簡(jiǎn)化人生乃真豪

敢于實(shí)話實(shí)說(shuō)，率真，直爽，不掩飾，不做作，人們往往會(huì)說(shuō)這人是真性情。人情簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。真性情應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)化的人生；或者說(shuō)，簡(jiǎn)樸的人生存古風(fēng)，也具有真性情。

簡(jiǎn)化的人生是本真的人生， 如同一棵大樹(shù)、一株小草，無(wú)論是和風(fēng)細(xì)雨，還是狂風(fēng)暴雨，該直立就直立，該搖晃就搖晃，完全依照自己的性子，自然而然地、極簡(jiǎn)地面對(duì)所發(fā)生的一切?！皠h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”是簡(jiǎn)化，“霜葉紅于二月花”也是簡(jiǎn)化。芳草鮮美，春花絢爛，只要是本真地展示自己，無(wú)論是青、紫、紅、黃，都是簡(jiǎn)化。

簡(jiǎn)化不是單薄，它是精神上的充實(shí)。莎士比亞說(shuō)：“充實(shí)的思想不在于言語(yǔ)的富麗。”思想是一個(gè)人內(nèi)在的意志在頭腦中的體現(xiàn)，內(nèi)在即本真，本真的思想是直截了當(dāng)?shù)?，是?jiǎn)明的，并不需要彎彎繞繞，也不需要以富麗的外在語(yǔ)言來(lái)矯飾。

人生大舞臺(tái)，舞臺(tái)小人生。人生皆具有戲劇性，起伏跌宕是常態(tài)，但只要內(nèi)心寧?kù)o，將繁復(fù)的人生加以簡(jiǎn)化，一切都會(huì)云淡風(fēng)輕。我國(guó)京劇演員周信芳說(shuō)：“京劇程式取材于生活，又簡(jiǎn)化了生活?！钡?jiǎn)化不是簡(jiǎn)單蒼白，周信芳說(shuō)：“這樣就不動(dòng)人了。表演要有真實(shí)感，要注重人物的內(nèi)心戲，一定要讓觀眾先看到你眼神里有傷感，然后再抹淚”。言行發(fā)自?xún)?nèi)心便能感動(dòng)人。

畫(huà)家朱新建是公認(rèn)的有著真性情的人，其突出特點(diǎn)就是生活與藝術(shù)皆從簡(jiǎn)。畫(huà)人物，畫(huà)花鳥(niǎo)，畫(huà)桌椅板凳，幾根線條，竟讓人覺(jué)得是一種涂鴉式的表現(xiàn)，可寥寥幾根線條，簡(jiǎn)化中蘊(yùn)含的意境全出。真性情流露并不管世人流俗的目光，身為知名畫(huà)家，一次到餐館，看到一桌子只吃了幾筷子的菜肴，食客棄之而去。于是他不再點(diǎn)菜，坐在桌子邊大快朵頤起來(lái)。有人投來(lái)不屑的目光，他卻不管不顧。在他看來(lái)，如此簡(jiǎn)化既讓他省下了錢(qián)，又讓他節(jié)約了時(shí)間，尤其是沒(méi)有暴殄天物，對(duì)得住良心，吃得更為舒暢。簡(jiǎn)化往往會(huì)有新味道，阿城某日將寫(xiě)完的小說(shuō)初稿給朱新建看，他一邊翻閱，一邊拿筆畫(huà)掉，待翻閱完，已刪去三分之一。阿城再讀，新味道全出。

人生簡(jiǎn)化的是累贅，因?yàn)樗侨说膬?nèi)心對(duì)外界事物的反應(yīng)和觀照，是率性而為，省去了處心積慮，革除了繁文縟節(jié)，做事便如同“玩兒”，并不覺(jué)得辛勞。劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中言：“何嘗見(jiàn)明鏡疲于屢照，清流憚?dòng)诨蒿L(fēng)。”簡(jiǎn)化的人生是一面鏡子，是一條溪流，一切外界的東西皆是自然映照，自己并沒(méi)有刻意使什么力氣，也就如同玩兒一樣自在輕松。

簡(jiǎn)化的人有喜樂(lè)，內(nèi)心長(zhǎng)安寧。有人問(wèn)徐光耀先生何以長(zhǎng)壽，其答道：“有人說(shuō)性格活潑好交際的人長(zhǎng)壽，我正好相反，我好靜，心里靜。我這輩子就是迷戀文學(xué)……”2024年10月25日，作家王英去拜訪徐光耀先生，幾年間因工作需要，她頻繁地拜訪兵爺爺們，所以習(xí)慣性地也叫起了“徐爺爺”。徐光耀先生不以為意，聽(tīng)后認(rèn)真地跟她說(shuō)：“我才90多歲，還沒(méi)那么老，你只能叫我伯伯?！彼呀?jīng)99歲，一顆安寧的心是不服老的。

許月卿詩(shī)云：“簞瓢不改乃真豪，之子胸中志自高?！焙?jiǎn)化的人，物質(zhì)上的要求很少，在精神天地中是真豪杰；其志向高遠(yuǎn)，生命的天空純凈如洗，莫不讓人仰望。