證高校愛(ài)國(guó)主義教育工作的前瞻性,為高校愛(ài)國(guó)主義教育的高質(zhì)量推進(jìn)夯實(shí)基礎(chǔ)。
(三)建立線上的愛(ài)國(guó)主義教育媒體互動(dòng)機(jī)制
建立線上的愛(ài)國(guó)主義教育媒體互動(dòng)機(jī)制,主要是借助網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)開(kāi)展地方革命文化的教育滲透,運(yùn)用地方革命文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)及愛(ài)國(guó)主義精神。新時(shí)代大學(xué)生對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)及網(wǎng)絡(luò)媒體的接觸頻次相對(duì)較高,地方革命文化知識(shí)內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的獲取途徑較為豐富,但由于互聯(lián)網(wǎng)信息傳播門(mén)檻相對(duì)較低,導(dǎo)致部分基于網(wǎng)絡(luò)媒體的地方革命文化信息存在部分意識(shí)形態(tài)錯(cuò)誤。在這種情況下,高校應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái),采用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)實(shí)踐形式開(kāi)展媒體教育互動(dòng),通過(guò)新媒體及社交媒體信息傳播,讓學(xué)生了解各類不同的地方革命文化內(nèi)容,并在文化教育實(shí)踐的過(guò)程中融入愛(ài)國(guó)主義教育元素,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義思想及愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的學(xué)習(xí)解讀能力,幫助大學(xué)生適應(yīng)基于愛(ài)國(guó)主義的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境,提升大學(xué)生對(duì)于地方革命文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)接受能力,增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育成果產(chǎn)出,進(jìn)一步為地方革命文化的教育傳播提供充分支持。
(四)推進(jìn)高校校園文化與地方革命文化交叉融合
將地方革命文化融入高校校園文化建設(shè),通過(guò)大學(xué)生在校園文化環(huán)境中愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的耳湍目染,打開(kāi)高校愛(ài)國(guó)主義教育的核心突破口,是提升高校愛(ài)國(guó)主義教育質(zhì)量的有效策略。將地方革命文化與高校校園文化的交叉融合,將符合愛(ài)國(guó)主義教育的要素加入高校校園文化建設(shè),并在校園文化建設(shè)方面重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)部分地方革命文化內(nèi)容的凸顯,強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)地方革命文化的學(xué)習(xí)認(rèn)同感,讓大學(xué)生能在地方革命文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,逐步的針對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)探索,培養(yǎng)大學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義精神學(xué)習(xí)方面的自主意識(shí),使高校不再單方面地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育輸出,是實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng)的最為潛移默化的方式。例如,高校可以將地方革命文化的紅色文化進(jìn)行提取,并將紅色文化融入高校育人培養(yǎng)教育環(huán)境,通過(guò)為大學(xué)生注人紅色基因,將紅色文化作為培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)思維的載體,讓大學(xué)生能在紅色文化的教育引領(lǐng)下,持續(xù)在愛(ài)國(guó)主義思想學(xué)習(xí)方面進(jìn)行自我提升與自我強(qiáng)化。
(五)完善高校地方革命文化的愛(ài)國(guó)主義教育綜合評(píng)價(jià)體系
不同國(guó)家、不同個(gè)體、不同時(shí)代背景與不同意識(shí)形態(tài)對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)各不相同。政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境及社會(huì)環(huán)境的改變,勢(shì)必要對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。因而,高校想要將地方革命文化融入愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中,就必須首先明確地方革命文化融入愛(ài)國(guó)主義教育后的相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將大學(xué)生對(duì)于地方革命文化的學(xué)習(xí)解讀能力及內(nèi)容分析作為教育評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)參考內(nèi)容。同時(shí)要避免這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)形式化與內(nèi)容單一化等相關(guān)問(wèn)題,有效結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)考察期對(duì)于地方革命文化的主觀認(rèn)同,科學(xué)地開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的評(píng)價(jià)分析,為高校更好分析愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題及明確愛(ài)國(guó)主義新方向提供保障,滿足地方革命文化教育視角下愛(ài)國(guó)主義教育的多元化需求,提升高校愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐的有效性。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,高校愛(ài)國(guó)主義教育融合地方革命文化,將成為拓展高校愛(ài)國(guó)主義教育育人功能及豐富愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的有效方式。高校應(yīng)以新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育為基礎(chǔ),結(jié)合地方革命文化內(nèi)容積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育的實(shí)踐引導(dǎo),通過(guò)深化地方革命文化與愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容銜接,實(shí)現(xiàn)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育工作的更優(yōu)化踐行,讓地方革命文化能夠在高校愛(ài)國(guó)主義教育方面發(fā)揮多元化的育人優(yōu)勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
[1]張明,徐利穎,丁榆.赤峰市革命文化資源融入高校愛(ài)國(guó)主義教育途徑研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2022,43(09):75-79.
[2]張瑋瑜,范志輝.革命文化與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J].北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022,23(04): 138-143+156 業(yè)
[3]鄒歡艷.革命文化“精神密碼”的價(jià)值意蘊(yùn)及其融入高校思政課的路徑[J].岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2022,37(03):29-33.
[4]胡建,李濤.高校愛(ài)國(guó)主義教育視域下大學(xué)生政治認(rèn)同培育路徑探析[J].思想政治教育研究,2021,37(06):115-120.
[5]付雯.新時(shí)代高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育路徑研究[J].湖北開(kāi)放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2023,36(08):148-150.
(責(zé)任編輯:張秀麗)
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2025年7期