敢于實(shí)話實(shí)說(shuō),率真,直爽,不掩飾,不做作,人們往往會(huì)說(shuō)這人是真性情。人情簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。真性情應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)化的人生;或者說(shuō),簡(jiǎn)樸的人生存古風(fēng),也具有真性情。
簡(jiǎn)化的人生是本真的人生, 如同一棵大樹(shù)、一株小草,無(wú)論是和風(fēng)細(xì)雨,還是狂風(fēng)暴雨,該直立就直立,該搖晃就搖晃,完全依照自己的性子,自然而然地、極簡(jiǎn)地面對(duì)所發(fā)生的一切?!皠h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”是簡(jiǎn)化,“霜葉紅于二月花”也是簡(jiǎn)化。芳草鮮美,春花絢爛,只要是本真地展示自己,無(wú)論是青、紫、紅、黃,都是簡(jiǎn)化。
簡(jiǎn)化不是單薄,它是精神上的充實(shí)。莎士比亞說(shuō):“充實(shí)的思想不在于言語(yǔ)的富麗。”思想是一個(gè)人內(nèi)在的意志在頭腦中的體現(xiàn),內(nèi)在即本真,本真的思想是直截了當(dāng)?shù)?,是?jiǎn)明的,并不需要彎彎繞繞,也不需要以富麗的外在語(yǔ)言來(lái)矯飾。
人生大舞臺(tái),舞臺(tái)小人生。人生皆具有戲劇性,起伏跌宕是常態(tài),但只要內(nèi)心寧?kù)o,將繁復(fù)的人生加以簡(jiǎn)化,一切都會(huì)云淡風(fēng)輕。我國(guó)京劇演員周信芳說(shuō):“京劇程式取材于生活,又簡(jiǎn)化了生活?!钡?jiǎn)化不是簡(jiǎn)單蒼白,周信芳說(shuō):“這樣就不動(dòng)人了。表演要有真實(shí)感,要注重人物的內(nèi)心戲,一定要讓觀眾先看到你眼神里有傷感,然后再抹淚”。言行發(fā)自?xún)?nèi)心便能感動(dòng)人。
畫(huà)家朱新建是公認(rèn)的有著真性情的人,其突出特點(diǎn)就是生活與藝術(shù)皆從簡(jiǎn)。畫(huà)人物,畫(huà)花鳥(niǎo),畫(huà)桌椅板凳,幾根線條,竟讓人覺(jué)得是一種涂鴉式的表現(xiàn),可寥寥幾根線條,簡(jiǎn)化中蘊(yùn)含的意境全出。真性情流露并不管世人流俗的目光,身為知名畫(huà)家,一次到餐館,看到一桌子只吃了幾筷子的菜肴,食客棄之而去。于是他不再點(diǎn)菜,坐在桌子邊大快朵頤起來(lái)。有人投來(lái)不屑的目光,他卻不管不顧。在他看來(lái),如此簡(jiǎn)化既讓他省下了錢(qián),又讓他節(jié)約了時(shí)間,尤其是沒(méi)有暴殄天物,對(duì)得住良心,吃得更為舒暢。簡(jiǎn)化往往會(huì)有新味道,阿城某日將寫(xiě)完的小說(shuō)初稿給朱新建看,他一邊翻閱,一邊拿筆畫(huà)掉,待翻閱完,已刪去三分之一。阿城再讀,新味道全出。
人生簡(jiǎn)化的是累贅,因?yàn)樗侨说膬?nèi)心對(duì)外界事物的反應(yīng)和觀照,是率性而為,省去了處心積慮,革除了繁文縟節(jié),做事便如同“玩兒”,并不覺(jué)得辛勞。劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中言:“何嘗見(jiàn)明鏡疲于屢照,清流憚?dòng)诨蒿L(fēng)。”簡(jiǎn)化的人生是一面鏡子,是一條溪流,一切外界的東西皆是自然映照,自己并沒(méi)有刻意使什么力氣,也就如同玩兒一樣自在輕松。
簡(jiǎn)化的人有喜樂(lè),內(nèi)心長(zhǎng)安寧。有人問(wèn)徐光耀先生何以長(zhǎng)壽,其答道:“有人說(shuō)性格活潑好交際的人長(zhǎng)壽,我正好相反,我好靜,心里靜。我這輩子就是迷戀文學(xué)……”2024年10月25日,作家王英去拜訪徐光耀先生,幾年間因工作需要,她頻繁地拜訪兵爺爺們,所以習(xí)慣性地也叫起了“徐爺爺”。徐光耀先生不以為意,聽(tīng)后認(rèn)真地跟她說(shuō):“我才90多歲,還沒(méi)那么老,你只能叫我伯伯?!彼呀?jīng)99歲,一顆安寧的心是不服老的。
許月卿詩(shī)云:“簞瓢不改乃真豪,之子胸中志自高?!焙?jiǎn)化的人,物質(zhì)上的要求很少,在精神天地中是真豪杰;其志向高遠(yuǎn),生命的天空純凈如洗,莫不讓人仰望。