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“符號(hào)矩陣”在《老人與海》閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

2025-07-15 00:00:00馮霄
雨露風(fēng) 2025年2期
關(guān)鍵詞:符號(hào)文本教師

《老人與海》是美國作家海明威創(chuàng)作的一部中篇小說,因其獨(dú)特的審美價(jià)值和深厚的意蘊(yùn)而被選入語文教材。教師通過將法國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家格雷馬斯的“符號(hào)矩陣”引入語文課堂教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生尋找文章中的對(duì)立及其矛盾關(guān)系,更好地幫助學(xué)生感受文本的藝術(shù)性,深入挖掘文本的深層蘊(yùn)意。

《老人與海》講述了一位年老的漁夫歷經(jīng)84天的海上航行,終于捕捉到了一條重達(dá)1500磅重的大馬林魚,但在回程的路上一次次遭到鯊魚的襲擊,最后只帶回了一具魚骨上岸的故事。在本單元任務(wù)研習(xí)中,教材提出了這樣的鑒賞要求:學(xué)生不僅要分析作品在情節(jié)設(shè)置、形象塑造等方面的獨(dú)到之處,更要理解作者通過作品表現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)與思考[1]。教師需要揭示文本蘊(yùn)含的深層意義,多角度、多層次地分析文本,厘清信息間存在的關(guān)系,以此拓寬學(xué)生的文化視野和思維空間,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、創(chuàng)新閱讀教學(xué),把握閱讀方向

《老人與海》是為數(shù)不多的被收錄在教材中的外國作品。由于文化差異,教師在教學(xué)外國文學(xué)作品時(shí)面臨著一定的挑戰(zhàn),如故事情節(jié)的完整性理解、文化背景和觀念的差異、遣詞造句的不同等問題。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生感知西方作家不同于東方作家的獨(dú)特?cái)⑹率址ǎ约巴高^作品傳達(dá)出的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。通過閱讀學(xué)習(xí),讓學(xué)生盡可能地多掌握理論和方法,并將小說閱讀方法及策略應(yīng)用于更廣泛的閱讀對(duì)象,進(jìn)一步豐富他們的閱讀體驗(yàn),提升其文學(xué)閱讀品位。

小說教學(xué)是提高學(xué)生閱讀素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的一個(gè)強(qiáng)有力的途徑。教師在開展外國小說閱讀教學(xué)時(shí),要立足于文本,引導(dǎo)學(xué)生感受人物情感,概括人物的形象,在此基礎(chǔ)之上挖掘作者的創(chuàng)作意圖和隱藏在文字之下更深層次的情感。海明威冰山體的書寫風(fēng)格和電報(bào)式的語言巧妙地將自己的情感和思考隱藏在形象之中,使得他作品的情感既豐富又內(nèi)斂。僅憑借漂浮在冰山之上的文字是挖掘不出文章深層意蘊(yùn)的,語言很難描寫出人的全部思想和情感。因此,教師在教學(xué)時(shí)不能再拘泥于傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法,而應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,設(shè)計(jì)具體的教學(xué)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化和多元化的解讀。

二、符號(hào)矩陣與《老人與海》

在格雷馬斯看來,“文學(xué)故事起于X與反X之間的對(duì)立,但在故事進(jìn)程中又引入了新的因素,從而又有了非X和非反X,當(dāng)這些因素都得以展開,故事也就完成了”[2]。對(duì)文學(xué)作品中出現(xiàn)的各種符號(hào)進(jìn)行分析,能夠多層次、多角度地理解文本。格雷馬斯在亞里士多德的邏輯學(xué)理論和列維一斯特勞斯的“二元對(duì)立”觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步構(gòu)建了一個(gè)適用于文學(xué)分析的符號(hào)矩陣模型,從而將二元對(duì)立的概念拓展至四元對(duì)立。《老人與海》的格雷馬斯符號(hào)矩陣如圖1所示[3]。

圖1《老人與海》的格雷馬斯符號(hào)矩陣

三、基于符號(hào)矩陣的閱讀路徑分析

(一)故事元素分析呈現(xiàn)

從符號(hào)矩陣的角度來看,文本敘述中由四個(gè)主要語義因素組成的幾組二元對(duì)立關(guān)系,構(gòu)成了敘事文本的深層意義。這些二元對(duì)立關(guān)系之間具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性和結(jié)構(gòu)性,成為文本意義生成與理解過程的核心要素。通過深入探索文本中那些既相互聯(lián)系又彼此對(duì)立的二元對(duì)立結(jié)構(gòu),讀者可以洞察文本背后的深層含義。

在講授《老人與海》時(shí),教師可以按照小說的角色劃分對(duì)立矛盾關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生通讀課文后對(duì)故事的前因、經(jīng)過、結(jié)局進(jìn)行結(jié)構(gòu)化分析,抽取組成故事的基本要素。

老人毫無疑問是本文的主角即X,那么與X對(duì)立的非X他人即為反 X 隨著故事的展開,與老人進(jìn)行搏斗的大馬林魚和鯊魚作為對(duì)立關(guān)系的核心因素,則為非X項(xiàng)。那么剩下的最后一個(gè)大海,則為最后一個(gè)要素即非反X。

構(gòu)建符號(hào)矩陣是對(duì)文本進(jìn)行閱讀回顧的過程,深入理解文學(xué)作品是小說閱讀教學(xué)展開的基礎(chǔ)。進(jìn)行符號(hào)矩陣分析,要把握文本關(guān)鍵,提煉出文本邏輯和內(nèi)在結(jié)構(gòu),從而掌握文章內(nèi)涵。

(二)創(chuàng)設(shè)沖突,挖掘隱藏關(guān)系

構(gòu)建矩陣圖就是找出了文本的表層結(jié)構(gòu),通過分析各要素間不同的關(guān)系可以揭示文本的深層意蘊(yùn)。前期教師已經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生通過角色劃分各因素,那么接下來教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生探求第一個(gè)強(qiáng)矛盾關(guān)系,即矩陣的橫軸X與反X的關(guān)系。X與反X,是老人與他人的關(guān)系。老人身為漁夫,他的本職工作就是捕魚,他的價(jià)值是通過捕獲魚的多少和魚的大小來決定的。但在別的漁夫看來,老人是一個(gè)背運(yùn)的、受到了詛咒的漁夫,老人經(jīng)歷殊死搏斗,帶著一個(gè)沒有任何實(shí)用價(jià)值的東西回到了家,他的行為是沒有意義的。

在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神是落實(shí)任務(wù)群教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng),教師可以根據(jù)這一沖突讓學(xué)生進(jìn)行一次小辯論:他人是否能夠評(píng)判老人的出海價(jià)值。把課堂的主體地位歸還給學(xué)生,讓學(xué)生相互探討,使得學(xué)生可以自由輸出自己的觀點(diǎn)和意見。學(xué)生可以有不一樣的觀點(diǎn),教師要鼓勵(lì)學(xué)生站在不同的立場(chǎng)上去分析討論,不要急著把所謂“正確的結(jié)果”“唯一的答案”傳達(dá)給學(xué)生。讓學(xué)生真正與人物產(chǎn)生情感共鳴,鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考解決問題的能力,提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

老人與他人的關(guān)系,是一種個(gè)人被他人審視的關(guān)系,是個(gè)人在群體中的生存關(guān)系,也可以延展成為個(gè)人與社會(huì)、權(quán)力的關(guān)系。老人之外的人不會(huì)理解這些魚骨的分量和對(duì)于老人的意義,不知道在一副毫無用處的骨架背后老人付出了多少艱辛與努力。所以辯論結(jié)束后教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到老人的價(jià)值不需要他人評(píng)判,老人不需要陷入向別人自證的怪圈,他只需要戰(zhàn)勝自己,這樣便已足夠。這也向?qū)W生傳達(dá)出一個(gè)重要的價(jià)值判斷:個(gè)體雖然無法脫離群體,但個(gè)體價(jià)值是由自己呈現(xiàn)的。老人的捕魚行為也可以看作是一種反抗,而最后看似失敗的結(jié)局則給這次反抗賦予了更加深層的含義。

(三)立足文本,逐層深入

分析完主角老人與橫軸的關(guān)系后,下一步便是交叉軸X與非X即老人與魚之間的關(guān)系探究。在符號(hào)矩陣中,X與非X是矛盾的但不一定完全對(duì)立,即老人與魚的關(guān)系可以看作老人陷入自然中所發(fā)生的沖突與矛盾。課文節(jié)選了原著中老人捕獲大馬林魚后與不同的鯊魚搏斗最后回到岸上的情節(jié)。老人的斗爭(zhēng)精神是在與魚的搏斗中逐漸升華起來的,魚一次一次把老人打人極端的逆境,但老人從來沒有想過放棄。老人與魚之間的搏斗,也就是X與非X這一交叉軸為課堂重點(diǎn)。

在講授閱讀方法的同時(shí),要著眼于文本,把握好文本結(jié)構(gòu),重視問題的層級(jí)和邏輯。基于此,教師可設(shè)計(jì)三個(gè)教學(xué)任務(wù):(1)設(shè)計(jì)表格,讓學(xué)生通過閱讀文本填寫五次與鯊魚搏斗的過程中所遇到的不同鯊魚、搏斗的工具、搏斗結(jié)果、老人的身體狀態(tài);(2)在閱讀中抓住心理細(xì)節(jié)的描寫,梳理老人不同的心理狀態(tài),明確其變化的過程;(3)通過前兩項(xiàng)任務(wù),讓學(xué)生探究老人與魚的關(guān)系背后更深層的內(nèi)涵。教師應(yīng)以問題鏈為線索,注重培養(yǎng)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)深入思考的能力,讓學(xué)生挖掘文本真實(shí)內(nèi)涵,體悟深層意蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)由淺入深的轉(zhuǎn)化。

通過文本細(xì)讀解決前兩個(gè)任務(wù)后,教師要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)老人與魚的關(guān)系進(jìn)行更深的分析。老人與魚的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上是一種人與自然斗爭(zhēng)的優(yōu)勝劣汰的關(guān)系。在老人與馬林魚的搏斗中,看似老人取得了勝利,但也正因?yàn)檫@次勝利引來了群鯊的襲擊。在與鯊魚的搏斗中,表面上老人失敗了,但他的頑強(qiáng)拼搏讓他的精神獲得了勝利。關(guān)于這一矛盾關(guān)系的理解需要教師引導(dǎo)學(xué)生將文本的內(nèi)容性知識(shí)、實(shí)體性知識(shí)和文法性知識(shí)結(jié)合起來,打破單一的定向思維,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

(四)創(chuàng)設(shè)情境,體悟情感

分析完老人與他人、老人與魚之間的關(guān)系后,教師即可引領(lǐng)學(xué)生來到符號(hào)矩陣中的豎軸X與非反X即老人與海的關(guān)系上。與前面的對(duì)立與矛盾不同,這是一對(duì)蘊(yùn)含關(guān)系。大海是故事的發(fā)生地,它無邊無際孕育著一切,大海是老人進(jìn)行搏斗的主戰(zhàn)場(chǎng)。

《老人與海》是老人的故事,也是海的故事,理解海的象征意義和剖析老人人物形象一樣重要。教師在講述老人與海這一關(guān)系時(shí),可以采用情境創(chuàng)設(shè)的方法,通過播放視頻圖片等直觀方式來展現(xiàn)出大海的遼闊。通過展示浩瀚無邊的大海,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力和感通能力,讓學(xué)生感受到大海的強(qiáng)大與老人的弱小所形成的鮮明對(duì)比。老人與海的關(guān)系,是個(gè)體生命與廣袤自然間的關(guān)系,既相互依存又相互斗爭(zhēng)。情境教學(xué)要注意將情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來,以激發(fā)情感為動(dòng)因,滲透教育性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想感情的熏陶,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。中學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富,對(duì)于文本中所蘊(yùn)含的更深層次的感情需要教師的幫助才能理解和體悟。

大海蘊(yùn)含著一切,老人在海上的搏斗,既是人類與自然世界的搏斗,也可以看作是人類與社會(huì)生活、命運(yùn)之間的搏斗。個(gè)體在廣袤的自然中顯得渺小無助,老人所做的一切在時(shí)間的沖刷下顯得毫無意義,但也因此老人升華了自己的人生價(jià)值。人生挫折無數(shù),只有憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的精神才能沖出困境。

分析這一關(guān)系的可貴之處在于,它讓學(xué)生明白人的精神超越物質(zhì)。面對(duì)人生,要全力以赴,不被既定的規(guī)則和預(yù)期結(jié)局所束縛,憑借自己的力量勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帯:屠先艘粯樱覀冊(cè)谂c大自然的激烈戰(zhàn)斗中,以及在生命中注定要遭遇的不幸和挫折面前,要始終展示出一種不屈不撓的英雄氣概。正如圣地亞哥所言:“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。”

四、《老人與海》的深層意蘊(yùn)

通過這種符號(hào)矩陣的分析學(xué)習(xí),教師可以幫助學(xué)生更深入地理解老人的形象,揭示出文本的深層結(jié)構(gòu)和主題意蘊(yùn)。《老人與海》中的老人不同于中國式英雄,他是個(gè)人式的英雄,出于個(gè)人意志的自由選擇,注定了他要開啟一場(chǎng)殘酷的斗爭(zhēng)。文字行間里充滿了西方浪漫主義精神和騎士精神。老人出海的目的已經(jīng)不再是捕撈,他選擇遠(yuǎn)航,去大海的深處進(jìn)行決斗,追求超越世俗的榮耀。對(duì)于老人的形象分析,教師應(yīng)該基于文本帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘,感受老人的硬漢形象。老人是勇氣與希望的象征,他超越了肉體與精神的極限,實(shí)現(xiàn)了自我超越。他既是英雄,也可能面臨失敗,但他更是一個(gè)普通人。然而,他的自尊與樂觀始終占據(jù)上風(fēng),使他在面對(duì)絕境時(shí),即使會(huì)產(chǎn)生畏懼、退縮、懊悔的念頭,也能果斷地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

《老人與海》是寓言式的故事,正如作者海明威所說:“我試圖描寫一個(gè)真實(shí)的老人,一個(gè)真實(shí)的男孩,真實(shí)的大海,一條真實(shí)的魚和許多真實(shí)的鯊魚。然而,如果我能夠?qū)懙米銐虮普娴脑挘麄円材艽碓S多其他的事物。”《老人與海》有著十分典型的象征意義,老人象征著不可戰(zhàn)勝的精神力量,大海象征著不可捉摸的人生命運(yùn),鯊魚象征著不期而遇的挫折厄運(yùn),大馬林魚象征著愿望達(dá)成的美好理想。除此之外它還傳達(dá)出一個(gè)價(jià)值取向:勇敢地去面對(duì)生命里的得失,成功的喜悅那么短暫,但煎熬的時(shí)間卻無比漫長。我們生活在世界之中,而人生價(jià)值就是這樣一次次在徒勞無功、得而復(fù)失中實(shí)現(xiàn)的。若是我們執(zhí)著于追求現(xiàn)存的有價(jià)值的意義目標(biāo),不肯突破既定的生活模式,那我們永遠(yuǎn)做不出自由的選擇。人生每往前推進(jìn)一步,都會(huì)有新的困境與挫折,所謂的成功的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)自身自由意志的剝奪,用結(jié)果去印證自身的存在和價(jià)值是錯(cuò)誤的。通過本課學(xué)習(xí),教師要讓學(xué)生感受到生命的意義和人性的崇高,即使悲劇命運(yùn)無法避免,也要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)強(qiáng)的決心去捍衛(wèi)生而為人的尊嚴(yán)。

作者簡(jiǎn)介:馮霄(2001一),女,漢族,山東濟(jì)寧人,碩士研究生在讀,研究方向?yàn)閷W(xué)科教學(xué)(語文)。

注釋:

[1]溫儒敏.普通高中教科書語文選擇性必修上冊(cè)[M].北京:人民教育出版社,2023.

[2]朱立元.當(dāng)代西方文藝?yán)碚揗].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014.

[3]格雷馬斯.結(jié)構(gòu)語義學(xué)[M]蔣梓驊,譯.天津:百花文藝出版社,2001.

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